Papež František o zavržení pokrytců v pekle
(Peklo z fresky bulharského kostela Български: Детайл от стенопис на Ада от. църквата Св. Никола от с. Радуил)
Vatikán: Svoboda a spása začíná otevřením brány srdce Pánu, zdůraznil papež František při dnešní (10.6.2013) ranní mši svaté v kapli Domu svaté Marty. Liturgie se Svatým otcem se tentokrát zúčastnili členové a spolupracovníci Papežské rady pro laiky, v čele s jejím předsedou, kardinálem Stanislawem Ryłkem a sekretářem, biskupem Josefem Clemensem.
Co pro křesťana znamená útěcha? - zahájil papež František svou homilii na čtení z druhého listu Korinťanům, ve kterém sv. Pavel toto slovo hojně užívá. Apoštol národů promlouvá ke „křesťanům mladým ve víře“, k lidem, kteří se vydali na cestu následování Ježíše teprve nedávno. Ne všichni byli pronásledováni, byli to normální lidé, kteří „našli Ježíše“. Změna života, kterou procházejí, je tak veliká, že k ní nutně potřebují od Boha zvláštní sílu. A touto silou je právě útěcha, vysvětloval papež František, „je to přítomnost Boží v našem srdci“:
„Spása je toto: žít v útěše Ducha svatého, ne v útěše, kterou dává duch světa, ne, to není spása, to je hřích. Spása je v otvírání srdce, aby mohla přijít útěcha Ducha svatého, která je Spásou. Nemůžeme smlouvat trochu tady a trochu tam. Míchat si takový pěkný kompot.... Trošku Ducha svatého, a trošičku ducha světa... Ne! Buď jedno nebo druhé!“
Náš Pán mluví jasně, pokračoval papež František: „Nelze sloužit dvěma pánům: buď sloužíme Pánu nebo duchu světa“. Smísit je není možné. Když jsme otevření Pánovu duchu, jsme s to pochopit „nový zákon, který nám Pán přináší“. Blahoslavenství, o nichž mluví dnešní evangelium, jsou pochopitelná jedině tehdy, máme-li otevřené srdce; jsou srozumitelná díky útěše Ducha svatého. Pouhá lidská inteligence je na ně krátká:
„Jsou to nová přikázání. Ovšem pokud nemáme srdce otevřené Duchu svatému, vypadají jako hlouposti. 'Být chudí, mírní, milosrdní, to zrovna nevypadá jako věci, které vedou k úspěchu'. Pokud nemáme otevřené srdce a nezakusili jsme útěchu Ducha svatého, která je Spásou, je to naprosto nepochopitelné. Jde totiž o zákon pro ty, kdo byli spaseni a otevřeli svá srdce Spáse. Je to zákon svobodných, těch kdo žijí ve svobodě Ducha svatého.“
Člověk může uspořádat svůj život, řídit se podle celého seznamu čistě lidských pravidel a postupů. To nás ale nakonec nedovede ke spáse, pokračoval papež František. Proto, dodává, bylo mnoho těch, které nové Ježíšovo učení zaujalo, chtěli ho prozkoumat, ale nakonec se s Ježíšem přeli. Právě proto, že měli uzavřené srdce, vedli si svou a zůstávali uzavřeni ve svých věcech, které chtěl Bůh změnit. Proč jsou takoví lidé, kteří uzavírají srdce před spásou? – ptal se dále Svatý otec a odpovídá: protože mají ze spásy strach. Potřebují ji, ale mají strach. Protože když Pán přijde, aby nás zachránil, musíme všechno odevzdat. A tím, kdo rozkazuje, je On! Proto ten strach – protože „rozkazovat“ chceme my. Abychom tedy chápali tato nová přikázání, potřebujeme mít svobodu, jež se rodí z Ducha svatého, který nás zachraňuje, utěšuje a dává nám život:
„Můžeme dnes prosit Pána o milost následovat ho v této svobodě. Pokud ho totiž chceme následovat jenom ve své lidské svobodě, stanou se z nás nakonec pokrytci, jako farizeové a saduceové, kteří se s ním přeli. Pokrytectví znamená nedovolit, aby Duch svojí spásou proměnil srdce. Svoboda v Duchu, svoboda, kterou dává Duch, je také jistým druhem otročení, avšak „otročení“ Pánu, který nás činí svobodnými. Je to svoboda jiného druhu. A naopak, pouhá naše svoboda je otroctvím, které neslouží Pánu, nýbrž duchu světa. Prosme o milost otevřít svá srdce útěše Ducha svatého, aby nám tato útěcha, která je spásou, umožnila správně chápat tato přikázání. Tak ať se stane!“
Končil papež František svou dnešní homilii.
www.radiovaticana.cz/clanek.php4