IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU - LÆTARE.
IV NIEDZIELA WIELKIEGO POSTU nazywana jest niedzielą LÆTARE.
To łacińskie słowo oznacza "CIESZCIE SIĘ" i pochodzi od pierwszych słów dzisiejszej
ANTYFONY NA WEJŚCIE, przeznaczonej na dzisiejszą liturgię. „Raduj się, Jerozolimo,...”
To wezwanie do radości wydaje się czymś niezwykłym, jeśli zważymy na fakt, że właśnie jesteśmy na półmetku Wielkiego Postu.
A jednak – w tym czasie pokuty słyszymy nawoływanie do tego,
by się nadzieją radować.
Tradycja niedzieli Laetare sięga do początków chrześcijaństwa.
Zanim bowiem ustalono 40-dniowy post, czas pokuty rozpoczynał się od poniedziałku po IV niedzieli dzisiejszego Wielkiego Postu. Niedziela Laetare była więc kiedyś ostatnim dniem radości.
Wolno dziś używać szat liturgicznych (w miejsce fioletu) koloru różowego,
ozdabiać ołtarz kwiatami
i wykorzystywać instrumenty muzyczne w śpiewie.
Psalmem tygodnia jest Psalm 84,6-13.
* INTROITEM są fragmenty wersetów Iz 66,10, Ps 84,6 i Ps 84,12.
*GRADUALE stanowi werset 19. Psalmu 94,
* ANTYFONĘ natomiast stanowi werset 11. Psalmu 84
Tekst introitu
Lætáre, Ierúsalem, et convéntum fácite omnes qui dilígitis eam: gaudéte cum lætítia, qui in tristítia fuístis: ut exsultétis et satiémini ab ubéribus consolatiónis vestræ.Lætátus sum in his quæ dicta sunt mihi: in domum Dómini íbimus.
Tłumaczenie na polski (dosłowne)[
Wesel się, Jeruzalem! A wszyscy, którzy ją miłujecie, śpieszcie tu gromadnie. Cieszcie się i weselcie, którzyście się smucili, radujcie się i nasyćcie się z piersi pociechy waszej.Uradowałem się, gdy mi powiedziano: Pójdziemy do domu Pańskiego.
Tłumaczenie na polski (oficjalne)[
Raduj się, Jerozolimo, zbierzcie się wszyscy, którzy ją kochacie. Cieszcie się, wy, którzy byliście smutni, weselcie się i nasycajcie u źródła waszej pociechy.
...
Dla informacji:
*
GRADUAŁ
– zbiór części zmiennych Mszy św, zawiera m.in. antyfony Introit, Offertorium i Communio wraz z psalmami, przepisane na konkretne dni liturgiczne.
*
INTROIT (łac. introitus)
– chrześcijański śpiew liturgiczny, stanowiący część katolickiej Mszy. Gatunkowo jest to antyfona, poprzedzająca werset zaczerpnięty z jednego z psalmów.
