Audio à télécharger : "Le CHAPELET quotidien récité avec vous !"

« Le canon du concile de Mâcon, qui ordonne de célébrer la messe durant l’Avent comme en Carême, nous fait assez connaître que l’Avent a toujours été regardé comme le Carême de Noël ; c’est dire que comme le Carême de quarante jours avait été institué dans l’Église pour servir de préparation à la fête de Pâques, de même l’Avent fut établi pour nous disposer à la célébration de celle de Noël. Les jeûnes de l’Avent répondaient assez à ceux du Carême dans les églises où l’on jeûnait tous les jours, depuis le lendemain de la fête de saint Martin ; et c’est ce qui donna occasion aux réjouissances qu’on a faites en cette fête, ainsi qu’on fait la veille du Carême, parce qu’il était permis en ce jour de manger de la chair, et que ce n’était que le lendemain qu’on commençait l’abstinence et le jeûne. Dans quelques Églises, l’Avent commençait au mois de septembre mais comme on ne jeûnait que trois fois la semaine, on y trouvait toujours quarante jours de jeûne jusqu’à Noël. Le second concile de Tours, en 567, obligeait tous les religieux à jeûner seulement trois jours la semaine pendant les mois de septembre, d’octobre et de novembre ; mais pour le mois de décembre, ils devaient le jeûner tout entier jusqu’à Noël. Tout cela fait assez voir que le temps de l’Avent n’a pas été d’un nombre de jours égal partout ; il a été plus long ou plus court, plus suivi ou plus interrompu en des temps et des lieux différents ; on trouve cette différence de temps et d’usage dans les anciens sacramentaires : cette pratique d’observer un Avent de quarante jours ou de six semaines subsistait encore au treizième siècle, au moins dans quelques Églises et parmi les moines ; et depuis que l’Église a réduit le temps de l’Avent à quatre semaines, l’abstinence et le jeûne sont une règle indispensable dans plusieurs Ordres religieux. »
("Les petits Bollandistes" par Mgr Paul Guérin, Tome XVI, p.120)

D'où les deux Noëls connus interprétés musicalement à la fin de ce Cantique à Saint Martin...
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Les TROIS AVE MARIA du matin & du soir :
avec cette invocation à la fin :
- le matin : « Ô ma Mère, préservez-moi du péché mortel pendant ce jour. »
- le soir : « Ô ma Mère, préservez-moi du péché mortel pendant cette nuit.»

« Oh ! quelle sainte pratique de piété !
c’est un moyen très efficace d’assurer votre salut. »
(Saint Léonard de Port-Maurice)

CANTIQUES aux SAINTS & aux ANGES par Gilbert Chevalier.

* Neuvaine à Ste ANNE
* Dévotion à St JOSEPH
* Litanies de Ste JEANNE d'ARC

SOMMAIRE des 2000 CANTIQUES et plus

« Le ROSAIRE est ADMIRABLE !
Il donne à tous du secours,
Il guérit l’âme incurable :
DISONS-LE DONC TOUS LES JOURS ! »
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(Saint Louis-Marie Grignion de Montfort)