Strasbourg-Berlin-Pékin même combat, même foin !
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Le diocèse (concordataire) de Strasbourg connaît lui aussi la crise. C’est ce que constate Mgr Grallet dans un article paru ce 2 février dans le journal “L’Alsace” : entre 2007 et 2016, le nombre de baptêmes a régressé de 23, 38%, celui des premières communions de 33,61%. Les mariages ont chuté de 34,85%...
L’archevêque de Strasbourg annonce qu’afin d’évaluer le nombre des “messalisants” - des personnes participant régulièrement à la messe dominicale - un comptage va être opéré, les 11 et 18 mars, à l’entrée de toutes les églises alsaciennes.
Peut-être devrait-on s’interroger sur les raisons qui poussent de nombreux catholiques à ne plus aller à la messe le dimanche ? Liturgies désacralisées ? Agitées ? Truffées de verbiage et de chansons ineptes ? Omniprésence d’animateurs/trices venant parasiter les célébrations ?
Vendredi, 2 février 2018 (Berlin) :
Selon le journal “Le Monde”, on envisage à Berlin la construction d’un bâtiment abritant une église, une mosquée et une synagogue, afin que puisse y être adoré le Dieu unique commun au trois religions monothéistes.
Dieu unique commun ? Allons donc ! Comment croire qu’un seul et même Dieu puisse donner aux uns et aux autres des enseignements radicalement différents et parfois même opposés ?
Un gamin de 7 ans serait capable de comprendre la supercherie qui se cache sous le projet berlinois.
Vendredi, 2 février 2018 (Pékin) :
En Chine, deux évêques catholiques reconnus par Rome ont été invités par le pape François à démissionner en faveur des évêques désignés par l’État communiste. L’ancien archevêque de Hong Kong, le cardinal Joseph Zen Ze-kiun, a accusé le Vatican de « vendre » l’Église catholique en Chine.
Le secrétaire d’État du Vatican, Mgr Parolin, a immédiatement riposté en appelant à la stricte obéissance au pape, « même si tout ne semble pas immédiatement compréhensible ».
Il est vrai qu’avec François, champion tous azimuts de l'écoute, de l'accueil, de la synodalité et du dialogue, il y a de moins en moins de choses claires et compréhensibles dans l’Église.
Source : www.proliturgia.org
(Dimanche, 28 février 2018 )
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