Vadošie katoļu filozofi iznīcina propagandas tekstu Sodomia Supplicans
Viņi mudina bīskapus un priesterus "neatļaut" un neveikt [homoseksuālas pseido] svētības, jo tās nodarīs smagu ļaunumu.
Mācītājiem ir nopietna atbildība darīt zināmu patiesību, ka seksuālas darbības ir smagi amorālas, ja vien tās nav ekskluzīvā laulības savienībā, kurā ir tiesības dzimt un augt jaunām cilvēciskajām būtnēm.
Prakse, ko Francisks iesaka dokumentā Sodomia supplicans, "aizēnos šo ticības un saprāta patiesību". Trīs autori šo tekstu dēvē par "šķērsli", kas traucē dzīvot saskaņā ar Evaņģēlijā ietverto mācību par seksuālo morāli.
Sodomia supplicans, runājot par "neregulārām savienībām", izvairās no vārda "grēks", nemaz nerunājot par "smagu grēku" vai "nāves grēku". Tā pat liek domāt, ka nav nekādas būtiskas morālas vai pastorālas atšķirības starp to, ka tiek svētīti cilvēki, kuri arī ir grēcinieki, un to, ka tiek svētīti cilvēki, kuri vēlas tikt svētīti par savām amorālajām darbībām.
Viņi konfrontē Francisku un Fernandesu ar "reālo pasauli", kas spēcīgi grauj jebkādus mēģinājumus nošķirt cilvēkus no viņu grēku svētīšanas.
Reālajā dzīvē konkubīnes vēlas, lai viņu grēks tiktu leģitimizēts. Attiecīgi [pseido] svētības notiks svētā ēkā, tiks fotografētas, citiem vārdiem sakot, "spontānā" svētība būs iepriekš plānota. Varavīksnes lakatos tērpti garīdznieki jau ir sarīkojuši pasaulē pazīstamas [pseido] konkubīnu svētības.
Trīs autori arī kritizē Francisku par to, ka viņš turpina iecelt amatā personas, kas ir bēdīgi slavenas ar savu atklāto vai netiešo noraidošo attieksmi pret katoļu doktrīnu un morāli.
Galvenā problēma, kas saistīta ar šo trīs autoru centieniem: Viņi nopietni strīdas pret tekstu, ko tādi manipulatori kā Francisks un Fernandesa izmanto tikai saviem politiskajiem plāniem, bet paši neuztver nopietni.
Attēlu: John Finnis, Peter Ryan, Robert George, Mākslīgā intelekta tulkojums
