V. Havel „čestný“ člen zednářského Rothschildova Římského klubu
Mé 2 poznámky: Svatým starcům na hoře Athos bylo známo, že o světovládnou Antikristovu diktaturu usilují zejména zednářské bankovní domy Rotschildů a Rockefellerů. Athoský starec Josif Vatopedský prorokoval při setkání s ruským arcibiskupem ze Samary (dříve Kujbyševa) 26.10.2001, že Bůh oddálí čas Antikristova panování tím, že ve své všemohoucnosti satanistické zednáře (slobodomurárov) rozdělí, aby se nakonec vzájemně vyvraždili v 3. světové válce. Tím se oddálí nástup světovlády Antikrista o 30 až 40 let. Římský klub nemá historicky nic společného s papežstvím v Římě, ale je financován Rothschildy. Název vznikl ze schůzky v Římě, nikoliv ve Vatikáně. Tak se 7.-8.dubna 1968 asi třicet učenců sešlo na Pecceiho pozvání v Accademia dei Lincei v Římě. Zřejmě tedy není pravda, co koluje po internetu, že se sešli v Rockefellerově vile Bellagio. Bellagio ani neodpovídá popisu "klidná vila poblíž Říma". Bellagio je rockefellerovské konferenční středisko v severní Itálii u jezera Como. A rozhodli se, že si budou říkat Římský klub. kremlik.blog.idnes.cz/blog.aspx
Václav Havel (*October 5, 1936 – † December 18, 2011) Photo credit: Karl Siefert, taken from the Yale School of drama web site
With deepest sympathy the Club of Rome announces the death ofVáclav Havel, former President of Czechoslovakia and first President of the Czech Republic, playwright, essayist, poet, politician and Honorary Member of the Club of Rome. He will always be remembered as a figurehead of truth, human rights and nonviolent resistance.
By Anitra Thorhaug, Member of the Club of Rome, Pavel Novacek, President Czech Association for the Club of Rome, Andrew Oerke, Member USA CoR “Truth and Love must prevail over lies and hate” “Beauty, Truth and goodness,” Socrates said these three. Vaclav Havel embodied them all. He wrote and spoke beautifully. He fought for all. He lived his goodness. In telling the truth, though it led to years in jail, helped to free his country and the Eastern Block and to inspire the world. Goodness, Truth, and Beauty. Truth was the beacon which guided his life. The poet John Keats famously said, “Truth is Beauty and Beauty is Truth.” Vaclav Havel taught us Truth to be Beautiful must also be Brave.
Vaclav Havel found himself at the center of what became known as the “Velvet Revolution” as leader of the Civic Forum, meeting in a theatre in November 1989 as the Czech People were in the street. Five weeks later December 29, 1989, he became the tenth and last President of the Czechoslovakia (1989-1993) by unanimous vote of the Federal Assembly (Parliament) and three plus years later presided over the “peaceful divorce” of the Czech and Slovak Republics becoming the first President of the Czech Republic ((1993-2003). He came to leadership reluctantly, but of necessity, acting for the times and from his patriotism. A man of words, he saw it was time for action. His comprehension and vision of the role Czechoslovakia could play as Eastern Europe gained democracy drove him to act. He was the right man at a tipping point in history. He was the man at the center of the maelstrom of revolution. His words rang true to the many who followed. In his book “ To the Castle and Back” (2007) he said his leadership was an accident of history.
He believed in the truth and created a positive moral vision for the future. The power of indifference was what he comprehended. “ The Power of the Powerless” was his great essay in 1978, where he signed the Charter of 77. In 2007, he told a group of international dissidents gathered in Prague, “The big danger in the world today is obsession. An even bigger danger is indifference.” Havel said, Freedom requires “The general willingness of consumption-oriented people to sacrifice some material certainties for the sake of their own spiritual and moral integrity”. Havel’s greatest fear is that indifference to the freedom of others would lead to the loss of one’s own freedom. Havel said that free people need to actively resist tyranny and political extremism. In his writings, this concept included a constant spiritual belligerency to not accept tyrannical regimes as beyond the reach of moral examination.
Vaclav Havel led a life long love affair with truth and a life long love affair with the theatre. He began in the theatre as a young apprentice; he ended in 2011 writing plays for the theatre. In his last 7 years as a private citizen (since stepping down from being president) Havel wrote plays, opened plays, receiving visitors from the world of the theatre. In his life, he married two actresses. He wrote 19 plays and several books. He needed to withdraw into solitude to write. He would retreat to his country house or to Portugal to write by the sea. We last saw him in December 2006 when he had just come back from writing in Portugal. “I am attempting to reenter the world of writing. The world’s demands interfere with me, which is not good for the time needed for writing. I would like to be more active in the Club of Rome, but responsibilities can only take so much of my time from my writing.” Havel held the Forum 2000 meetings for a series of years in Prague to examine visions and concepts for the future of governance. He continued to be a futurist until the end.
Festivals for his plays occurred at Yale in Connecticut, in New York City at a series of venues, in London. Tom Stoppard was his usual translator, and his friend. Joseph Papps invited a young Havel during the “Prague Spring” to the US opening of “ The Memorandum” Havel’s second play.
Vaclav is a very ancient name of former kings of the several kingly fiefdoms over the millennium, preceding in history the Czech Republic. Born in 1936 to a privileged family prior to the German entrance into Sudetenland, while Hitler was coming to power, he witnessed a series of critical events in his youth and young adulthood: Invasion, Appeasement, War, Russian hegemony in Czechoslovakia, the Cold War, prison for his ideas. He was ready to change when the new visions emerged in 1989. “It is necessary to tell the truth.”
Havel formulated in words, and in his works for the theatre the hopes of his countrymen. He saw a way forward when many had given up hope. He believed strongly in examining the future, and his meetings on the future were made up of visions and of actionable future plans. He encouraged dissidents who told the truth. The Dalai Lama was his friend.
He was greatly applauded in Western Europe and the Western Hemisphere, perhaps more abroad than in his beloved Czech Republic.
He was bold. He was courageous. He was visionary.
Awards which have been bestowed on Vaclav Havel include a long list including the following: Nominee for Nobel Peace Prize , the United States Presidential Medal of Freedom, the Philadelphia Liberty Medal, the Order of Canada, the freedom medal of the Four Freedoms Award, the Ambassador of Conscience Award, the Gandi Peace Prize, and several honorary doctorates as well as other distinctions such as the Royal Society’s Honorary Fellow for Literature award .( Please see the Havel web page for full list of awards.) Havel’s literary Works Collections of poetry Čtyři rané básně (Four Early Poems) Záchvěvy I & II, 1954 (Quivers I & II) První úpisy, 1955 (First promissory notes) Prostory a časy, 1956 (Spaces and times, poetry) Na okraji jara (cyklus básní), 1956 (At the edge of spring (poetry cycle)) Antikódy, 1964 (Anticodes)
Please see the Vaclav Havel web page for more details of his literary works, literary events, futurist activities, life history and political activities.
No, kdo chce tvrdit, že něco církev v zednářství změnila, tak to, že přebrala jejich myšlení. Nic už není hříchem a vše je v pohodě. Komu chce Tomislav nakecat, že je to opačně. Každé deviaci je dán volný průběh. Církev jede ze světem Když Izrael bloudil k modlám a cizím náboženstvím, mluvilo se o cizoložství. Někde je to eroticky v Písmě popsané, jak Izraelská dcera nabízela svá …More
No, kdo chce tvrdit, že něco církev v zednářství změnila, tak to, že přebrala jejich myšlení. Nic už není hříchem a vše je v pohodě. Komu chce Tomislav nakecat, že je to opačně. Každé deviaci je dán volný průběh. Církev jede ze světem Když Izrael bloudil k modlám a cizím náboženstvím, mluvilo se o cizoložství. Někde je to eroticky v Písmě popsané, jak Izraelská dcera nabízela svá panenská prsa a toužila po velkém přirození ke smilstvu, přebírala způsob pohanského života-smilnila.
Milý @Tomislav na 2.vatikánu a skrz 2.vatikán zednáři na 99,9% zničili všechny dobré lidské složky v kléru Katolické církve! Zůstala jen sv. eucharistie a i tu chtějí zlikvidovat. Následující věty z odkazu, který doporučujete NEJSOU pravdivé: ""Přes všechno ďábelsky důmyslné a finančně bohatě podložené úsilí zednářů, zvítězil na II. vatikánském koncilu ten, s nímž jej zahájil Jan …More
Milý @Tomislav na 2.vatikánu a skrz 2.vatikán zednáři na 99,9% zničili všechny dobré lidské složky v kléru Katolické církve! Zůstala jen sv. eucharistie a i tu chtějí zlikvidovat. Následující věty z odkazu, který doporučujete NEJSOU pravdivé: ""Přes všechno ďábelsky důmyslné a finančně bohatě podložené úsilí zednářů, zvítězil na II. vatikánském koncilu ten, s nímž jej zahájil Jan XXIII. - Duch svatý. Proto mohla Církev svatá po koncilu zahájit novou etapu mj. také v terapii zednářství. Místo aby zednářství postupně infiltrovalo do Církve a rozvracelo ji, Církev svatá duchovně proniká do zednářství a obrací je. (21) Klatba zaměřená výslovně proti zednářství se ukazuje být zbytečností. Proto se v novém "Kodexu církevního práva" z r. 1983 už nemluví výslovně o zednářství, a pokud se o tom pojednává obecně, trest zmírňuje - už ne exkomunikace, nýbrž jen interdikt. (22) ""
Na naivku byl příliš inteligentní a příliš sexuálně zvrácený střídáním žen a mužů coby svých sexuálních partnerů při svých opileckých večírcích Na hrádečku. Viz kniha Michael Simmons: Nesmělý prezident, životopis Václava Havla, VOLVOX GLOBATOR 1993. I svědectví jeho přátel od piva z Charty 77. Komunisti r.1989 předali moc nad Československem bance zednářských (satanistických) Rotschildů,…More
Na naivku byl příliš inteligentní a příliš sexuálně zvrácený střídáním žen a mužů coby svých sexuálních partnerů při svých opileckých večírcích Na hrádečku. Viz kniha Michael Simmons: Nesmělý prezident, životopis Václava Havla, VOLVOX GLOBATOR 1993. I svědectví jeho přátel od piva z Charty 77. Komunisti r.1989 předali moc nad Československem bance zednářských (satanistických) Rotschildů, kterou zastupoval V. Havel.
