Masoneria w Kościele Katolickim- historia kardynała Rampolla który miał zostać papieżem podczas konklawe w 1903 roku

autorstwa Craiga Heimbichnera

/////z uwagi na tłumaczenie automatyczne w tekście pojawiają się wyrazy nie przetłumaczone lub gramatycznie nie poprawnie przetłumaczone

Życie w Kościele nie jest odporne na chorobę faddishness,
czy mody są zwykłymi dziwactwami, czy jawnymi herezjami. Czasami jednak
coś naprawdę znaczącego jest odrzucane jako moda, gdy samo odrzucenie jest
niemądry. Tak jest w przypadku obecnego stosunku w niektórych kręgach do
zmartwychwstanie starych oskarżeń o intrygi masońskie w Kościele. Raz
powszechny strach, widmo intrygujących infiltratorów w parafiach (a nawet w
Sam Watykan) z Loży jest teraz atakowany jako pozostałość szaleństwa z
czasy, kiedy handlarze i oszustowie grali na rzekomej łatwowierności i paranoi
Watykanu.[1] Dotyczy to nawet jednego z najbardziej znanych i
zapomniane historie dotyczące wyboru papieża: bo kiedy zmarł papież Leon XIII, to…
mówi się, że mason został prawie wybrany na swojego następcę. Ta starsza historia
było szeroko powtarzane w dziesięcioleciach po Soborze Watykańskim II, ale
ostatnio coraz częściej odrzucana jako fałszywa plotka i cieszy się sceptycyzmem
kontrola. [3] W tym artykule zbadamy, czy istnieją wiarygodne dane historyczne
dowody na to, że kardynał Rampolla, który prawie został papieżem, był:
faktycznie masonem. Odpowiedź może zaskoczyć nawet najbardziej wytrawnego sceptyka.

Kim był ten tajemniczy kardynał, który był w drodze do papiestwa? Kardynał
Mariano Rampolla del Tindaro (1843-1913) urodził się 17 sierpnia 1843 r
Polizzi w sycylijskiej diecezji Cefali. Po studiach w Capranica
Kolegium w Rzymie — i po przyjęciu święceń — studiował dyplomację na Kolegium Szlachty Kościelnej. W 1875 r. został mianowany ojciec Rampolla radny nuncjatury papieskiej w Madrycie. Dwa lata później ojciec Rampolla był
odwołany do Rzymu i mianowany sekretarzem propagandy do spraw wschodnich oraz
do nadzwyczajnych spraw kościelnych. Następnie został konsekrowany tytularnie
arcybiskup Heraklei w 1885; wrócił do Madrytu jako nuncjusz papieski, ale był…
wkrótce potem utworzył kardynała w 1887 roku. Po powrocie do Rzymu został
sekretarz stanu papieża Leona XIII, zaciekły przeciwnik masonerii. jako Leon
XII sekretarz stanu, kardynał Rampolla, przez wielu uważany był za nowicjusza
Kolegium Święte, a zatem wolne od tradycyjnych uprzedzeń — w
oczy niektórych, po prostu człowieka do prowadzenia polityki papieskiej.

W burzliwej, rozdartej wojną i napiętej epoce Europy kardynał Rampolla pracował
aktywnie w polityce zagranicznej podczas jego służby dla Leona XIII. Na uznanie kardynała,
odnowił stosunki papiestwa z Niemcami. To były czasy wojny,
czasy, w których Europa wiedziała, że siedzi na beczce prochu. Bismarck zaaranżował
Trójprzymierze między 1878 a 1882, sprowadzające Niemcy, Austrię i Włochy
razem defensywnie na wypadek, gdyby Francuzi rozpoczęli wojnę zemsty i próbowali
odzyskać Alzację i Lotaryngię. Jednak w 1890 r. Francja wybrała Rosję jako sojusznika.
Słusznie czy niesłusznie kardynał Rampolla został pociągnięty do odpowiedzialności za zbliżenie
z Francją i Rosją, a tym samym wzbudził podejrzenia Austrii, gdzie niektórzy
uważał go za zbyt sympatycznego dla katolickich Słowian z Chorwacji, Krainy, Czech
i inne części monarchii. Ten cień urazy podążyłby za nim do…
następne konklawe papieskie i nie tylko.

Ale za kardynałem Rampolla podążą również inne cienie, w tym:
zdumiewające oskarżenie, że mężczyzna był masonem. Aby zbadać tło
tej prawie niewiarygodnej historii, przyjrzyjmy się niektórym znanym faktom
dotyczące masonerii w czasach Leona XIII i jego późniejszej osławionej
Kardynał.

Lucyfer: „Nosiciel Światła” masonerii

Wolnomularstwo datuje się oficjalnie na rok 1717, kiedy to cztery loże połączyły się w
Devil's Tree Tavern w Londynie, tworząc pierwszą Wielką Lożę. Szeroko oglądane
jako życzliwa instytucja braterska, masoneria (lub masoneria) określa się jako
system moralności zawoalowany w symbole i poszukiwanie „światła”. Jednak to
opis, podobnie jak oficjalna historia masonerii, jest przykrywką. Historia ma
oszukanych pokoleń masonów, którzy dołączyli niewinnie i przyczynili się do
dobre imię instytucji, w dużej mierze ukrywające prawdziwy charakter Loży
przez ich ignorancję, której charakter znany jest jej prawdziwym przywódcom.

Jednym z takich przywódców był Wielki Komandor Albert Pike (1859-1891), którego pomnik
Waszyngton DC jest wybitnym świadectwem jego wpływów. Albert Pike rządził
najbardziej wpływowa politycznie gałąź wysokiej klasy masonerii (która zapewnia wyższe
stopni jako „komentarz” do tych z Wielkiej Loży). Jako Wielki Dowódca
rytu szkockiego, Pike napisał w 1871 r. (na krótko przed pontyfikatem Leona
XIU) o prawdziwej naturze „światła”, którego poszukują masoni. W jego obszernym

tom Morale i dogmaty, tradycyjnie rozdawany wyłącznie masonom wysokiego stopnia,
Pike mówi: „LUCYFER, nosiciel Światła! Dziwne i tajemnicze imię do nadania
Duch Ciemności! Lucyfer, Syn Poranka! Czy to on nosi?
Światło ...? Nie wątp w to!”[4]

To, że ta diaboliczna i bluźniercza tajemnica była utrzymywana przed niższymi członkami, jest również
wyraźnie stwierdził w tym wyższym podręczniku Pike'a. Niebieskich Stopni (stopnie
zwyczajna Niebieska Loża) Wielki Dowódca jest szczery: „Niebieskie Stopnie są
ale zewnętrzny dziedziniec lub portyk Świątyni. Wyświetlana jest część symboli [sic]
tam do Wtajemniczonego, ale jest on celowo wprowadzany w błąd przez fałszywe interpretacje. Nie jest
zamierzał je zrozumieć; ale ma zamiar sobie wyobrazić, że on
rozumie je. Ich prawdziwe wyjaśnienie jest zarezerwowane dla Adeptów, Książąt
Murarstwo… Wystarczająco dobrze, aby masa tych zwanych masonami mogła to sobie wyobrazić
wszystko jest zawarte w niebieskich stopniach; a kto próbuje ich oszukać, zrobi to
praca na próżno…”[5]

Konspiracyjne plany prawdziwych władców masonerii są wyraźnie przedstawione przez Pike'a:
„*... Świat wkrótce przyjdzie do nas po swoich Władców i Papieży. Powinniśmy
stanowić równowagę Wszechświata i być władcami nad Mistrzami
Świat…”[6] Ten atak na Kościół i państwo jest symbolizowany w 30. stopniu,
stopień rycerza Kadosz (hebr. „konsekrowany”, podczas którego kandydat
rytualnie wbija udawaną papieską tiarę i udawaną koronę w dwie ludzkie czaszki, płacząc
„precz z oszustwem!”[7]

Protekcjonistyczny i preferencyjny system oszustwa i działalności wywrotowej masonerii —
który rozprzestrzenił się jak rak w całej Europie i Stanach Zjednoczonych — jest
ujawnione nawet w niższych stopniach, w których kandydat przysięga makabryczną śmierć
przysięgi na Biblię (samo świętokradcze), aby kryć innych masonów i preferować
ich w zatrudnieniu.[8] Podstawowy trzeci stopień oprócz „morderstwa i zdrady” z
takie ukrycie, podczas gdy siódmy lub Królewski Stopień Łuku — uważany za
ukończenie trzeciego — znacząco zmienia przysięgę na „bez”
wyjątki.”[9] Zmiana ta implikuje, że ukrywanie „tajemnic” innych
Masoni muszą ukrywać morderstwo, a nawet zdradę, jeśli to konieczne. Funkcjonowanie jak przestępstwo
konsorcjum, system ten dominuje w życiu politycznym i sądowniczym w Anglii i
Stany Zjednoczone. Wnikliwemu czytelnikowi powyższe fakty również wniosą „światło” do
wiele ostatnich wydarzeń politycznych.

Ostateczni mistrzowie masonerii ujawniają się poprzez wyraźną symbolikę
III stopień, podczas którego kandydat jest rytualnie eskortowany przez dramat
zobowiązując się do odbudowy Świątyni Salomona — aspiracja judaizmu od jego
zniszczenie, przepowiedziane przez naszego Pana[10] i dokonane w 70 r. n.e
pozostają o prawdziwych mistrzach i celach masonerii, powinni być
usunięte podczas Królewskiego Stopnia Łuku: podczas uchwalenia Królewskiego Łuku
rytuał „wywyższenia” kandydata, recytowane są jednoznaczne wersy: „Dla the
ogólnie dobra masonerii, ale narodu żydowskiego w szczególności.”[11]
podporządkowanie masonerii „szczególnie narodowi żydowskiemu” – lub, można powiedzieć,
dla współczesnych judaistycznych pretendentów[12] – jest dalej widoczne z kwadratu i

symbol kompasu na każdej loży. Ten kwadrat i kompas sam w sobie jest niekompletny
okultystyczny heksagram judaistycznej kabały. Z kolei heksagram[13] jest fałszywie nazywany
Gwiazda Dawida, chociaż ten okultystyczny symbol nie miał absolutnie nic wspólnego
Król Dawid czy Stary Testament.[14]. Przyjęty przez II Kongres Syjonistyczny w
W Szwajcarii w 1898 r. heksagram stał się dobrze znany jako symbol
państwo izraelskie. Ten symboliczny związek między najbardziej podstawowym symbolem Loży a
najbardziej rozpoznawalny symbol judaistyczny jest ostatnią mocną wskazówką, że prawdziwa historia
Masoneria jest znacznie bardziej skomplikowana niż historia z okładki Loży, i tak naprawdę
krzyżuje się z judaizmem, choć historia jest zbyt złożona, aby kontynuować w przestrzeni
Ten artykuł.

Wszystkie powyższe istotne fakty były dobrze znane papieżom, którzy rozpoczęli (od
Klemensa XII) potępiającego masonerię w 1738 r., wkrótce po jej formalnym powstaniu.
Potępienie to zostało wzmocnione przez kilku papieży, którego kulminacją było najbardziej
głębokiego potępienia, encyklika Humanum Genus wydana przez Leona XIII
20 kwietnia 1884.

Skąd papieże poznali prawdziwą naturę masonerii? Wśród wielu alejek
jeden jest godny szczególnego komentarza. Znane dokumenty z loży masońskiej
jako Alta Vendita zostały przejęte przez papieski rząd papieża Grzegorza
XVI. Papież Pius IX podarował Jacquesowi Crétineau-Joly (1803-1875), dziennikarzowi i
historyk, pozwolenie na publikowanie w swojej książce „Kościół i rewolucja” egzemplarzy
dokumentów i korespondencji Alta Vendita. W październiku 1884 r. około
sześć miesięcy po pojawieniu się Humanum Genus te same dokumenty były
powtórzony z pełnym komentarzem historycznym w serii wykładów wygłoszonych w
Edynburg, Szkocja – Monsignor George F. Dillon. Te wykłady pod takim wrażeniem
Leon XIII, że wydał je i rozprowadził na własny koszt.

Dokumenty Alta Vendita są niezwykłe, ponieważ wyraźnie deklarują plan
infiltrować i niszczyć Kościół katolicki, plan, który (jak stwierdzono) może:
wymagają nawet wieku. Kilka fragmentów jest typowych: „Naszym ostatecznym celem jest
Voltaire i Rewolucji Francuskiej — ostateczne zniszczenie katolicyzmu i
nawet idei chrześcijańskiej… Papież, kimkolwiek jest, nigdy nie przyjdzie na
tajne stowarzyszenia; to do tajnych stowarzyszeń należy zrobienie pierwszego kroku w kierunku
Kościół, z zamiarem podbicia ich obu. Zadanie, do którego zmierzamy
zobowiązanie nie jest pracą dnia, miesiąca lub roku; może trwać kilka
lata, może sto lat; ale w naszych szeregach żołnierz ginie i walka trwa...
O co prosić, czego szukać i na co czekać, jak czekają Żydzi
Mesjasz jest Papieżem według naszych potrzeb... Wymyślcie dla siebie,
niewielkim kosztem, reputację dobrych katolików i czystych patriotów. Ta reputacja będzie
umieścić dostęp do naszych doktryn pośród młodego duchowieństwa, a także głęboko
do klasztorów. Za kilka lat, siłą rzeczy, ten młody duchowny będzie
przekroczyły wszystkie funkcje; utworzą radę suwerena, będą
powołany do wyboru Papieża, który powinien królować...”[15]

Na tym tle duchowej wojny i rewolucji wywodzącej się z
Loże masońskie — nazwane przez papieża Piusa IX „synagogą szatana” — Leon XIII

wydał swoją grzmiącą encyklikę przeciwko masonerii. Jednak jego własny sekretarz
państwa, tak bliskiego mu, zostałby później oskarżony o przynależność do jednego z najbardziej
diaboliczne sekty tej piekielnej sieci dywersji.

Co zaskakujące, najciemniejsze aspekty masonerii nie były nawet nauczane w
rozległy, wysoki stopień rytu szkockiego. Albert Pike pisze, że „nauka okultystyczna
Starożytni Trzech Króli ... znajduje się w zagadkach, które wydają się nieprzeniknione, w
Rytuały Najwyższego Masonerii.[16] Jednak faktem jest, że nawet 33 Stopień nie…
nie przekazywać badań okultystycznych.[17]

Gdzie zatem jest praktykowany „najwyższy murarstwo”, do którego odnosi się Pike?

Mało znana odpowiedź brzmi, że najwyższą masonerię można znaleźć w okultystycznych lożach,
z których dwa główne były (i są) Hermetycznym Zakonem Złotego Brzasku,
założona przez masonów w Anglii w 1888 r. oraz Argenteum Astrum,
magiczny Zakon związany z Akademią Masońską znaną jako Ordo Templi
Orientis (Zakon Templariuszy Wschodnich) lub w skrócie OTO. Ten list
Lodge wyrósł z początkowej działalności masona Karla Kellnera pod koniec
1800 i został sformalizowany przez masona Theodora Reussa na początku XX wieku. Jego
najbardziej znanym członkiem, założycielem Argenteum Astrum lub Silver Star, był
„Wielka Bestia” Aleister Crowley, brytyjski szpieg i dziadek nowoczesności
Satanizm. OTO istnieje dziś w około 40 krajach i połączyło się
z francuskim gnostyckim Kościołem katolickim,[18] którego nabożeństwa odprawia
na całym świecie w każdą niedzielę o „zapadnięciu zmroku”. Sama Msza Gnostycka została napisana przez
nikt inny jak sam Aleister Crowley i zatwierdzony przez Theodora Reussa w 1920 r
dla wszystkich członków OTO.

Austriacki weta

Pośród tego mrocznego bagna szatańskich intryg i masońsko-kabalistycznej anty-
Chrześcijaństwo, Papież Leon XIII zmarł 20 lipca 1903 r. Nawet w hołdzie dla Papieża
napływający od króla Edwarda i cesarza Wilhelma konklawe rozpoczęło przygotowania
za uroczysty obowiązek wyboru następcy na Stolicy Piotrowej. kardynał Rampolla
wyszła na dobrą pozycję w czołówce, gdy głosy były podliczane. Nagle konklawe było
przerwał szok: Jan Kardynał Puzyna, Biskup Krakowski (wówczas w ciągu
Cesarstwo Austriackie) powstało, by wydać deklarację, która zszokowała zgromadzenie. W
Po łacinie oświadczył: „…oficjalnie iw imieniu i z upoważnienia Franza-
Józefa, cesarza Austrii i króla Węgier, że Jego Wysokość na mocy
starożytne prawo i przywilej, ogłasza weto wykluczenia przeciwko mojemu Mostowi
Wybitny Lord, kardynał Mariano Rampolla del Tindaro.”[19]

Prawie zapomniane prawo do wykluczenia, czyli Jus Exclusivae, prawdopodobnie wywodziło się z:
XVI wiek; pewne jest, że debatowano nad nim w XVII. Około połowy
w tym stuleciu zaczęły pojawiać się traktaty omawiające Jus Exclusivae i powtarzane
używali go później na konklawe, przez cesarzy niemieckich i austriackich
i królowie hiszpańscy, od 1721 do 1903 — ostatnim korzystaniem z prawa było
wykluczenie kardynała Rampolla.

Zarzucano różne powody powołania Sądu Najwyższego
Exclusivae, od czystej polityki po nadzór katolicki i ochronę papiestwa. W
W pewnym sensie dawne Święte Cesarstwo Rzymskie w najlepszym wydaniu wierzyło, że funkcjonuje w
taki ochronny sposób. Możliwe, że pobożny cesarz lub król z witalem
informacje mogły korzystać z prawa w sposób uczciwy w celu ochrony
Krzesło Piotra od skorumpowanego kandydata.

W przypadku kard. Rampolla powody weta są nadal przedmiotem dyskusji
debata. To, czego nie dyskutuje, to wynik: kardynał Rampolla wstał, by sprzeciwić się, głosowania
zostały przekształcone i ostatecznie kandydat na drugie miejsce został papieżem. Kardynał
— Giuseppe Melchiorre kardynał Sarto z Wenecji — w wieku sześćdziesięciu ośmiu lat został papieżem,
wybór papieskiego imienia Pius X. Jak chciała Opatrzność, pomimo
Skromny protest kardynała Sarto przeciwko jego wyborowi sprawił, że wybrano właściwego człowieka. Papież
Pius X został ostatnim papieżem, który rządził Kościołem z
nadzór nad kanonizowanym św.

Ale poza Opatrznością, jakie były ludzkie powody wykluczenia kardynała?
Rampolla? Czy ten ruch był przebiegłą i cyniczną grą o władzę ze strony Austrii — czy też nie?
czujny cesarz ratuje Rzym przed masońską próbą uzurpacji?

Zawsze można było zarzucać przyczyny polityczne; rzeczywiście, normalne przyczyny tak dużych
wydarzenia są zwykle sprowadzane do polityki. Ci, którzy opowiadają się za czysto politycznymi
analiza poprzedziła kilka rozważań. Po pierwsze, czy papież Pius X znał kardynała?
Rampolla, aby być masonem, z pewnością nie miałby żadnych urzędów. Drugi,
podobno dopiero w 1929 roku, po pontyfikacie Piusa X, pojawiły się pogłoski
o rzekomej przynależności masońskiej kardynała Rampolli.[20] Wreszcie kardynał
Uważano, że Rampolla udaremnił życzenia Węgier, zwłaszcza w
nominacje biskupie[21] dające Franciszkowi Józefowi powód do zemsty.

Powyższa analiza byłaby przekonująca przy braku bezpośrednich dowodów przeciwnych.
Istnieją jednak bezpośrednie dowody na to, że kardynał Rampolla był nie tylko
Masonem, ale członkiem diabolicznej Akademii Masońskiej, samego OTO.
Po drugie, w powyższej analizie brakuje relacji z interwencji dokonanej przez:
Prałat Jouin. Zacznijmy od tego ostatniego wydarzenia.

Monsignor Ernest Jouin (1844-1932), nieubłagany wróg masonerii, był
Protonotariusz Apostolski i Proboszcz parafii św. Augustyna w Paryżu, Francja. W 1913 roku
ks. Jouin założył Ligue Franc-Catholique (Ligę Katolików Francuskich) dla
obrona patriotyczna i społeczna. 23 marca 1918 r. ks. Jouin założył Revue
Internationale des Sociétés Secrétes (Międzynarodowy Przegląd Tajnych Stowarzyszeń) z
aprobata Stolicy Apostolskiej. ks. Jouin zyskał reputację swego rodzaju duchownego
Sherlock Holmes, zdolny wytropić intrygi talmudyczne i masońskie. Rzeczywiście,
ks. Jouin ukuł trafny termin „judeo-masoński”. Na prywatnej audiencji papież Pius
XI zapytał ks. Dołącz do kontynuacji walki z masonerią. Papież Benedykt XV
chwalił ks. Jouina w 1918 r. za zaryzykowanie życia w walce z sektami masońskimi; jeden
rok później, 20 czerwca 1919 r., Watykan oficjalnie pochwalił prałata w liście
podpisany przez kard. Gasparriego, papieskiego sekretarza stanu. Notatka zakończyła się

słowami: „Jego Świątobliwość z przyjemnością gratuluje i zachęca do
Twoja praca, której wpływ jest tak ważny w ostrzeganiu wiernych i pomaganiu
aby skutecznie walczyć z siłami mającymi na celu zniszczenie nie tylko religii
ale cały porządek społeczny.”[22]

Mówi się, że prałat Jouin osobiście interweniował u cesarza Franciszka Józefa
prosić o powołanie się na Jus Exclusivae, mając pewne dowody na to, że kardynał
Rampolla miał co najmniej bliskie powinowactwo z masonami.[23] Samo OTO, w
biuletyn z listopada 1999 roku dla Thelema Lodge w Berkeley w Kalifornii,
przyznaje, że ks. Jouin oskarżył kardynała Rampollę o przynależność do
OTO..[24]

Ordo Templi Orientis

Czy istnieją dowody na to, że ks. Jouin miał rację co do kardynała Rampolla? The
odpowiedź brzmi tak — sam Manifest samego OTO, który głosił

Istnienie OTO dla świata masońskiego.

Datowanie Manifestu było przedmiotem debaty we współczesnych oddziałach
OTO, z najwcześniejszą datą podaną jako 1912 [25] i późniejszymi, w tym:
1917[26] i 1919. Najbardziej aktualne i obszerne badania nad dokumentami OTO
to trwający projekt Petera Koeniga ze Szwajcarii. Koenig umawia się wcześnie
Manifest w 1912, a później w 1919.127] Jest to ten ostatni dokument — Liber
LIT — który zawiera imię kardynała Rampolla, na długo przed rokiem 1929

data pochodzenia podana przez źle poinformowanych pisarzy katolickich, którzy starają się zdyskredytować
Połączenie Rampolla-OTO.

Manifest OTO został opublikowany w masońskim czasopiśmie Reussa The
Oriflame. Ten dziennik nie był powszechnie czytany — co jest typowe dla pism masońskich
— ale pozostał stosunkowo poufną informacją dla samych masonów. The
Manifest dążył głównie do ustanowienia supremacji OTO jako Akademii
Masonica lub „Akademia masońska” — rodzaj „szkoły podyplomowej” dla masonów.
Standardowe edycje „Blue Equinox”, ważnej późniejszej kolekcji
Oficjalne dokumenty OTO, zawierały Manifest i nadal noszą
Nazwisko kardynała Rampolla.

Manifest twierdzi, że OTO jest „ciałem wtajemniczonych, w których rękach są
skoncentrował mądrość i wiedzę następujących ciał:

„1. Gnostycki Kościół Katolicki.

2. Zakon Rycerzy Ducha Świętego.

3. Zakon Iluminatów.

4. Zakon Świątyni (Templariusze).

5. Zakon Kawalerów Św. Jana.

6.Zakon Kawalerów Maltańskich.

7.Zakon Rycerzy Grobu Świętego.

8. Ukryty Kościół Świętego Graala.

9. Hermetyczne Bractwo Światła.

OC ANIDKARWY

10. Święty Zakon Rose Croix of Heredom.

11. Zakon Świętego Królewskiego Łuku Henocha.

12. Starożytny i prymitywny ryt murarski (33 stopnie).

13. Rytuał Memfis (97 stopni).

14. Rytuał Mizraim (90 stopni).

15. Starożytny i uznany szkocki ryt masonerii (33 stopnie).
16. Szwedzki ryt masonerii.

17. Zakon martynistów.

18. Order Sat Bhai i wiele innych równorzędnych porządków, jeśli
mniej sławy.

„Tt nie obejmuje AA[28], z którym dostojnym organem jest jednak blisko”
Sojusz.

„Tt w żaden sposób nie narusza słusznych przywilejów należycie upoważnionych masońskich
Ciała."[29]

To są wspaniałe twierdzenia. Theodor Reuss rzeczywiście zdobył uprawnienia (głównie)
od angielskiego masona Johna Yarkera) w wielu organizacjach masońskich, oraz
dążył do zjednoczenia ich w ramach OTO. W tym samym czasie Reuss był zajęty
zaangażowany w odrodzenie osławionego Bawarskiego Zakonu Iluminatów Adama
Weishaupta. Byłoby zbyt daleko, aby dyskutować o zasadności każdego wymienionego roszczenia
nad; wystarczy powiedzieć, że najsilniejszymi punktami inicjacji masońskiej były:
genialnie skondensowany od typowych 33 stopni (lub 97 i 90 stopni
Memphis-Mizraim Rites) do pierwszych sześciu stopni OTO. Pierwsze trzy
stopnie w dużej mierze odpowiadały typowej Niebieskiej Loży; czwarty stopień przekazał
Tajne „imię Boga” w Royal Arch, bluźniercze połączenie oznaczające Jahwe,
Baal i Ozyrys („Jah-Bul-On”); piąty przekazał inicjację Rose Croix, która
kpi z Mszy, łącznie z deptaniem krucyfiksu;[30] i szóstą przeprowadzoną
stopień templariuszy z Kadosch, w którym znajduje się papieska tiara i korona
zaatakowali symbolicznie na szczytach czaszek. Przy tych sześciu stopniach OTO ubijało
aspirujący mason poprzez istotę wtajemniczenia do przedostatniego „światła”
oferowane w zwykłych lożach wysokiego stopnia.

Jednak OTO przekazywało coś więcej w górnym zakresie. Siódmy
stopień uczył teorii, ale od ósmego do dziewiątego zainicjował kandydata w
jeden z najbardziej zazdrośnie strzeżonych sekretów kabalistycznej deprawacji, znany jako „seks
magia”[31]. Ostatnie badania nad początkami OTO wskazują, że
tradycja została prawdopodobnie przekazana przez Hermetyczne Bractwo Światła (wymienione
w Manifeście) Ludwika Maksymiliana Bimsteina, syna rabina Judesa Liona
Bimstein, który nosił imię „Max Theon” („Najwyższy Bóg”) i otrzymał
Inicjacja chasydzka w Polsce.[32] Dziesiąty stopień przekazał okultyzm- masoński
panowanie nad lożami OTO w kraju lub grupie krajów (Aleister
Crowley był „Najwyższym i Świętym Królem Irlandii, Iony i Wszystkich Brytanii, które…
Są w Sanktuarium Gnozy'). Jedenasty stopień obejmował sodomię i
ogólny światowy władca OTO nazywał się OHO, czyli Zewnętrzna Głowa
Zamówienie. Theodor Reuss był OHO; później Crowley zażądał tej roli dla siebie.

Kardynał Rampolla i OTO

Aby ustalić swoją okultystyczną supremację i autentyczność rodowodu, OTO wymieniło wiele
nazwiska w Manifeście. Jak to jest typowe w masońskiej i okultystycznej tradycji, wiele starożytnych
nazwiska zostały wymienione w celu ustanowienia symbolicznego powinowactwa i sugerowania w konsekwencji godności
na Loży. Nazwy takie jak „Simon Magus” i „Apollonius Tyanaeus” były
w tym nie dlatego, że ci mężczyźni należeli do OTO, ale dlatego, że byli
wyraźnie kojarzony z gnostycyzmem, pogańskim mistycyzmem, tajemnicą, herezją lub
jakąś wybitną alternatywę dla chrześcijaństwa. Stąd Manifest wprowadza tę listę
stwierdzając, że „w bardziej odległych czasach składowe pochodzące zgromadzenia
OTO zawierało takich ludzi…”

Naszą uwagę przykuwa Manifest, który przerywa listę słowami:
„A ostatnio…” Nazwiska, które następują, to dokładnie czternaście. Wśród nich jest
imię kardynała Rampolla.

Trzeba przyznać, że te imiona nie muszą wskazywać na ścisłe członkostwo w OTO — i w
niektóre przypadki chronologicznie nie mogły. Ale Manifest nie twierdzi, że
wymienieni mężczyźni byli członkami; tylko, że „zespoły pochodzące z
OTO obejmowało takich mężczyzn”. Nazwisko, takie jak Wolfgang von Goethe, sprawia, że
trochę sensu, bo wiadomo, że Goethe był masonem (chociaż później…
odrzucone murarstwo). Jego ucztowanie Nocy Walpurgii w Fauście z pewnością by się pokazało
że przynajmniej w literaturze przekazywał typ pojęć wychwalanych później w OTO.
Podobnie Friedrich Nietzsche jest zrozumiałym włączeniem, ponieważ jego książka The
Antychryst z łatwością zharmonizowałby się z deptającą krucyfiks Akademią Masońską.
Eliphas Lévi był również ważnym masońskim magiem. Krótko mówiąc, żaden z
nazwiska wymienione w Manifeście nie mają żadnego dostrzegalnego związku z ideami
lub istota OTO, podczas gdy inni są obecnie znanymi jako faktycznymi członkami,
tacy jak Franz Hartmann i „Papus” czy dr Encausse.

Gdyby umieszczenie nazwiska kardynała Rampolli było jedynie „żartem”, jako lidera OTO?
Bill Heidrick spekuluje w swoim ostatnim biuletynie[33], że ta anomalia byłaby
dziwny wyjątek. Ponadto podważyłoby to poważny Manifest, który był
dążenie do ustanowienia autorytatywnego związku z innymi obrzędami wysokiego stopnia
Wolnomularstwo. Wreszcie Heidrick po prostu nie ma dowodów na swoje twierdzenie. Imię
nazwisko Rampolla, wymienione w Manifeście OTO, opublikowanym w czasopiśmie masońskim.
To trudny fakt, który nie został jeszcze odpowiednio wyjaśniony. Włączenie
nazwa nie mogła zdyskredytować kardynała Rampolla, od czasu obiegu
czasopisma masońskiego była bardzo ograniczona; ponadto kardynał Rampolla był
już nie żył, gdy pojawiło się jego imię (jego nazwisko nie pojawiło się w wersji z 1912 r.)
jeszcze żył i mógł powstać skandal).

Peter Koenig stwierdza również, że kardynał Rampolla był rzekomo członkiem
hiszpańskie OTO.[34] W związku z tym, co mamy odnieść do faktu, że Papież…
Pius X nie wygnał całkowicie kardynała Rampolla – ani tego samego Piusa X
zniósł Jus Exclusivae? Te argumenty są dalekie od rozstrzygających. Najpierw, my

nie ma dowodów na to, ile papież Pius X wiedział, a nawet w co wierzył
dotyczące kardynała Rampolla jeszcze za życia. Jest prawdopodobne, że Papież…
został poinformowany o podejrzeniu, ale całkiem możliwe, że nie był przygotowany do
uwierzenia w to. Kardynał Rampolla wywarł bardzo pozytywne wrażenie na tych, którzy widzieli
go.[35] Po drugie, kardynał Rampolla natychmiast zrezygnował z funkcji sekretarza stanu i…
został zastąpiony przez kardynała Merry del Val. Chociaż miał kilka urzędów, dobrowolnie
przeszedł na pół-emeryturę.[36] To mogło być celowe rozwiązanie
między kardynałem Rampolla a papieżem, aby uniknąć skandalu podczas usuwania
możliwość znacznej ingerencji ze strony Rampolla; to mogło dalej odzwierciedlać
zarówno roztropność, jak i miłosierdzie Papieża w podejmowaniu kroków opartych na alarmowaniu
informacji, przy jednoczesnym uniknięciu najsurowszych kar bez ścisłego dowodu. The
na dowód w postaci Manifestu czekało jeszcze kilka lat.

Podobnie papież Pius X miał doskonałe powody do zniesienia Jus Exclusivae. Jak
relacjonowane przez szambelana papieża: „Pius X często ujawniał swoje decyzje”
motu proprio, jednym z jego pierwszych oficjalnych aktów było zniesienie przywileju weta,
przyznane w bardzo różnych czasach cesarzom i królom Hiszpanii i
Francja. Chrześcijaństwo, w którym jego praktykowanie było tolerowane, już nie istniało
i gdyby ostatnie nadużycie cesarza nie zostało napomniane, moglibyśmy…
przypuszczalnie w następnej kolejności masoński prezydent Francji domagał się tego samego prawa
jako część dziedzictwa Republiki po monarchii Burbonów.”[37]

To, że papież Pius X był doskonale świadomy zarówno infiltratorów, jak i niepokojących niebezpieczeństw, jest
odzwierciedlone w jego encyklikach. W swojej encyklice Pascendi Gregis z 1907 r
Doktryna modernistów – pisze Pius X – że powinniśmy działać bez zwłoki w
sprawa ta staje się imperatywem zwłaszcza przez fakt, że zwolennicy błędu są:
być poszukiwanym nie tylko wśród jawnych wrogów Kościoła; ale co ma być najbardziej
przerażająca i opłakiwana, na jej samej piersi... Wspominamy, Czcigodni Bracia,
wielu, którzy należą do katolickich świeckich i, co jest o wiele bardziej smutne, do szeregów
samych kapłanów...”” Tu znajdujemy szczere wyznanie Papieża, że jest
poważnie zaniepokojony zwolennikami błędu ukrytymi w samym kapłaństwie.
Czy to ostrzeżenie odzwierciedla obawy wynikające z afery Rampolla? Byłoby
z pewnością wydają się możliwe, jeśli nie prawdopodobne.

Jeszcze bardziej znacząca jest pierwsza encyklika św. Piusa X, E Supremi
Apostolatus, „O przywróceniu wszystkiego w Chrystusie”, wygłoszony 4 października 1903 r.
W tej encyklice czytamy zaskakujące stwierdzenie, że „istnieją powody do obaw”.
aby ta wielka przewrotność nie była jakby przedsmakiem, a może początkiem…
zło, które jest zarezerwowane na dni ostateczne; i że może być już w
świat 'Syn Zatracenia', o którym mówi Apostoł”. (2 Tes. 2:3) Papież
był wyraźnie zaniepokojony, że Antychryst mógł już być obecny wśród ludzi.
Musiało się wydarzyć coś, co tak bardzo poruszyło Papieża na początku roku
jego pontyfikatu.

Wskazówkę co do przyczyny jego alarmu podaje Papież, kontynuując to samo
encyklika: „... znak rozpoznawczy Antychrysta, człowiek z nieskończoną zuchwałością postawił się w miejsce Boga…”

Oficjalnym mottem OTO było — i nadal jest — Deus est Homo — „Bógiem jest…
Człowiek." Jeśli kard. Rampolla był członkiem lub bliskim współpracownikiem OTO lub jego
początkowe loże, a następnie agent mrocznego kultu masońskiego człowieka, ucieleśniający
dumny duch Antychrysta, prawie zdobył Tron Piotrowy w 1903 roku
Wydarzenie Rampolla pomaga wyjaśnić pierwszą encyklikę św. Piusa X w niesamowitości
sposób.

Chociaż oskarżanie kardynała o diabelską intrygę nigdy nie jest mile widzianym zadaniem, to jednak
wydaje się, że ks. Jouin miał rację i zasługuje na pośmiertne podziękowania
Kościół. Dowody potwierdzają zarzut, że mason, kardynał Rampolla,
prawie został papieżem ponad sto lat temu. Ale dla nas wszystkich pozostają pewne pytania
zastanowić się: jeśli loże tak dawno temu prawie odniosły zwycięstwo nad Watykanem,
czy przestaliby próbować? Dlaczego mieliby przestać? Czy nie byliby zachęcani?
A co by dalej próbowali? Wierzę, że przemyślane odpowiedzi na
pytania te naświetlą historię wielu zmian w życiu
Kościół w ciągu ostatnich kilkudziesięciu lat, w którym Kult Człowieka nabrał tempa
przewaga, wraz z szokującą kabalistyczną deprawacją seksualną w szeregach
samego kapłaństwa — dziwnie „przypadkowe” z najwyższym, jedenastym stopniem
OTO — „inicjacja” sodomii.[38] Św. Pius X ostrzegał nas przed niebezpieczeństwem
infiltracji — zwolenników błędu w samym kapłaństwie. Duch Święty
nie można winić za większość zmian, które spowodowały te i inne
rany w Ciele Chrystusa; takie byłoby bluźnierstwo. Nie, musimy winić
bezbożnego ducha, diabła, którego sługi wciąż wychodzą z lóż i zarażają
Kościół, o ile unikną odkrycia. Musimy jeszcze raz poważnie potraktować
praca ks. Jouin — i św. Pius X — i kontynuuj niezbędną pracę detektywistyczną
wytropić architektów zniszczenia z szeregów duchowieństwa, bez względu na to,
jak wysoko w pozycji stojącej. Jeśli nie odzyskamy tej ważnej czujności, to:
coraz więcej świadków, jak Kościół rzymskokatolicki dostosowuje się do obrazu
Gnostycki, z coraz większą zuchwałością przejawiający Kult Człowieka aż do Ręki Boga interweniuje.

Przypisy:

1. Nawiązanie do głośnej afery Leona Taxila za papieża Leona XIII, w której brudne sztuczki
kampania została przeprowadzona w celu zdyskredytowania ataków na masonów przez przesadne „rewelacje”
wewnętrzne poczynania lóż — później odrzucone przez ich autora jako mistyfikacja. Kampania była bardzo
skuteczny.
2. Por. Malachi Martin, Klucze tej krwi, s. 535-36; Piers Compton, Złamany Krzyż: The
Ukryta ręka w Watykanie, s. 21-24; Mary Ball Martinez, Podkopywanie Kościoła Katolickiego,
s. 36-39.
3. Co ciekawe, ten sceptycyzm nie pochodzi po prostu ze środowisk katolickich: z samego OTO (zob. przypis 23.
poniżej) wyraził „wątpliwość” w internetowym artykule na temat afiliacji kardynała Rampolla z jego
Organizacja masońska. To bardzo interesujące, że katolicy i okultystyczni masoni się odnajdują
zgadzając się sceptycznie podchodzić do tego samego punktu przecinającej się historii. Czy jedna strona manipuluje drugą?
4. Albert Pike, Moralność i dogmaty starożytnego i uznanego szkockiego rytu masonerii, s. 321.
5, tamże, s. 819.
6. Tamże, s. 817.
7. Ilustracja tego przerażającego rytuału zawarta jest w podręczniku masońskim Tajne stowarzyszenia Ilustrowane,
p. 123.
8. Zobacz Masonic Ritual and Monitor Duncana, s. 95-96; 229-230.
9. Tamże, s. 230.
10. Mateusza 24:1-2.
11. Masoński Rytuał i Monitor Duncana, s. 249.
12. Wiele zamieszania w terminologii doprowadziło do rażących nieścisłości w rozumieniu historycznym, umożliwiając
propagandowe relacje kształtujące współczesne dyskusje na Bliskim Wschodzie. Na przykład „Semita”
obejmuje zarówno Żydów, jak i Arabów; jeszcze (by dać przykład) palestyńscy Arabowie, którzy sprzeciwiają się swoim dzieciom
zastrzeleni przez izraelskie wojsko nazywani są „antysemitami”. Ten opis jest absurdalny i podburzający.
Podobnie termin „Judejczyk” został stopniowo zastąpiony przez „Żyd”, chociaż ściśle mówiąc Żyd to
potomek tylko plemienia Judy. Wreszcie, wielu współczesnych Żydów prawdopodobnie nie ma żadnego związku z żadną
z Dwunastu Plemion, wywodzących się od nawróconych Chazarów w Europie Wschodniej. Zobacz Artura
Koestler, Trzynaste plemię, Nowy Jork, 1976.
13. „Większe i mniejsze rytuały Heksagramu” są nadal standardową praktyką w okultystycznych lożach
hermetyczny Zakon Złotego Brzasku (sam nazwany na cześć Lucyfera, „nosiciela światła”, który przynosi
„świt”) i magicznym zakonem Argenteum Astrum, związanym z lóżami OTO. Zobacz poniżej.
14. Gershom Scholem (1897-1982), zmarły profesor żydowskiego mistycyzmu na Uniwersytecie Hebrajskim w
Jerusalem, pisze w Kabbalah, s. 362-366: „Magen David … jest heksagramem lub sześcioramienną gwiazdą
utworzone przez dwa trójkąty równoboczne, które mają ten sam środek i są umieszczone w przeciwnych kierunkach ...
Najstarszy tekst wspominający o tarczy Dawida zawarty jest w objaśnieniu magicznego „alfabetu”
anioł Metatron”, który wywodzi się z okresu geonicznego i był obecny wśród chasydów aszkenazów z
XII wiek ... Najstarszym znanym świadkiem użycia terminu [magen David] jest kabalista
Sefer ha-Gevul, napisany przez wnuka Nahmanidesa na początku XIV wieku. Pojawia się heksagram
tam dwukrotnie, za każdym razem nazywany „magen David” i zawierający to samo magiczne imię, co w
wspomniany amulet, świadczący o jego bezpośrednim związku z tradycją magiczną.”
15. Zobacz John Vennari, Stała instrukcja Alta Vendita: masoński plan dla
Subversion of The Catholic Church, za najbardziej zwięzłe podsumowanie tych i innych fragmentów z
genialny komentarz historyczny.
16. Albert Pike, tamże, s. 839.
17. Zobacz Tajny Rytuał Trzeciego i Ostatniego Stopnia, Suwerenny Wielki Inspektor Generalny
Starożytny i uznany szkocki ryt masonerii, Kessinger Publishing Company.
18. Historia katolickiego Kościoła gnostyckiego wykracza poza zakres tego artykułu; jednak czytelnik
powinni zrozumieć, że istotą gnostyckiej herezji jest grzech Lucyfera, dumny sen o nim
przebóstwienie, pokusa, by „być jak bogowie, znając dobro i zło”. (Rodzaju 3:5). „Gnostyk” pochodzi od słowa
grecka gnoza, czyli wiedza. „G” pośrodku masońskiego kwadratu i symbolu kompasu
oznacza Gnozę. (Patrz Albert Pike, Liturgia starożytnego i akceptowanego szkockiego rytu masonerii)
dla Południowej Jurysdykcji Stanów Zjednoczonych, s. 104: „Murarstwo to gnoza…”)
19. Yves Chiron, Św. Pius X: Odnowiciel Kościoła, s. 122.
20. Yves Chiron, /bid., s. 123.
21. Tamże, s. 122-23.
22. David Kertzer, Papieże przeciwko Żydom, s. 268-69.
23. Zobacz „Papież Święty Pius X” w From the Housetops, nr 13, jesień 1976, St. Benedict Center, Richmond,
New Hampshire.
24. Więcej informacji można znaleźć na stronie hittp://www.billheidrick.com/tlc1999/tlc1199.htm. Bill Heidrick z OTO próbuje:
zdystansować OTO od oskarżenia ks. Dołącz; jednak zaprzecza mu
główny archiwista OTO, Peter Koenig. Zobacz poniżej.
25. Zobacz OTO Brochure: An Historical and Modern Perspective, Ordo Templi Orientis, Nowy Jork, 1995.
26. Francis King, Sekretne rytuały OTO, s. 9.
27. Theodor Reuss i Aleister Crowley, pod redakcją Petera Koeniga: O.7.O. Rytuały i magia seksu, s.
79-107.
28. Argenteum Astrum lub Silver Star — ważne repozytorium okultystycznych rytuałów masonerii i
Kabała.
29. Aleister Crowley, Równonoc, tom. Ill, nr 1, 1919, s. 197-98.
30. Francis King, tamże, s. 142.
31. Ostatecznym znaczeniem „G” w symbolu masońskim jest „pokolenie” lub związek seksualny. Widzieć
Pike, Morale i dogmaty, s. 632, 771-72.
32. Zob. T. Allen Greenfield, Historia hermetycznego braterstwa światła, 6-10 i Joscelyn
Godwin, Christian Chanel i John P. Deveney, Hermetyczne Bractwo Luksoru: inicjacja i
Dokumenty Historyczne Zakonu Okultyzmu Praktycznego, s. 11.
33. Zob. przypis 24 powyżej.
34. Zobacz sunrise.ch/homepage/prkoenig/mm1.htm, aby uzyskać szczegółowe informacje na temat różnych obrzędów i
Loże i zarzut przynależności kardynała Rampolla.
35. Zob. np. wspomnienia Francisa Augusta MacNutta w Szambelanku papieskim.
Kronika Franciszka Augusta MacNutta, 1937.
36. Yves Chiron, tamże, s. 123.
37. Francis MacNutt, tamże, s. 311.
38. W swoim komentarzu do Księgi Prawa Crowley zezwala na pederastię lub molestowanie dzieci. Widzieć
Aleister Crowley, Prawo jest dla wszystkich: Autoryzowany popularny komentarz do Księgi Prawa, s.
55.

tekst oryginalny
Heimbichner Craig Did A Freemason Almost Become Pope : Free Download, Borrow, and Streaming : Internet Archive

Przedruk z wydania z sierpnia 2003 r.
Katolickie wiadomości rodzinne

MPO Box 743, Wodospad Niagara, NY 14302
905-871-6292