Viola el Primer mandamiento el nuevo Arzobispo Julian Leow promueve el Politeísmo = Blasfemia
Jesús es uno entre muchos:
El arzobispo electo Julian Leow Beng Kim que fue instalado arzobispo de Kuala Lumpur, Malasia, el 6 de octubre. Ha introducido en su escudo de armas un nuevo símbolo en la heráldica eclesiástica, el "Árbol de Todas las Religiones" que muestra que todas las religiones son parte de un mismo árbol.
Rorate Coeli comenta:
"Porque, como dijo Jesús," ancha es la puerta, "y no se puede ir al Padre sino sólo por mí....''
Gloria.TV News on the 8th of October 2014
Este nuevo ''Arzobispo'' fue elegido por Francisco el 3 Jul 2014
"El Árbol de Todas las Religiones" o el " Árbol de la Coexistencia"
La misma tentación del principio: "Seréis como dioses".
Politeísmos:
Factores de sincretismo. Entre los romanos, como en los sistemas politeístas griego, egipcio, sumerio-acadio, etcétera, la multitud de dioses proviene, con frecuencia, de diversos procesos sineretísticos y, a su vez, la creencia politeísta facilitó la absorción de nuevas deidades y ritos.
El Sincretismo religioso busca la perdida de la identidad católica para dar origen al indiferentismo religioso que es la mayor blasfemia ya que equipara la revelación divina a cualquier religión inventada por los hombres. Viola el Primer Mandamiento. ``No tendrás otros dioses delante de mí. Deuteronomio 6:14
Estas ceremonias mixtas además buscan promover el sacerdocio femenino.
El "Sistema Letal " del indiferentismo religioso
Los Papas a lo largo de los siglos, y especialmente desde la época de la Revolución francesa, han condenado la falsa noción de que los no católicos no necesitan convertirse a la Iglesia Católica para la salvación. Aquí vamos a relatar la enseñanza de cuatro Papas consecutivos contra el indiferentismo religioso - una serie de declaraciones magisteriales que reflejan la verdadera continuidad con la enseñanza católica perenne. Citamos las declaraciones solemnes de los Papas León XIII, Pío VIII, Gregorio XVI y el Papa Pío IX.
Indiferentismo religioso es una de las muchas razones por las condenas papales de la masonería, ya que la Masonería coloca todas las religiones en el mismo plano.
Papa Pío IX, Qui pluribus, # 15, 9 de noviembre de 1846:
“Tal es el sistema perverso y opuesto a la luz natural de la razón que propugna la indiferencia en materia de religión, con el cual estos inveterados enemigos de la Religión, quitando todo discrimen entre la virtud y el vicio, entre la verdad y el error, entre la honestidad y vileza, aseguran que en cualquier religión se puede conseguir la salvación eterna, como si alguna vez pudieran entrar en consorcio la justicia con la iniquidad, la luz con las tinieblas, Cristo con Belial”
Indiferentismo religioso es definido en la encíclica Libertas de León XIII (20 jun. 1886) como « «el sistema doctrinal que enseña que cada uno es libre de profesar la religión que mejor le parezca e incluso de no profesar ninguna».
El indiferentismo actual es presentado por la Const. Gaudium et spes: El Indiferentismo es una de las formas más radicales de ateísmo.
En el libro Sobre el Cielo y la Tierra, pp. 27-28, Francisco dice que él respeta a los ateos y no trata de convertirlos o hacer proselitismo: “No encaro la relación para hacer proselitismo con un ateo, lo respeto... no le diría que su vida está condenada porque estoy convencido de que no tengo derecho a hacer un juicio sobre la honestidad de esa persona... todo hombre es imagen de Dios, sea creyente o no. Por esa sola razón cuenta con una serie de virtudes, cualidades, grandezas”.
El Cardenal Jorge Mario Bergoglio el 13 de diciembre 2012 celebró Janucá en un templo judío en Buenos Aires en común unión con lideres de otras religiones. Entre ellos se destaca un sacerdote de vodoo africano Leonardo Allegue, sacerdote Umbanda/ifa , practicantes de brujería de la religión Umbanda.
La Masonería promueve el indiferentismo religioso.
GREGORIO XVI, en su Carta Encíclica que comienza Mirari Vos, del 15 de Agosto de 1832 condena en gravísimos términos lo que entonces ya se propalaba: que en materia de culto divino no había necesidad de escoger, que cada cual es libre de opinar sobre la religión lo que le plazca, que el juez de cada uno es únicamente su propia conciencia, que, además, cada cual puede publicar lo que se le antoje y que igualmente es lícito maquinar cambios políticos.
''Perverso maestro es el diablo, que mezcla muchas veces lo falso con lo verdadero, para encubrir con apariencia de verdad el testimonio del engaño''. (San Beda, en Catena Aurea, vol. IV, p. 76).
Herejía de la diversidad reconciliada:
En El Cielo y la Tierra, pp. 217-218, Francisco recomienda a las diferentes denominaciones "caminar juntas en una diversidad reconciliada ... haciendo cosas juntas, orando juntas ... sin anular las diversas tradiciones".
De esta divergencia de la fe, surge una profunda divergencia de concepción en la práctica ecuménica, tal como describe el mismo Walter Kasper:
«Antes del Concilio Vaticano II la Iglesia Católica buscaba el restablecimiento de la unidad de los cristianos sólo en términos de retorno de nuestros hermanos separados a la verdadera Iglesia de Cristo … de la cual desgraciadamente se habían separado. Este era el sentido de la encíclica “Mortalium Animos” de Pío XI en 1928. El Concilio Vaticano II dio a esto un cambio radical (…) reemplazando el viejo concepto de “ecumenismo de retorno” por el de “itinerario común” , que conduce a los cristianos a la comunión eclesial, entendida como unidad en la “diversidad reconciliada“.
La Masonería ora al Gran Arquitecto del Universo,
que puede ser cualquier deidad de todas las religiones
Es por eso que el autor masónico Manly Salón escribió : "Cristo,
Buda o Mahoma, el nombre significa poco''.
El Papa Pío XI definió como «ignominiosa» la colocación de la religión verdadera de Jesucristo «en el mismo nivel de las falsas religiones» (Pío XI ,encíclica Quas Primas).
"El Cardenal Mercier, fiel a perenne enseñanza de la Iglesia y citando una línea de Papas anteriores, denunció este latitudinarianismo como una blasfemia. Advirtió que "poner la religión de origen divino en el mismo nivel con las religiones inventadas por los hombres" es la "blasfemia que atrae los castigos de Dios en la sociedad mucho más que los pecados de las personas y las familias."
El arzobispo electo Julian Leow Beng Kim que fue instalado arzobispo de Kuala Lumpur, Malasia, el 6 de octubre. Ha introducido en su escudo de armas un nuevo símbolo en la heráldica eclesiástica, el "Árbol de Todas las Religiones" que muestra que todas las religiones son parte de un mismo árbol.
Rorate Coeli comenta:
"Porque, como dijo Jesús," ancha es la puerta, "y no se puede ir al Padre sino sólo por mí....''
Gloria.TV News on the 8th of October 2014
Este nuevo ''Arzobispo'' fue elegido por Francisco el 3 Jul 2014
"El Árbol de Todas las Religiones" o el " Árbol de la Coexistencia"
La misma tentación del principio: "Seréis como dioses".
Politeísmos:
Factores de sincretismo. Entre los romanos, como en los sistemas politeístas griego, egipcio, sumerio-acadio, etcétera, la multitud de dioses proviene, con frecuencia, de diversos procesos sineretísticos y, a su vez, la creencia politeísta facilitó la absorción de nuevas deidades y ritos.
El Sincretismo religioso busca la perdida de la identidad católica para dar origen al indiferentismo religioso que es la mayor blasfemia ya que equipara la revelación divina a cualquier religión inventada por los hombres. Viola el Primer Mandamiento. ``No tendrás otros dioses delante de mí. Deuteronomio 6:14
Estas ceremonias mixtas además buscan promover el sacerdocio femenino.
El "Sistema Letal " del indiferentismo religioso
Los Papas a lo largo de los siglos, y especialmente desde la época de la Revolución francesa, han condenado la falsa noción de que los no católicos no necesitan convertirse a la Iglesia Católica para la salvación. Aquí vamos a relatar la enseñanza de cuatro Papas consecutivos contra el indiferentismo religioso - una serie de declaraciones magisteriales que reflejan la verdadera continuidad con la enseñanza católica perenne. Citamos las declaraciones solemnes de los Papas León XIII, Pío VIII, Gregorio XVI y el Papa Pío IX.
Indiferentismo religioso es una de las muchas razones por las condenas papales de la masonería, ya que la Masonería coloca todas las religiones en el mismo plano.
Papa Pío IX, Qui pluribus, # 15, 9 de noviembre de 1846:
“Tal es el sistema perverso y opuesto a la luz natural de la razón que propugna la indiferencia en materia de religión, con el cual estos inveterados enemigos de la Religión, quitando todo discrimen entre la virtud y el vicio, entre la verdad y el error, entre la honestidad y vileza, aseguran que en cualquier religión se puede conseguir la salvación eterna, como si alguna vez pudieran entrar en consorcio la justicia con la iniquidad, la luz con las tinieblas, Cristo con Belial”
Indiferentismo religioso es definido en la encíclica Libertas de León XIII (20 jun. 1886) como « «el sistema doctrinal que enseña que cada uno es libre de profesar la religión que mejor le parezca e incluso de no profesar ninguna».
El indiferentismo actual es presentado por la Const. Gaudium et spes: El Indiferentismo es una de las formas más radicales de ateísmo.
En el libro Sobre el Cielo y la Tierra, pp. 27-28, Francisco dice que él respeta a los ateos y no trata de convertirlos o hacer proselitismo: “No encaro la relación para hacer proselitismo con un ateo, lo respeto... no le diría que su vida está condenada porque estoy convencido de que no tengo derecho a hacer un juicio sobre la honestidad de esa persona... todo hombre es imagen de Dios, sea creyente o no. Por esa sola razón cuenta con una serie de virtudes, cualidades, grandezas”.
El Cardenal Jorge Mario Bergoglio el 13 de diciembre 2012 celebró Janucá en un templo judío en Buenos Aires en común unión con lideres de otras religiones. Entre ellos se destaca un sacerdote de vodoo africano Leonardo Allegue, sacerdote Umbanda/ifa , practicantes de brujería de la religión Umbanda.
La Masonería promueve el indiferentismo religioso.
GREGORIO XVI, en su Carta Encíclica que comienza Mirari Vos, del 15 de Agosto de 1832 condena en gravísimos términos lo que entonces ya se propalaba: que en materia de culto divino no había necesidad de escoger, que cada cual es libre de opinar sobre la religión lo que le plazca, que el juez de cada uno es únicamente su propia conciencia, que, además, cada cual puede publicar lo que se le antoje y que igualmente es lícito maquinar cambios políticos.
''Perverso maestro es el diablo, que mezcla muchas veces lo falso con lo verdadero, para encubrir con apariencia de verdad el testimonio del engaño''. (San Beda, en Catena Aurea, vol. IV, p. 76).
Herejía de la diversidad reconciliada:
En El Cielo y la Tierra, pp. 217-218, Francisco recomienda a las diferentes denominaciones "caminar juntas en una diversidad reconciliada ... haciendo cosas juntas, orando juntas ... sin anular las diversas tradiciones".
De esta divergencia de la fe, surge una profunda divergencia de concepción en la práctica ecuménica, tal como describe el mismo Walter Kasper:
«Antes del Concilio Vaticano II la Iglesia Católica buscaba el restablecimiento de la unidad de los cristianos sólo en términos de retorno de nuestros hermanos separados a la verdadera Iglesia de Cristo … de la cual desgraciadamente se habían separado. Este era el sentido de la encíclica “Mortalium Animos” de Pío XI en 1928. El Concilio Vaticano II dio a esto un cambio radical (…) reemplazando el viejo concepto de “ecumenismo de retorno” por el de “itinerario común” , que conduce a los cristianos a la comunión eclesial, entendida como unidad en la “diversidad reconciliada“.
La Masonería ora al Gran Arquitecto del Universo,
que puede ser cualquier deidad de todas las religiones
Es por eso que el autor masónico Manly Salón escribió : "Cristo,
Buda o Mahoma, el nombre significa poco''.
El Papa Pío XI definió como «ignominiosa» la colocación de la religión verdadera de Jesucristo «en el mismo nivel de las falsas religiones» (Pío XI ,encíclica Quas Primas).
"El Cardenal Mercier, fiel a perenne enseñanza de la Iglesia y citando una línea de Papas anteriores, denunció este latitudinarianismo como una blasfemia. Advirtió que "poner la religión de origen divino en el mismo nivel con las religiones inventadas por los hombres" es la "blasfemia que atrae los castigos de Dios en la sociedad mucho más que los pecados de las personas y las familias."