Správne, že uvažuješ o ich
habite a
obleku, lebo postupne sa vytráca zmysel pre
prirodzené posvätno. Tá
umelá náhrada (oblek) je obrazom viery človeka - "akože" odev, "akože" živá viera a v skutočnosti je to len
formalita, ktorej chýba Duch viery a života.
Niektorí ludia pri pohľade na odev klerika si myslia, že nemusí byť tak výrazný a prirodzený, čo sa týka kvality. Je to spôsobené tým, že aj naboženstvo vnímajú ako
formalitu na presadenie svojich záujmov alebo záujmov klerikov.Živá viera a kvalita odevu prináša Život, ktorým je Kristus (Ja Som Cesta, Pravda a Život)Živá viera: ked sa klerik nehanbí za to ako reprezentuje Krista v Jeho zastupení ako klerik
Kvalita odevu: ked si na odeve neprikrašlujeme niečo, čím klerik nie je a dokonca ani ako vyzerá - podšívky, zostrihy, manžety, umelé tkanivá, golierik... to všetko si vymysleli ľudia tohto sveta, aby jednak vytvorili obraz o klerikovi, že je dokonalým, ale zároveň aby uškodili jeho zdraviu, psychike, duši i telu.
Keby hlavne klerici adorovali Krista v plnosti jeho Ducha i tela, ako vyzera vo vzkriesenom tele a odeve, tak by sa mu chceli pripodobniť, ale ich problem spočíva v tom, že nechcú. Odmietaju vzhľad Ježiša - svojho Pána a Veľkňaza na Nebesiach a radšej si beru priklad od politikov: košela, sako, znaky, nohavice (oblek) , opasok, topánky, klobuk ... a tvaria sa, že je to v poriadku ako ked hovoria: "Stačí, že mám golierik a je jasné, že som klerik"
