Tai ne pokštas: Liuterio „garbintojas“ Walter Kasper Kardinolą Miulerį pavadino „naujuoju Liuteriu“
Kardinolo Kasper kritikuojantis pranešimas buvo publikuotas heterodoksiniame Vokietijos Vyskupų internetiniame portale katholisch.de (vasario 10).
Dvasininkas tekstine išraiška pasipiktino, jog Kardinolo Miulerio pasisakymai apie Švenčiausiosios Trejybės doktriną Bažnyčią tam tikra prasme izoliuoja nuo žydų ir musulmonų. Kitaip tariant, liūdnai pagarsėjęs Kardinolo pareiškimas kritikos susilaukė dėl to, jog ši doktrina, Kardinolo manymu, yra „esminis skirtumas“, atskiriantis kitų religijų tikinčiuosius.
Iš tiesų, Miulerio pareiškimas, jog „kunigai tęsia savo išganymo darbus šioje žemėje“ taip pat nėra priimtinas Kardinolui Kasper, nes šitoks pasisakymas visiškai nejuokingai gali užgauti tariamai dvasininkų išnaudojamų aukų jausmus.
Aišku, jog Kasper prieštarauja katalikų mokymams, kuriuos dar kartą patvirtino Kardinolas Miuleris, jog antrą kartą susituokę individai negali gauti Šventosios Komunijos.
Galiausiai Kasper suvaidina emocijomis teigdamas, jog jis yra „nemenkai sukrėstas“, kad Kardinolas Miuleris apskritai mini „Antikristo religinę apgaulę“ (2 Tes. 2:10). Šis visiškai nekalta ir tikra nuoroda Šv. Pauliui primena „beveik visas Martino Liuterio argumentacijas“. Tačiau kodėl Šv. Pauliaus pacitavimas tučtuojau turėtų nurodyti „liuteronus“?
Kasper kaltina Miulerį dėl „nuolatinių“ reformų prieš popą vykdymą. Tačiau, tai visiškai ne Miuleris, o pats Kasper, kuris 1993-ųjų liepą viešai sukritikavo katalikų doktriną ir Popiežių Joną Paulių II-ąjį suteikiant galimybę svetimautojams priimti Šv. Komuniją.
Vis dėlto, tai išlieka paslaptimi, kodėl po mažiau nei dešimtmečio Jonas Paulius II-asis šį klastingą ir pavojingą liberalą paskyrė Kardinolu.
Paveiksliukas: Walter Kasper, © Mazur/catholicnews.org.uk, CC BY-SA, #newsUdgqkopwca