Vraj vstupom do cirkevných služieb sme sa zriekli niektorých ľudských práv

Pribúdajú prípady, keď civilné súdy musia riešiť klientov, ktorí nejako poškodení v cirkevnej oblasti tam nenašli spravodlivosť. Ani milosrdenstvo.
Keď mi rozprával spolužiak, že u nás s ním podobne zaobchádzali, neveril som mu. Až som sám zažil niečo podobné, a začal som chápať, že nie každý v cirkevnom prostredí je aj slušným človekom.
Dostávame rady trpieť ticho ako páter Pio. Ten zažil tiež niečo podobné. Dostal z Vatikánu 5 extrémne negativizujúcich listov, že je klamár a podvodník. Tak to bolo neprešetrené 10 rokov až do jeho smrti. Mená, úmysly ani osudy tých, kto tieto zločinné dekréty vyhotovili, katolíkov nezaujímajú. Akoby sme mali v predpisoch sa nie milovať, ale mlátiť sa po hlavách...mlčať, a nemo sa roky prizerať, keď niekto mláti nevinného... a kto je palicou mlátený, má mať automaticky psychiatrickú diagnózu - masochizmus... Že ide o hodnoty z antikristovho kachechizmu ešte nejakých kresťanov dnes aj zaujíma?

Prepáčte, ale páter mal kde bývať a dali mu najesť, ale sú prípady, že niekoho po desaťročiach služby "vyhodia na ulicu" a nestarajú sa o jeho živobytie... Ide prosiť o pomoc niekoho zo známych a tí sa trasú, aby neboli za tú pomoc podobne "odmenení", preto pomôcť odmietnu. Kto toto nezažil to nepochopí. Asi preto niekto pristúpi aj ku civilnej ochrane, lebo ide o likvidačnú neľudskosť, ktorú si "osvietení" a životom porozmaznávaní predstavení ani spoluveriaci neviem prečo ani neuvedomujú, a niektorí ani nechcú uvedomiť. Ak je to veľká hanba, môže to byť hanba nekolegiality.

Zistili sme, že sme si pohnevali predstavených preto, že sme sa nechovali "pokorne a poslušne". Čiže neboli sme dostatočne submisívni a dostrašení. Miesto konkrétneho deliktu, ktorí nevedeli na nás nájsť, nás doobviňovali kreatívnymi všeobecnými frázami. Ibanegativizovaním sa sami priznali, že ich deliktom je neláska a manipulačné lži. Niektorí z nás pocítili pomstu zneužitej moci.
A zistili sme, že kontrolné mechanizmy nefungujú podobne, ako v skorumpovanom štáte.

Poškodený človek má právo na ľudskú dôstojnosť a má ľudské právo aj na prešetrenie svojho prípadu. Kto mu ho kradne, nie je čestný ani slobodný človek. Ak sa tohoto práva niekto dobrovoľne zriekne, to je jeho forma prežívania svätosti.
Alebo to právo nemá, ako mi napísal jeden sudca, vraj vstupom do cirkevných služieb sme sa zriekli niektorých ľudských práv?

Píšem toto aj preto, lebo som stretol jedného brata a druhú sestru, inak vzácnych ľudí, s týmto divným programom v sebe: musíš žiť svätosť takýmto scenárom: trp s Kristom, všetko odpusti, nehovor nič negatívne o tom, kto ti ublížil, iba mlč a modli sa. Ok. Ale, máš právo byť iba otrokom, a tvoja povinnosť je urobiť zo seba fackovacieho panáka a nechať na svojom chrbte rúbať aj sekerou svojvôľe tvojho faraóna nadriadeného!? Myslím, žo toto už ok nie je.

Podľa LeMonde.fr, ktorý aj nepravdivo informuje o cirkevných záležitostiach, bola Matka Ferréol prepustená pre teologické rozdiely s inou sestrou? , ktorá má dobré vzťahy s kardinálom kúrie Marcom Ouelletom.

Počas procesu 4. októbra 2023 sudkyňa Armelle Picard poznamenala, že Ferréol bola ako 55 r. obvinená z „manipulácie s ľuďmi, z deštruktívnych a kritických poznámok, opakovaných útokov na pravdu, hašterivého ducha a systematickej kritiky“. Sudca však vyjadril prekvapenie nad tým, že vôbec nemá prístup k vatikánskemu spisu obžaloby.

„V kánonických záležitostiach neexistuje právo na prístup k spisu,“ odpovedal Bertrand Ollivier, právnik, ktorý zastupoval dvoch apoštolských návštevníkov.

PONTCALEC, Francúzsko ( LifeSiteNews ) – Vo vzácnom kroku francúzsky občiansky súd odsúdil a pokutoval jedného z najvýznamnejších vatikánskych kardinálov za to, že „bezdôvodne“ vylúčil mníšku z jej 35-ročnej komunity.

Francúzsky súd v Loriente 3. apríla odsúdil kardinála Marca Ouelleta, jeho sprevádzajúcich dvoch apoštolských návštevníkov a dominikánsku komunitu mníšok za prepustenie sestry Marie Ferréolovej v roku 2021.

Sr. Ferréol bola členkou Institut des Dominicaines du Saint Esprit (Inštitút dominikánov Ducha Svätého) od roku 1987, ale v období medzi októbrom 2020 a aprílom 2021 bola vylúčená z tradičnej komunity sláviacej omše. Ako uviedla Jeanne Smits z LifeSite K jej prepusteniu došlo počas dlhodobého napätia v komunite, ktoré v poslednom čase vyvrcholilo apoštolskou návštevou a snahou viac zosúladiť komunitu s ideálmi pápeža Františka.

Súd rozhodol , že Ferréol „utrpel hanebné a štvavé prepustenie bez toho, aby spáchal nejaký zločin, na základe neznámych dôvodov a bol bez starostlivosti vrátený do sekulárneho života“.

Okrem toho súd uviedol, že príkaz na vyhostenie udelený Ferréol nebol odôvodnený faktami a že bol „bez rešpektovania kánonického práva a základných ľudských práv“.

Dominikáni Ducha Svätého: Dejiny sváru
Komunita bola viac ako desaťročie naplnená napätím. Čiastočne to bolo spôsobené tým, že niektorí pristúpili k procesu kanonizácie zakladateľa komunity, otca Victora-Alaina Berta. Berto je všeobecne uznávaný ako vážený teológ a liturgista a bol teológom arcibiskupa Marcela Lefebvra počas Druhého vatikánskeho koncilu.

Ďalšie obavy boli vznesené, pretože nováčikovia s psychologickými problémami boli údajne vystavení početným exorcizmom, ktoré boli vedené pod pochybnou autoritou. Ferréol bol medzi členmi komunity, ktorí vyjadrili Rímu znepokojenie nad jeho „vážnymi odchýlkami a faktami“.

Teraz už neexistujúca komisia Ecclesia Dei od roku 2013 vyšetrovala komunitu a očistila zosnulého o. Berto zo všetkých obvinení zo zneužívania proti nemu a dodal, že mníšky sa mali „zdržať spochybňovania tohto rozsudku“. Ecclesia Dei však rozoznala aj iné problémy a trojročné vyšetrovanie viedlo k rozsiahlej 1500-stranovej správe.

Komisia v roku 2016 vymenovala nového nadriadeného, ktorý sa pokúsil zjednotiť trochu zamotaný poriadok, ktorý sa rozdelil medzi tých, ktorí podporovali Berta, a tých, ktorí boli proti alebo vzniesli proti nemu obvinenia.

Ale v roku 2020, keď napätie medzi tradičnými a historicky problematickejšími časťami komunity pokračovalo, kardinál Ouellet, ako prefekt vatikánskej Kongregácie pre biskupov, vykonal druhú apoštolskú vizitáciu v komunite.

Ouelleta, ktorý uskutočnil návštevu na príkaz pápeža Františka, sprevádzali dvaja apoštolskí návštevníci: opát zo Saint Wandrille, jeden Dom Jean-Charles Nault a matka Emmanuelle Desjobert, ktorá je abatyšou z Boulaur.

Ferréol sa stala príjemkyňou trestu z vizitácie. Pôvodne bola umiestnená do úplnej izolácie od svojej komunity v októbri 2020 na základe objednávky podpísanej Ouelletom. Neustále tvrdila, že na to nedostala žiaden dôvod.

Potom bola v apríli 2021 formálne prepustená z komunity, keď jej Vatikán povedal, že sa nehodí na rehoľný život, formálne ju „zbavili“ sľubu panenstva a nariadili jej odstrániť tradičný dominikánsky habit.

Po tom, čo Ferréol podal žalobu v auguste 2023, Súdny dvor Lorient 29. novembra 2023 rozhodol , že záležitosť bude opätovne prešetrená od 6. marca 2024.

Jej právnik v auguste uviedol, že Ferréol „nikdy nevedela o skutočnostiach, z ktorých bola údajne vinná, napriek opakovaným žiadostiam od nej a jej právnika. Komunikácia bola odmietnutá z dôvodu „dôvernosti.“ Ferréol odsúdila „nezákonné, tvrdé a otravné podmienky“ týkajúce sa jej vylúčenia z komunity.

Ouelletove kroky v mene pápeža boli teraz spochybnené rozhodnutím súdu v Loriente z 3. apríla, pričom agentúra AFP informovala o rozhodnutí súdu, že „nepreukázalo sa, že dekrét o exklaustrácii podpísaný kardinálom Ouelletom [..] by dostal akýkoľvek pápežský súhlas."

František sa skutočne pokúsil dištancovať sa od akýchkoľvek represívnych akcií proti komunite, keď v decembri 2021 napísal, aby ostro kritizoval vyšetrovanie Ecclesia Dei z roku 2013 a spochybnil integritu a múdrosť ospravedlnenia o. Berto.

František tiež obhajoval zmeny iniciované v ráde na príkaz kardinála Ouelleta.

Jeanne Smits vo svojom rozsiahlom spravodajstve o detailoch týkajúcich sa komunity zhrnula vývoj, ku ktorému došlo od februára 2022: „To všetko podporuje myšlienku, že „nový začiatok“, ktorý privítal pápež František, skutočne prebieha. Má všetky predpoklady na prevzatie.“

Kritici Ferréola dostali pokutu
Právnik Ferréola privítal rozhodnutie súdu v Loriente z 3. apríla a uviedol, že tím „môže len privítať kvalitu dôvodov uvedených súdom, ktorý dôkladne preskúmal žiadosti, prostriedky a dokumenty predložené stranami: jeho odôvodnenie je do značnej miery rozvinutý a založený na objektívne zistených prvkoch.“

Na príkaz súdu budú teraz Ouellet, apoštolskí návštevníci a náboženská komunita musieť zaplatiť odškodné Ferréolovej. Jej právnik uviedol, že mníška utrpela „materiálnu a morálnu“ ujmu, ako aj „útok na jej česť a súkromie“.

Celkovo musia tri obchodné združenia dominikánskej komunity zaplatiť Ferréolovi 33 622 eur ako úľavu. Komunita sa tiež musí pripojiť ku kardinálovi Ouelletovi a apoštolským návštevníkom a zaplatiť 182 400 eur za materiálne škody, 10 000 eur za morálnu ujmu a ďalších 10 000 eur.

Ferréolovi právnici napísali, že Ouellet musí zaplatiť väčšinový podiel týchto pokút.

Dominikáni Ducha Svätého zo svojej strany odsúdili rozhodnutie súdu a vyhlásili, že sa proti nemu „okamžite“ odvolajú.

Robert Smith
Chcú sa teda odvolať. Verím, že im do značnej miery unikla podstata. Skutočnosť, že sa cirkevné záležitosti prejednávajú na civilnom súde, by ich mala pozastaviť. Je zrejmé, že v tomto kláštore veľa duchovného nezostalo. Odvolania sú tým najmenším problémom.

Judy
Jednak ...biskup jej nikdy nepovedal, čo urobila zle.. Čo urobila, aby ju pustili??? Tu bola mníškou 35 rokov. To je smiešne...

apredsasatoci
Apoštol Pavol povedal: Prečo sa súdite?
Prečo netrpíte?

KláraMarie
apoštol Pavel se taky odvolal k císaři

„Keďže tento inštitút patrí do Rádu svätého Dominika, kde sa hľadá svätosť v kontemplácii a v odovzdávaní božskej pravdy, sestry sa musia podľa svojich schopností venovať vytrvalému štúdiu, aby sa naplnili iba pravdou a učili len pravdu"
Konštitúcie dominikánov Ducha Svätého Štúdium, radostné hľadanie pravdy , je medzi dominikánmi Ducha Svätého každodennou rehoľnou povinnosťou a zdrojom ich apoštolátu.

Dominikánsky život zahŕňa úctu vzdávanú Bohu ako prvej pravde a následne aj podriadenie sa inteligencie Bohu prostredníctvom hľadania a lásky k pravdám, ktoré má Cirkev uloženú.
Celé štúdium prebieha v duchu modlitby .
Formácia sestier v Inštitúte je zabezpečená prostredníctvom kurzov a prehlbovaná osobným štúdiom. Kurzy pokrývajú Sväté písmo, Učiteľský úrad Cirkvi, teológiu a najmä dielo svätého Tomáša Akvinského, spisy cirkevných otcov, históriu Cirkvi a rádu.
Sestry sú formované aj pre apoštolský život. A ratio studiorum , teda vyučovacia metóda, určuje spôsoby a prostriedky vhodné na zabezpečenie výchovy detí zverených ústavu. Hlavné sídlo sa nachádza v meste Pontcalec v Bretónsku.
V napodobňovaní svätej Kataríny Sienskej a podľa prastarého dominikánskeho života, ktorý sa vo Francúzsku vytratil počas revolúcie, sú sestry jednoducho dominikánskymi pannami.

Výraz Duch Svätý bol vybraný na počesť božskej tretej osoby, ktorú Ježiš nazýva Duchom pravdy . Celé Dielo dominikánov Ducha Svätého je zverené pod ochranu Radostnej Panny Márie.
Rovnako ako srdce svätej Kataríny Sienskej, druhej patrónky Ríma, aj srdce dominikánov Ducha Svätého je rímske. Podstatou ich inštitútu je poslušná vernosť Cirkvi. Radi to sprostredkujú vo svojich vzdelávacích zariadeniach. Pre deti, ktoré sú im zverené, predstavujú Cirkev, ktorá je Matkou.