Nebo zde, také z března letoš. roku od apoštolského vikáře z Alepa

Apoštolský vikář Aleppa: Západní export demokracie působí zkázu
Řím. "Často se musím sám sebe ptát, zda Západ chápe či nikoliv. Uvědomují si západní vlády, že končí přítomnost křesťanů na Blízkém východě?“ Tyto otázky si klade apoštolský vikář syrského Aleppa. Mons. Giuseppe Nazzaro, OFM, v tomto týdnu krátce navštívil Řím a poskytl rozhovor italskému zpravodajskému portálu PiccoleNote.
Ti, kdo hovoří o šťastném soužití náboženských komunit před vypuknutím války, mají pravdu, zdůrazňuje italský biskup a vypráví: Před nástupem Assadova otce jsem měl stále za zády tajnou policii a musel jsem zemi opustit. Za vlády obou Assadů nastaly výrazné změny. Mohli jsem se klidně pohybovat po ulicích dlouho do noci a bez jakéhokoliv omezení jezdit po celé zemi. Vládla svoboda a vzájemný respekt. V květnu procházela Aleppem procesí, na která se muslimové dívali zvědavě, avšak uctivě. O vánocích a velikonocích nám přicházeli přát islámští vůdci a my jsme přání opětovali v závěru ramadánu. Všichni měli stejná práva, ve vládě byli křesťanští ministři.
Současný ministr zahraničí je křesťan, podotýká apoštolský vikář syrského Aleppa a povzdechne si: Pak na vlně arabského jara, působícího všude jen zmatek, přišla revoluce. Každému, kdo byl ochoten na náměstí křičet proti Assadovi, bylo vypláceno 10 dolarů. A dalších deset navrch za každého kamaráda, kterého přivedl s sebou. Když někdo sehnal dvacet lidí, vydělal si průměrný měsíční plat.
Syřané prý nebyli spokojeni s Assadovým režimem, pokračuje biskup Nazzaro, v jaké zemi ale lid nekritizuje svou vládu? Většina národa stála a stojí za Assadem. V tom, co se tvrdí, je hodně smyšleného – např. báchorka o uplatňování stanného práva v Sýrii, o režimním omezování svobody ve stavu nebezpečí. Jsou to možná staré zákony, které ale nikdy nebyly aplikovány.
Západ chce údajně zavést v Sýrii demokracii. Jakou demokracii? Máme ji snad v Itálii a jinde?, dotazuje se apoštolský vikář. Začalo se válkou v Afghánistánu, pak přišel Irák, na to Libye...kde však rozkvetla nějaká demokracie? Domnívám se, že jediným důsledkem tohoto „exportu demokracie“ je nesmírná devastace a pokračující mizení křesťanů z blízkovýchodních zemí, říká Mons. Nazzaro a upozorňuje: V Bahrajnu vládne sunnitská menšina šíitské – téměř bezprávné – většině. Již delší čas tam dochází ke střetům a represím, nikdo o tom však nemluví. V Saúdské Arábii nepožívají šíité a křesťané žádných práv. Západní společenství však „vyváží“ svou demokracii pouze do Sýrie, uzavírá italský biskup a vrací se do svého sídelního města Aleppa: Před osmi devíti měsíci válka dorazila i k nám, protože obyvatelé města neprotestovali proti Assadovi. Teď manifestují, avšak proti oběma stranám konfliktu, aby už byl klid. Bohatí Aleppané odešli a chudí přišli o všechno. Katolická církev se snaží pomáhat, jak může; místní jezuitská jídelna vaří pro 8000 lidí denně. Všechny křesťanské i muslimské komunity pomáhají obyvatelům nehledě na náboženské rozdíly. Převládá bratrství, které je starobylým rysem této země, zdůrazňuje biskup Nazzaro. Vzápětí odsuzuje zločinný způsob financování povstaleckých jednotek – únosy chudých lidí, za které je požadováno nereálné výkupné.
Navzdory materiálnímu nedostatku apoštolský vikář nepomýšlí na odchod z Aleppa. Vzbuzuje to údiv, říká. Pán nám ale neřekl, že se máme zařídit v pohodlí. Jsme v Sýrii, abychom hlásali Krista příkladem a svědectvím. Také sv. František nevybízí k dlouhém kázání, nýbrž ke svědectví prostotou vlastního života, uzavírá biskup Giuseppe Nazzaro, člen františkánského řádu, v rozhovoru pro internetové zpravodajství PiccoleNote.

Taky si přeje smrt Ameriky, Marie?To nemůžeš myslet vážně.

Aha vidim. Z marca. Co hovori titulok? Hlasaji demokracii, rozdavaji zbrane. Amerika taktež.
Ameriku vidím v tom titulku jak dodatok. Kto sú tí hlavní ktorí rozdávajú zbrane? Mám za to, že myslí Putina.

Kde su radikali v Iraku? V ilegalite tulaku. Su to kriminalnici.

Tak tady máš článek z letošního března od bagdádského biskupa a chaldejského patriarchy rovněž z Radiovaticana:

Chaldejský patriarcha: Hlásají demokracii, ale rozdávají zbraně. Amerika taktéž
Bagdad. Nový chaldejský patriarcha Louis Sako se přestěhoval z Kirkuku, kde byl doposud arcibiskupem, do svého sídla v hlavním městě Iráku. V této zkoušené zemi jen během posledních 48 hodin vypukla vlna protišíitských atentátů, které způsobily smrt 60 lidem a 200 jich zranily. Pro Vatikánský rozhlas zhodnotil mons. Sako odkaz americké vojenské intervence, která začala před deseti lety, a na otázku, zda byla tato válka zapotřebí, odpovídá:
„Ne, ne. Válka je vždycky zlem a my máme velmi špatnou zkušenost s válkami. V Iráku byly vždycky války. Nevypukly však proto, aby uskutečnily demokracii, aby vnutily demokracii, protože ta je něčím, co nemůže být uloženo shora, nějakým příkazem. Lidi je třeba formovat. Tady se neválčilo proto, aby Iráčané byli zachráněni před diktaturou. Stejně jako je tomu nyní v tzv. arabském jaru. Oni hlásají demokracii, ale prodávají nebo rozdávají zbraně všem. Amerika také. Změnili Egypt a nyní je řada na Sýrii, kde probíhá téměř občanská válka. Reformy se nedělají zbraněmi, nýbrž dialogem. Pokud chtěli v Iráku změnu, mohli tak učinit jiným způsobem a bez války.“
Říká chaldejský patriarcha, mons. Louis Sako. Podobný názor má bagdadský biskup, mons. Shlemon Warduni, který současnou situaci hodnotí takto:
„Nechceme vzpomínat, čekali jsme něco jiného. Irácký lid čekal skutečné osvobození od diktatury. Namísto toho jsme zakusili mnoho jiných, trpkých věcí. Jen včera došlo více než k deseti bombovým útokům. Trpkost sebevražedných útoků, trpkost min rozesetých v zemi a zabíjejících nevinné. Chtěli jsme svobodu, ale nebyli jsme k této svobodě vychováni, byla nám vnucena. Je však nemožné poručit někomu, aby byl svobodný. Nejprve je třeba ho vychovat. Hodně jsme se modlili a stále se modlíme za opravdovou svobodu, pravou demokracii. Žádáme celý svět, aby neprodával zbraně nikomu, zbraně produkují sirotky a vdovy. Modlíme se za opravdovou svobodu, kterou nám daroval Kristus tím, že za nás zemřel. Nynější svoboda totiž zabíjí. Je to svoboda zájmů, protože Irák byl okupován kvůli velkým zájmům, kvůli ropě. My chceme demokracii, pravou svobodu. Modlíme se za to, aby tyto Velikonoce byly opravdovým vzkříšením duchovního života, aby se všichni přiblížili Bohu pro dobro člověka.“
Říká mons. Shlemon Warduni z Bagdádu.

A jakože co tulaku? Každá vojna je špatná. Vatikán sa vždy vyjadrí proti každej vojne. A každý normálny človek je proti vojne.

Debata bola o niečom inom - to že všade kde oslobodzovali vladnu radikali. tak ja ti hovorim že v iraku nevladnu radikáli. a teda nehovoríš dobre.

Když jsi u toho Íráku, tak dovol z RV

27.12.2012

Apoštolský stolec je proti ozbrojené intervenci v Sýrii
Vatikán. „Apoštolský stolec je proti jakékoliv ozbrojené intervenci v Sýrii, zvláště poté, co se stalo v Iráku. Libyi nebo na Pobřeží slonoviny“ – tak se vyjádřil kardinál Robert Sarah, když komentoval slova Benedikta XVI. z jeho vánoční homilie. Předseda Papežské rady Cor Unum zdůraznil, že výzva, kterou pronesl Pavel VI. v roce 1965 na půdě OSN - "Již nikdy válka" je plně aktuální a slova Benedikta XVI. jsou jejím prodloužením. V souvislosti se situací v Sýrii, o které mluvil papež, kardinál Sarah řekl, „zabíjení lidí a ničení infrastruktury není pravým řešením sociálně-politických problémů. Tím je pouze dialog a vůle budovat společenství národů v lásce a solidaritě. Máme povinnost učinit všechno co je možné pro konkrétní lidi, ať už jde o materiální či duchovní dobra. Tuto pomoc musíme prokazovat všem. Láska k bližnímu se týká také lidí, které osobně neznáme“ – řekl předseda zmíněné Papežské rady, který před nedávnem navštívil v Libanonu syrské uprchlíky.

Koukej, barevně ti to vyznačím.

Tulaku dar reči maš, ovšem i dar zahmlievat a kamuflovat suvislosti.

Jedna sestra nech si svedčí o čom chce. Jedna sestra neni cela syria. Ale to ty samozrejme vieš, len to tak skušaš.

Kde oslobodzovali? Napriklad v Iraku? Tam su fanatici u moci? Omyl vážená. Krestania zo Syrie tam dnes emigruju. A tak neklam tulaku.

Zina zase ti behaju po rozume uchylarny? príznačné.

proti lesbam treba bojovat rovnako jak proti tym tvojim ancikristom mudzahedniskym.

Chtěli se dostat na Balkán, tak se spojili s muslimy proti křesťanům.Rozbili křesťanské chrámy a vyhnali křesťany z jejich domovů.Už jim nikdo nevěří, tak pokoutně podporují muslimy kanibaly.Kde osvobozovali, tak jsou muslimští fanatici u moci.A tito, že bojují proti islámu?Co je to za hlouposti toto?Ta sestra svědčí o tom, stejně jako řada jiných lidí, že se dalo žít vedle sebe v míru i s těmi muslimy.Vylézá na povrch, kdo jsou ti fanatici a kdo je podporuje a podporoval.No však nezamlouvej, Marie, Kosovo se ti nehodí do krámu, že?To svědčí jen o tom, jaké jsou zájmy oněch.Přes mrtvoly jdou a za čím?