Aristote. Aristote a la solide réputation d'affirmer un Dieu qui ne serait qu'un principe expliquant le mouvement dans l'Univers. Or le Dieu d'Aristote est un personnel, il ne se réduit pas à une …Plus
Aristote.
Aristote a la solide réputation d'affirmer un Dieu qui ne serait qu'un principe expliquant le mouvement dans l'Univers. Or le Dieu d'Aristote est un personnel, il ne se réduit pas à une pensée se pensant elle-même, c'est aussi un Dieu qui peut se montrer providentiel. Le Dieu d'Aristote est donc très proche du Dieu des Chrétiens. Il y a néanmoins une différence essentielle : Aristote ne conçoit pas le "pardon" comme étant une valeur éthique positive. A ce titre, Aristote est l'un de ceux que Paul vise lorsqu'il parle des Grecs qui recherchent la sagesse et pour qui la Croix est une folie.
Aristote a la solide réputation d'affirmer un Dieu qui ne serait qu'un principe expliquant le mouvement dans l'Univers. Or le Dieu d'Aristote est un personnel, il ne se réduit pas à une pensée se pensant elle-même, c'est aussi un Dieu qui peut se montrer providentiel. Le Dieu d'Aristote est donc très proche du Dieu des Chrétiens. Il y a néanmoins une différence essentielle : Aristote ne conçoit pas le "pardon" comme étant une valeur éthique positive. A ce titre, Aristote est l'un de ceux que Paul vise lorsqu'il parle des Grecs qui recherchent la sagesse et pour qui la Croix est une folie.
miserable petite brebis
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Comme disait Sainte Thérèse-Bénédicte de la croix:
« Dieu est la vérité.
Qui cherche la vérité, cherche Dieu,
qu’il en soit conscient ou non. »Plus
Comme disait Sainte Thérèse-Bénédicte de la croix:
« Dieu est la vérité.
Qui cherche la vérité, cherche Dieu,
qu’il en soit conscient ou non. »
« Dieu est la vérité.
Qui cherche la vérité, cherche Dieu,
qu’il en soit conscient ou non. »
Arnaud Dumouch
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C'est vrai ! Aristote ne découvre l'Être premier que comme un premier moteur immobile. Il ne va pas très loin dans la connaissance de Dieu, et pourtant il trouve Dieu.