František je nástrojom Satana
V tom čase:
Rodiny boli neporušené na celom Západe. V katolíckych krajinách bol rozvod zakázaný alebo veľmi zriedkavý, inde stále pomerne zriedkavý.
Katolícke kostoly boli plné. Katolicizmus bol štátnym náboženstvom v Taliansku, Francúzsku, Španielsku a mnohých ďalších európskych a juhoamerických krajinách.
Na väčšine Západu boli potraty zakázané. Nelegálne potraty boli vo všeobecnosti zriedkavé a veľmi riskantné.
Zákony o sodomii boli v knihách (ak pravdepodobne neboli brutálne vymáhané) vo väčšine európskych krajín.
Väčšina ľudí vedela o kresťanstve toľko, že by to dnes zahanbilo väčšinu západných ľudí. Ohromujúci počet detí dostal riadnu náboženskú výchovu už od škôlkarského veku.
Pôsobivé množstvo dievčat sa vydávalo za panny, alebo boli celý život ženami jedného muža.
Boli len dve pohlavia. Pohlavie sa týkalo gréčtiny, latinčiny alebo nemčiny.
Ľudia, ktorí si mysleli, že patria k druhému pohlaviu, dostali potrebnú zdravotnú starostlivosť v príslušnom psychiatrickom ústave.
Nikto, kto nebol zločinec alebo námorník, nemal tetovanie.
Nikto nemal modré alebo zelené vlasy.
Mohol by som pokračovať, ale chápeš môj drift.
Nech nikto nehovorí, že tieto spoločenské zmeny sú nezávislé od toho, čo sa dialo v Cirkvi a že by sa aj tak stalo. Cirkev bola po celé desaťročia impozantnou hrádzou proti takým silným ideológiám ako anarchizmus a komunizmus. Bol by tiež veľkým nepriateľom vyššie uvedených javov.
Ale cirkev zradila svojich verných a mnohí, mnohí verní súhlasili so zradením. Mnohí z nich otrávia cirkev dodnes, hoci teraz sú konečne na ceste von. Najhoršia bola však zrada duchovenstva a bez poľahčujúcich okolností.
To, že po tom všetkom, čo sa za tých šesťdesiat rokov stalo, by mal mať František tú všemocnú odvahu nielen schváliť Druhý vatikánsky koncil, ale vyzvať k pokračovaniu devastácie a dokonca odsúdiť tradicionalizmus, hovorí vám, že tento muž nie je len nástrojom Satana, ale veľmi sa obáva takého návratu k zdravému rozumu, ktorý sa odohráva a neúprosne opäť prevezme vládu, keď sa šesťdesiatosemníci rozhodnú a vzduch sa opäť zlepší.
Francis zomrie a jeho nepriatelia sa časom zmocnia a poskytnú jeho pamiatke také zaobchádzanie, aké si zaslúži.
On to vie. Aj keď je matný, veľmi tomu rozumie.
Očividne ho to škrípe bez konca.
Dobre. Nechajte ho ísť do hrobu s vedomím, že už prehral.
Galilejčan nakoniec vždy vyhrá.
Mundabor's Blog
Kňaz odsudzuje „moderných heretikov“, ktorí riskujú duše ľudí „v mene inklúzie“.
Novodobí heretici hovoria: „Ó áno, súhlasíme so svätým Jánom Pavlom II., znovu potvrdzujeme učenie Cirkvi,“ a v nasledujúcom okamihu to popierajú vo svojich činoch. A obviňujú Ducha Svätého zo všetkých svojich chýb,“ povedal P. Leon Pereira.
Od: Lifesitenews
Preklad: Fabienne Maria
Pereira je dominikán z Anglicka a kaplán anglicky hovoriacich pútnikov v Medžugorí v Bosne a Hercegovine. Tieto poznámky odzneli v homílii vysielanej televíziou Mary TV so sídlom v Medžugorí. Pán Pereira vo svojej homílii prirovnal herézy, ktoré sa objavili v synodálnych správach z rôznych krajín, k nezáživnej sterilite antikoncepcie.
„Kacírstvo neplodí novú generáciu,“ povedal kňaz, „pretože kacírstvo je antikoncepčné a sterilizované. Preto sa snaží šíriť rekviráciou a vnucovaním sa iným ako vírus. Veľa z toho vidíme v predsynodálnych správach niektorých krajín. Volajú po zmenách v doktrínach a mravoch; tvrdia, že svätosť je skôr ideál ako cieľ. Snažia sa sprevádzať, teda držať ľudí presne tam, kde sú. To, čo je hriech, sa už nenazýva hriechom. Uisťuje nás, že peklo nie je večné alebo že je prázdne. Svätosť sa nehľadá. Máme sa dobre tak, ako sme.“
Poukazujúc na list írskej mládeže, ktorý potvrdzuje ich lásku ku katolíckej náuke a morálke, a na posmech, ktorý to vyvolalo medzi členmi cirkevnej hierarchie, Pereira odsúdil toto pokrytectvo:
"Takže pravda vychádza na povrch. Naďalej nám hovoria, že všetci sú vítaní, samozrejme, okrem prípadov, keď nie sú. Je nám povedané, že Cirkev musí počúvať, ale my vás nechceme počúvať. »
Kňaz potom otvorene odsúdil pokrytectvo tvrdenia, že obhajuje učenie Cirkvi, pričom ho v ďalšom momente fakticky popiera a tvrdí, že ho vedie Duch Svätý.
„Vidíte,“ povedal, „starí heretici mali aspoň trochu odvahy, boli otvorení tomu, čo popierali. Moderní heretici sú rafinovanejší. Hovoria, áno, súhlasíme so svätým Jánom Pavlom II., potvrdzujeme učenie Cirkvi; a v ďalšom momente to popierajú vo svojich činoch. A obviňujú Ducha Svätého zo všetkých svojich chýb. Sme počúvajúca cirkev a musíme ísť ďalej.“ Áno, koho počúvať? A kam kráčaš? »
„Ó, statočná nová Cirkev, ktorá má v sebe takých prisluhovačov! »
„Tieto ilúzie, tieto omyly vznikajú, keď sa k Bohu správame ako k neprítomnému. Všetko potom závisí od nás a my odkláňame Slovo Božie v prospech našich pominuteľných rozmarov. Keď nemilujeme ľudí dostatočne a správne, ukáže sa naša chyba. ako? Klamaním a požehnaním ich neusporiadaných zväzkov, utvrdzovaním v cudzoložstve a smilstve, potvrdením ich vážnych chýb, ako je potrat, a odmenou ich prijímaním bez pokánia. »
Požadujúc skutočnú lásku, ktorá dáva poznať tvrdú pravdu, Pereira odsúdil odmietnutie hlásať evanjelium ako zlyhanie v láske k dušiam až do tej miery, že túžia po ich večnej spáse a ako zlyhanie v skutočnej pastoračnej starostlivosti.
„Je to neschopnosť milovať duše ľudí a chcieť riskovať ich večnú spásu. A toto všetko, prečo? Kvôli tomu, aby som bol inkluzívny a láskavý, kvôli tomu, aby som sa stal populárnym. Nie som rozkošný? Je to vážne zlyhanie byť skutočne pastoračný a skutočne milujúci. »
Priest condemns 'modern heretics' risking people's souls 'for the sake of being inclusive' - LifeSite
Prepadnutie Vatikánu sa blíži!
15. október 2022
Prepadnutie Vatikánu je blízko!
Božím deťom svitá Nový deň, budú sláviť Baránkovu svadbu.
Banket je pripravený, teraz sa pripravte, deti Svetla na prijatie života!
Pád Ríše pohanov dosiahol svoju hodinu.
Vyhlásim svoje víťazstvo so všetkými svojimi deťmi a otvorím svoje nové kráľovstvo, otvorím svoju záhradu svojim vlastným, budú vo mne prebývať a budú si ma užívať naveky.
Pokračujte, vy, ktorí vo mňa veríte, váš Boh vás v sebe pozdvihne „nových“: budete mať dary Lásky a budete sa tešiť z Lásky.
Orol nestráca svoju korisť z dohľadu.
Prepadnutie Vatikánu je blízko, nepriatelia spôsobia veľkú skazu a zdvihnú zástavu svojho víťazstva. Krviprelievanie bude hojné! Z miestností majstrov novej doktríny sa budú ozývať výkriky zúfalstva a pomoci.
Milované deti, Najsvätejšia Panna rozprestiera svoj plášť na ochranu svojich detí: ... pristúpte k nej s pravou vierou a nechajte sa ňou viesť; Ona je spoluvykupiteľkou Diela spásy! Jej poslanie je s vami, malým zvyškom verným jej Synovi Ježišovi.
Mária pripravila svoju armádu na zemi na posledný boj s cieľom poraziť Satana.
Ó človeče, ty, ktorý si objal podvodníka, vedz, že budeš trpieť vojnou, hladom, chorobou; ... zúfalstvo bude vašou každodennou potravou!
Ó nevďační ľudia!
pošliapali ste Božie prikázania,
radšej ste nasledovali zákony Satana,
zapreli ste Toho, ktorý je Jediným Pravým Bohom, Spasiteľom,
teraz budeš mať svoju odmenu, ktorú si si zvolil vo svojej slobodnej vôli.
Pokoj vám, deti moje, vám, ktorí dúfate vstúpiť do Novej ríše, hľa, hovorím vám: buďte pripravení, nohy obuté, boky opásané a palicu v ruke, .... Všetko je pripravené!
Orákulum Pána!
Františkov medzináboženský dialóg nenapadne trest smrti pre konvertitov
15. október 2022
61-stranová správa, načasovaná len mesiac pred návštevou Františka Bahrajnu na medzináboženský dialóg s veľkým imámom Al-Azhar Ahmedom al-Tayyebom, podčiarkuje prudký nárast počtu popráv od vypuknutia protivládnych protestov v roku 2011 počas Arabskej jari.
Odsudzujúce zistenia, ktoré napísal Bahrajnský inštitút pre práva a demokraciu a Human Rights Watch, ukazujú, ako rozsudky smrti v Bahrajne nasledujú po mučení, vynútených priznaniach a fingovaných procesoch.
František, zúrivý odporca trestu smrti, zasvätil celosvetový modlitebný zámer svojho pápežstva zo septembra 2022 ukončeniu trestu smrti a vyzval „všetkých ľudí dobrej vôle, aby sa zmobilizovali za zrušenie trestu smrti na celom svete“.
"Trest smrti neponúka žiadnu spravodlivosť pre obete, ale skôr podporuje pomstu. A zabraňuje akejkoľvek možnosti odčiniť prípadný justičný omyl," zdôraznil pápež s tým, že "trest smrti je morálne neprípustný, pretože ničí ten najdôležitejší dar, ktorý máme." dostali: život."
Mali by sme si uvedomiť, že koncepty ľudských práv sú plné tikajúcich bômb.GabTweet
Pozorovatelia však poznamenávajú, že pápež zlyhal pri riešení špeciálneho prípadu trestu smrti v moslimskom svete, ktorý je založený na islamskom práve šaría a je zameraný špeciálne na odpadlíkov (moslimov, ktorí konvertujú na kresťanstvo alebo opustia vieru).
„Pápež František neváha zmeniť učenie katolíckej viery, ktoré bolo jasné po stáročia, ale neodvažuje sa povedať ani slovo o treste smrti, keď cestuje do islamských krajín, kde je založený na mnohých pasážach Korán a hadísy,“
Pre Church Militant to povedal islamský historik Robert Spencer.
Veľký imám al-Tayyeb vysvetľuje, prečo podporuje trest smrti pre odpadlíkov
Spencer, autor 23 kníh o islame a Blízkom východe, uviedol:
Ak by o tom niečo povedal, spochybnil by svoje skoršie nepodporené a nepodporiteľné vyhlásenie, že správne chápaný islam učí mieru. Preto mlčí a opäť ukazuje, že jeho toľko vychvaľovaný „dialóg“ s moslimskými vodcami nevedie k žiadnemu prehodnocovaniu či prehodnocovaniu čohokoľvek na islamskej strane.
Spencer vysvetlil, ako pápežovo mlčanie v skutočnosti podporilo „islamské princípy ospravedlňujúce prenasledovanie kresťanov“.
Je iróniou, že Františkov hlavný partner pre islamský dialóg, veľký imám Ahmed al-Tayyeb, podporuje popravy odpadlíkov od islamu v súlade s islamskou judikatúrou, uviedol Church Militant.
Al-Tayyeb, ktorý je päťkrát menovaný a podporovaný ako pápežova inšpirácia vo Fratelli Tutti, uvádza, že „všetky štyri školy [islamského] práva sa zhodujú v tom, že odpadlíctvo je zločin, že odpadlík by mal byť požiadaný o pokánie a že ak on nie, mal by byť zabitý."
„[Súčasní] jurisprudenci sa zhodujú – a rovnako aj staroveká jurisprudencia – že odpadnutie od viery je zločin,“ tvrdí al-Tayyeb v arabskom rozhovore z roku 2016, ktorý do angličtiny preložil Middle East Media Research Institute.
"Mali by sme si uvedomiť, že koncepcie ľudských práv sú plné tikajúcich bômb," varoval veľký imám a označil odpadlíctvo za "velezradu" a "vzburu proti náboženstvu a tomu, čo spoločnosť považuje za posvätné."
Al-Tayyeb cituje „výnimku zo školy Hanafi“, ktorá stanovuje, „že odpadlícka žena by nemala byť zabitá“. Vysvetľuje, že výnimkou je „pretože je nemysliteľné, aby sa žena vzbúrila proti svojej komunite“.
V článku 2 písm. a) Káhirskej deklarácie o ľudských právach v islame sa uvádza, že „je zakázané odoberať život okrem dôvodov predpísaných šaríou“, pričom sa vysvetľuje, že „všetky štyri islamské školy jurisprudencie súhlasia s trestom smrti pre odpadlíkov od viery. "
Britský bojovník za ľudské práva Dr. Niall McCrae v rozhovore pre Church Militant lamentoval nad tým, ako „Vatikán zaujíma relativistický postoj zbavený kresťanských hodnôt odpustenia a posvätnosti života, pričom obetuje svoje princípy na oltár svojej posadnutosti medzináboženskými vzťahmi“.
Odvážnejší a zásadovejší pápež by túto tému otváral pri každej príležitosti v moslimskom svete. GabTweet
McCrae pokračoval:
Predstavte si, že verejné odrezávanie hláv bolo týždennou črtou na námestiach v Ríme a Turíne. Toto je realita na Arabskom polostrove, najznámejšie na námestí „chop-chop“ v Rijáde. František odsudzuje trest smrti, ale selektívne. Odvážnejší a zásadovejší pápež by túto tému otváral pri každej príležitosti v moslimskom svete.
V roku 2018 František vydal kontroverzný reskript, ktorým zmenil Katechizmus Katolíckej cirkvi o treste smrti, pričom trest smrti označil za „útok na nedotknuteľnosť a dôstojnosť osoby“ a vo „svetle evanjelia“ ho považoval za „neprípustný“. všetky prípady.
„Pápež František sa opäť ukázal, že odporuje dvom tisícročiam jasného a konzistentného biblického a katolíckeho učenia,“ napísal katolícky teológ Edward Feser v eseji pre First Things.
Feser poznamenal, že "Cirkev vždy jasne a dôsledne učila, že trest smrti je v zásade v súlade s prirodzeným zákonom aj s evanjeliom." Poznamenal tiež, že to nájdeme v Písme, u cirkevných otcov a „pápežmi až po pápeža Benedikta XVI. vrátane“.
„Povedať, ako to robí pápež, že trest smrti je v rozpore s ‚nedotknuteľnosťou a dôstojnosťou osoby‘, naznačuje, že táto prax je vo svojej podstate v rozpore s prirodzeným zákonom. A povedať, ako to robí pápež, že ‚svetlo Evanjelium vylučuje trest smrti, naznačuje, že je vo svojej podstate v rozpore s kresťanskou morálkou,“ vysvetlil Feser.
Church Militant kontaktoval Tlačovú kanceláriu Svätej stolice s otázkou, či sa pápež František pravdepodobne bude zaoberať otázkou trestu smrti za odpadlíctvo v islamskom svete počas svojej návštevy Bahrajnu, ale nedostal žiadnu odpoveď.
Kazachstan a náboženstvo Nového sveta
12. október 2022