Du baptême satanique
Votre Excellence, ne pensez-vous pas qu'affirmer que la vaccination est une sorte de baptême satanique peut sembler un peu fort pour de nombreux catholiques qui se sont laissés convaincre, en toute bonne foi, de recevoir le vaccin ?
Merci de m'avoir posé cette question, qui me permet de préciser ma pensée et d'encourager les fidèles qui, pour diverses raisons, se sont fait vacciner.
Ma déclaration sur le symbolisme satanique du vaccin et le fait qu'il puisse représenter une "marque de la Bête" fait référence aux intentions de ceux qui ont décidé de créer une pandémie afin de l'utiliser malicieusement comme prétexte pour la réalisation du Grand Redressement en vue de l'établissement du Nouvel Ordre Mondial. Ce sont les élites lucifériennes qui donnent cette connotation presque ésotérique au vaccin, tout comme elles attribuent des caractéristiques rituelles et liturgiques à l'ensemble de la pandémie. La mienne se veut une hyperbole, visant à faire ressortir les aspects les plus inquiétants de cette farce pandémique.
En revanche, les simples fidèles qui, même sur les conseils de leur curé ou de leur directeur spirituel, ou sous la pression des médias et des institutions sanitaires, se laissent persuader de se faire inoculer, ne sont pas à blâmer et ne peuvent être tenus pour responsables de vouloir, avec ce vaccin, apostasier de la Foi catholique et être marqués de la "marque de la Bête". Il faut également rappeler que comme cela s'est produit avec des personnes que je connais et avec certains de mes proches, l'administration du sérum génétique était souvent imposée par le chantage ou la coercition, conditionnant les personnes à pouvoir utiliser certains services, à avoir accès à certains lieux ou même - comme cela se passe aujourd'hui en Italie - à ne pouvoir travailler que si elles avaient un passeport sanitaire et si elles avaient reçu le soi-disant vaccin. Même de nombreux prêtres, pour pouvoir exercer leur ministère et avoir accès aux hôpitaux ou aux hospices pour administrer les sacrements, ont été obligés de se faire vacciner, souvent sur ordre de leur évêque.
Il est curieux que la Congrégation pour la doctrine de la foi se soit prêtée au jeu de la caisse de résonance de l'Église profonde et de son chef, à un moment où une intervention clarifiante et sans équivoque aurait été nécessaire et indispensable. Au lieu de cela, nous voyons avec quelle hâte la CDF s'est empressée de donner une légitimité morale à des médicaments expérimentaux sans même connaître leurs composants, puisqu'ils sont couverts par le secret industriel ; avec quelle désinvolture l'utilisation de lignées cellulaires dérivées d'avortements a été déclarée moralement acceptable, déformant l'enseignement catholique dans le seul but de plaire à Bergoglio et au récit de la pandémie. "De nombreuses hérésies morales de notre temps contiennent également des citations de saint Thomas et d'autres docteurs de l'Église", a observé à juste titre Monseigneur Athanasius Schneider dans un récent discours.
Cette précipitation - en parfaite synchronicité avec le climat d'urgence qui a également légitimé les décisions irréfléchies des autorités civiles sous la pression de l'industrie pharmaceutique - a rendu la Note de la Congrégation omissive et incomplète, car elle ne tient pas compte des graves effets secondaires à court et à long terme du sérum génétique. La Congrégation est silencieuse sur les avortements provoqués des mères enceintes, qui ont augmenté de façon exorbitante ; elle est silencieuse sur le risque de stérilité induite par le sérum ; elle est silencieuse sur les graves pathologies et les décès qu'il provoque chez les enfants et les jeunes, qui sont aussi les moins exposés au risque d'hospitalisation par Covid. Enfin, la nouvelle technologie de l'ARNm utilisée pour la première fois par les sérums disponibles fait que l'on ne peut pas vraiment parler de "vaccins", mais de médicaments ou de thérapies, qui sont eux aussi clairement nocifs et inefficaces ; et personne ne peut dire quelles modifications génétiques l'inoculation de la protéine Spike va provoquer. L'inefficacité avérée des vaccins les prive de la légitimité initialement reconnue par la Congrégation, puisque le danger auquel le patient est soumis est disproportionné par rapport au bénéfice - minime ou inexistant - qu'ils auraient dû initialement assurer. Malgré tous ces arguments, Bergoglio est devenu un témoin actif pour les vaccins, démontrant par son approbation le lien intrinsèque entre l'église profonde et l'état profond. La Congrégation pour la doctrine de la foi, si elle ne veut pas perdre complètement son autorité, doit se prononcer à nouveau, à la lumière des données désormais disponibles et des preuves scientifiques désormais reconnues par la communauté scientifique, même si elles sont censurées par les médias.
Les implications du sérum génétique sont essentiellement morales et, en tant que telles, ne peuvent être considérées comme marginales, même si l'exercice normal des activités quotidiennes des personnes ou la capacité des prêtres à exercer leur ministère en dépendent. Mon frère Monseigneur Athanasius Schneider dit : "Le rejet intransigeant et sans équivoque de toute collaboration avec l'industrie fœtale est analogue au rejet intransigeant de toute collaboration avec le culte des idoles ou la statue de l'empereur par les chrétiens des premiers siècles". Mais à quel genre d'intransigeance peut-on s'attendre, lorsque Bergoglio accuse de rigidité et de fondamentalisme ceux qui veulent rester fidèles au Magistère et ne perd aucune occasion de se moquer et d'insulter ceux qui n'acceptent pas les déviations qu'il impose avec un autoritarisme haineux ?
Cependant, je voudrais rappeler à ceux qui ont été vaccinés que, lorsqu'on ne connaît pas la nature du sérum génétique expérimental ou lorsqu'on a fait confiance de bonne foi à l'autorité civile et ecclésiastique, je crois que le croyant individuel ne doit en aucun cas se sentir "coupable" d'avoir été vacciné. En effet, la doctrine nous enseigne que tout acte effectué sans avertissement complet et sans consentement délibéré ne peut être considéré comme moralement pécheur : ceci est vrai également dans le cas spécifique des soi-disant vaccins.
Ce qui demeure, c'est la grave responsabilité morale des autorités qui ont fait pression sur leurs sujets - tant civils qu'ecclésiastiques - pour qu'ils se soumettent à la vaccination. Les conséquences pour la santé de tous, y compris les décès et les handicaps permanents, pèsent comme des blocs sur la conscience des autorités sanitaires et plus encore sur la hiérarchie ecclésiastique, qui devra répondre devant Dieu de ses propres fautes et de celles qu'elle a fait commettre à ses sujets.
Prions pour que le Seigneur préserve ses enfants des dommages qui, avec une frivolité coupable ou, pire encore, une complicité criminelle, ont été causés à tant d'innocents qui ont fait confiance à l'autorité et à la parole de ceux qui sont chargés respectivement de protéger la santé de l'âme et du corps.
Publié initialement en italien le 24 septembre 2021, sur
marcotosatti.com/…-satanico-vigano-chiarisce-il-fedele-non-ha-colpe/
