Salmo 4 Responde a mi clamor, Dios mío y defensor mío. Dame alivio cuando esté angustiado, apiádate …
Todo el salmo respira paz y confianza en Dios, por lo cual la Iglesia lo incorporó al “oficio de completas” que se reza todas las noches. Términos: sacrificio de justicia es obediencia a Dios; luz de tu rostro que es el favor, el auxilio de Dios; Apenas me acuesto me duermo, es de un corazón confiado en Dios.
Salmo 3
Absalón, el hijo ingrato y rebelde, había colocado a David en las más penosas angustias de modo que el padre, abandonado, tuvo que huir de Jerusalén con algunos fieles (II Rey. Caps 15-18). Mi escudo, es expresión grata a David para decir que su única defensa es el Señor. (Cf. S. 5, 13). El Santo Rey perdona a su pueblo infiel e implora sobre él la bendición de Dios. Ejemplo de amor a los enemigos …More
Absalón, el hijo ingrato y rebelde, había colocado a David en las más penosas angustias de modo que el padre, abandonado, tuvo que huir de Jerusalén con algunos fieles (II Rey. Caps 15-18). Mi escudo, es expresión grata a David para decir que su única defensa es el Señor. (Cf. S. 5, 13). El Santo Rey perdona a su pueblo infiel e implora sobre él la bendición de Dios. Ejemplo de amor a los enemigos (Cf. S. 7, 5 Y Mat. 5, 43).
Salmo 2
Lagrange lo llama “el salmo mesiánico por excelencia” Denuncia el pensamiento de los enemigos que se estimulan unos a otros con palabras jactanciosas. (Cf. Jer. 2, 20; 5, 5; Mat. 12, 14; Juan 11, 47 ss. Y especialmente Hech. 4, 25-28). Este salmo es correlativo con el 109, los apóstoles lo citan como vaticinio hecho “por boca de David” (Hech. 4, 25) y así lo ha declarado la comisión Bíblica (…More
Lagrange lo llama “el salmo mesiánico por excelencia” Denuncia el pensamiento de los enemigos que se estimulan unos a otros con palabras jactanciosas. (Cf. Jer. 2, 20; 5, 5; Mat. 12, 14; Juan 11, 47 ss. Y especialmente Hech. 4, 25-28). Este salmo es correlativo con el 109, los apóstoles lo citan como vaticinio hecho “por boca de David” (Hech. 4, 25) y así lo ha declarado la comisión Bíblica (Denz. 2133).
Salmo 1
San Jerónimo llama a este primer Salmo “el prólogo del Espíritu Santo al Libro de los Salmos”, porque aquí se traza el camino que conduce a la felicidad. Este consiste en seguir las normas que para ello nos da Dios. Dios asegura aquí la fecundidad con una sola condición: meditar constantemente las divinas palabras, las cuales son más dulces que la miel (s. 118,103) y nos capacitan para toda …More
San Jerónimo llama a este primer Salmo “el prólogo del Espíritu Santo al Libro de los Salmos”, porque aquí se traza el camino que conduce a la felicidad. Este consiste en seguir las normas que para ello nos da Dios. Dios asegura aquí la fecundidad con una sola condición: meditar constantemente las divinas palabras, las cuales son más dulces que la miel (s. 118,103) y nos capacitan para toda obra buena (II Tim. 3, 16-17).