@Alfons
Danke. Is aber nicht so schwer.

naja mir rutscht es manchmal so raus, aber dann meine ich es auch einfach im Sinne von gut, super, toll.

Geil einfach!

Denkt der jugendliche, wenn er sagt: "das spiel is voll geil" an sex?? Ne. er will sagen: das ist gut, spannend, mitreißend usw.

jana,

oh ne jana. jetzt wird's falsch.

Und jetzt gut lesen:

"Bedeutungen:

[1] erregt, sexuell fordernd, jemanden sexuell attraktiv findend
[2] jugendsprachlich: hervorragend, super, gut
[3] bei Pflanzen: wegen Konkurrenzdrucks von den Seiten her überschnell nach oben wachsend, ungesund üppig wuchernd, stark bewachsen
[4] bei Speisen: widerlich fett
Herkunft:

Die Grundbedeutung des Wortes findet sich bereits im Althochdeutschen geil. Damals war das Wort "geil" vor allem auf die Natur gemünzt, wovon noch die „Geilstelle“ erzählt - Wiesenflecken zum Beispiel, die besonders dicht und grün bewachsen sind. Verwandte Worte gibt es in vielen germanischen sowie einigen baltischen Sprachen, wobei die Bedeutungen erheblich variieren. So z.B. altenglisch gal (lustig, lüstern), altnordisch geiligr (schön), gotisch gailjan (erfreuen), lettisch gails (wollüstig) und litauisch gailùs (beißend, scharf). Eine einheitliche zugrundeliegende Form ist umstritten. Diskutiert wird aber die Ableitung aus einer indogermanischen Wurzel *ghei- mit der Grundbedeutung "Verlangen, Begehren", aus der sich auch Geier und Geiz ableiten ließen. "

das heißt also, es kann mit super und gut übersetzt werden, das ist ALLES. der sexuelle Aspekt KANN, muss aber nicht sein.
Besonders nicht in Bezug auf die Messe. das ist wirr.

@Jana
der tridentinische Ritus, der is hammergeil!

oder eben der schön und andächtig gefeierte Novus Ordo.

@stephan

Stille Zeiten in der Messe das is wirklich besser, als das ewige Gejodel.
Warum wird z.B. regelmäßig beim Kommunionempfang gespielt?? Das wäre still viel schöner.

Ich empfehle KTV. Da sind sie in den Messen mit der Musik auch eher zurückhaltend.

Oder bei den Trappisten in Mariawald habe ich die Stille kennen und lieben gelernt.
Dieser ständige Rede/Musikschwall bringt nichts. Wirklich.

@Alfons

NEIN. Leider...

Es gibt ein Gesetzbuch der Kirchenmusik. Hier wird die Kirchenmusik lediglich als ein Teil der Liturgie und als ihre bescheidene Dienerin anerkannt, deren Vorherrschen über die Liturgie als schwerster Mißbrauch bezeichnet wird. Instrumente sind nur mit besonderer Erlaubnis des Bischofs zugelassen. Trommel, Pauken , Becken sind verboten.
Die Orgel ist erlaubt, darf aber nicht vorherrschen, sondern nur begleiten.
Hält sich noch jemand dran?

stephan

ob das wohl am Ende gespielt wurde???

Nach dieser sachlichen und emotionsarmen Diskussion möchte ich noch gerne einen Nachtrag bringen:

Der Glaube ist etwas ernstes, ja etwas existentielles. Deshalb gehört so etwas nicht in die Messe. Wenn es aber als Schlusslied gewählt wird, ist das ok, denn das Schlusslied gehört nicht mehr zur eigentlichen Messe. Außerdem schenkt der Glaube eine unendliche Freude. Wer das nicht spürt, sollte sich ebenfalls fragen, ob er katholisch ist oder nicht doch nur Nostalgiker. Ein solches Lied zum Abschluss könnte ich verstehen, auch wenn es nicht mein Geschmack ist, aber darum gehts ja nicht.

@Nikolaus

ganz einfach. jana jat's eigentlich schon beantwortet:

"Lieben heisst nicht, Falsches zu akzeptieren und bedingungslos zu verweichlichen. Liebe erfordert auch klare Ansage und Konsequenz."

ich füge hinzu: Liebe heißt nicht Honig ums Maul zu schmieren.

Ich fühle mich extrem angewidert von solch schreiender Verweltlichung der Kirche.

wer das toll findet, der findets halt toll, der braucht sich dann aber eben auch nicht zu wundern, wenn ich ihn kritisiere.

Noch etwas vom Ratzinger:

"Kirche kann sich nicht selbst ausdenken, wie sie sich ordnen will; sie kann nur versuchen, den inneren Ruf des Glaubens immer besser zu verstehen und aus ihm zu leben. Sie braucht das Mehrheitsprinzip nicht..."

Richtet sich also gegen alle Modernisten, die die Liturgie von Grund auf verändern wollen.

"Man glaubt geradezu sie, sie singen zu hören, diese Engel, denn schweigend kann man sich diese Fluten der Freude nicht vorstellen, auch nicht als Gerede oder als Geschrei, sondern nur als Lobpreis, in dem Harmonie und Vielfalt sich einen.Gottesdienst ist zugleich unser Herantasten an den tröstenden Glanz dieses Lichtes aus der Tiefe unserer Fragen und Wirrnisse heraus, Aufsteigen auf der Leiter, die von Glaube zu Liebe führt und damit den Blick der Hoffnung öffnet."

Und was geschieht hier???

Und an anderer Stelle sagt er, dass die Kirche niemals zu einem billigen Laden verkommen dürfe, der verzweifelt nach Seelen schreit und dabei alles andere aufgibt.

Und ich denke ähnliches geschieht hier. Man versucht verzweifelt die jungen Menschen zu holen, und vergisst dabei eigentlich ganz, was man eigentlich glaubt.

PS:

"es gibt soviele Wege zu Gott, wie es Menschen gibt."

ist auf keinen Fall auf liturgische Beliebigkeit bezogen.

Schluss.
Aus.
Ende.

@Jana
keine Freikirchler? aber Katholiken sinds wohl keine....Methodisten vielleicht??

@Stickler

Prost! Hippies raus, Bier und Schmalzler rein! Dann freuts auch den Bayern-Papst!

Ich ziehe weiterhin das Original vor, es lebe das Oktoberfest!!!!

@Jana: 1)Wenn jemand wie ich ein Video einer frohen Messfeier anläßlich eines Treffens junger katholischer Christen ins Netz stellt, erwarte ich keineswegs, daß da selbst ernannte Oberkatholiken nichts besseres zu tun haben, als wichtigtuerisch ihren Alleinvertretungsanspruch auf das Katholische kundzutun. 2)Aber selbst wenn diese Möchtegernpäpste das tun, lasse ich mich nicht daran hindern, die fröhliche und frohmachende junge Kirche in einem Video zu dokumentieren. - Wenn das schon "Provokation" ist, dann sollten hier einige Poster ihr Köfferchen packen und in Kur fahren.

@Jana:

Was ICH verspüre, ist aber noch lange nicht das Ultimum.

Der Papst sagte schon als Kardinal, es gibt soviele Wege zu Gott, wie es Menschen gibt.
Und das ist bestens katholisch.

"Eigene Spiritualität ist nicht".

Mit dieser Aussage verstossen sie gegen katholische Überzeugungen.
Oder warum gibt es hunderte von verschiedenen Orden und Gemeinschaften, alle vom Papst zugelassen, mit unterschiedlichen Spiritualitäten?

Ich spüre das Verlangen nach Anbetung, ja.
Aber warum muß meine Art der Anbetung denn normgebend sein, wenn die katholische Kirche auch andere kennt?

@peter:

Sie müssen ja auch nicht alles verstehen ;-)

Aber eine Erklärung will ich versuchen:

Ich versuche in der Regel, meine eigene Spiritualität nicht zu verabsolutieren und stattdessen einfach zu lieben, auch wenn etwas nicht meiner Spiritualität entspricht.
Das erweitert den eigenen Horizont, und dient Christus mehr als jede Meckerei.

Das ewige Gerede von Traditionalismus und Modernismus führt doch zu nichts, sondern sorgt nur für Verhärtungen auf beiden Seiten.

Gerade auch im innerkirchlichen Dialog könnten wir mehr Liebe und weniger Polemik gebrauchen.

Tu's einfach! Und Ende!

Leider wirds mir durch die Modernisten immer wieder verwehrt. Muss ich denn wirklich jeden Sonntag nach Rom, damit mir der Kindergarten erspart bleibt??