Un revisionista afirma: "la revolución real ocurrió durante el papado de Juan Pablo II”

En una maniobra descarada, el arzobispo Vincenzo Paglia, el controvertido presidente de la Pontificia Academia para la Vida, atribuyó la culpa de Amoris Laetitia a Juan Pablo II, al afirmar que la “revolución real” por las personas divorciadas y vueltas a casar ocurrió durante su papado, no durante el papado de Francisco.

Al hablar en la página web cruxnow.com Paglia afirmó que antes de la Familiaris Consortio (1981) de Juan Pablo II “no ocurría que los divorciados y vueltos a casar no sólo no podían recibir la Comunión, lo que ocurría era que estaban prácticamente excomulgados y expulsados”. Y dijo además: “Ellos eran intrusos. Después de Juan Pablo II, todos estaban dentro del hogar”. Inclusive, Paglia llama a Francisco “el mejor intérprete de Juan Pablo II”.

En realidad, Familiaris Consortio n. 84 reafirma sin ambigüedades la enseñanza católica basada en las Sagradas Escrituras según la cual no pueden recibir la Sagrada Comunión las personas divorciadas y vueltas a casar. El motivo: según el Evangelio, las personas divorciadas y vueltas a casar viven en pecado mortal. Recibir la Eucaristía en estado de pecado mortal es otro pecado mortal.

Imagen: Vincenzo Paglia, #newsKjbsmjmcbi

Me gustaCompartido

jamacor

27 sept 2017

El arzobispo Vincenzo Paglia, es un auténtico trilero profesional. Debe pensar que la gente normal somos idiotas. Me imagino que Satanás y los otros espíritus malignos que van por el mundo, deben estar contentísimos con este personaje y sobre todo también por el que le ha nombrado para ese cargo.

jamacor

27 sept 2017

S.E.R. Tomash Peta

Arzobispo de Astana (Kazajistán)

En el sínodo 2015

El beato Pablo VI dijo en 1972:
"A través de alguna grieta ha entrado el humo de Satanás en el templo de Dios"
Estoy convencido de que estas eran palabras proféticas del santo Papa, el autor de "Humanae vitae". Durante el Sínodo del año pasado, "el humo de Satanás" estaba tratando de entrar al aula Pablo VI.
A saber:
1. La propuesta de admitir a la Sagrada Comunión a los que están divorciados y viviendo en nuevas uniones civiles;
2. La afirmación de que la cohabitación es una unión que puede tener en sí misma algunos valores;
3. Abogar por la homosexualidad como algo que es pretendidamente normal.
Algunos padres sinodales no han entendido correctamente el llamado del Papa Francisco por una discusión abierta y comenzaron a proponer ideas que contradicen la tradición bimilenaria de la Iglesia, arraigada en la Palabra Eterna de Dios. Infortunadamente, uno todavía puede percibir el olor de este "humo infernal" en algunos puntos del Instrumentum laboris, y también en las intervenciones de algunos padres sinodales este año.
A mi juicio, la principal tarea de un Sínodo consiste en señalar una vez más el Evangelio del matrimonio y de la familia y eso significa la enseñanza de nuestro Salvador. No está permitido destruir el fundamento, destruir la roca.
Que el Espíritu Santo, que siempre gana en la Iglesia, nos ilumine a todos nosotros en la búsqueda del verdadero bien para las familias y para el mundo.
María, Madre de la Iglesia, ¡ruega por nosotros!
Tomash Peta, arzobispo de Astana