TEUFEL: "Die Zeit des Antichristen ist unsere Zeit, die Zeit des Beginns des dritten Jahrtausends./Exorzist Don Giuseppe Capra
![](https://seedus2043.gloriatv.net/storage1/lponv93h6tmb557yu6hf2elceidc8k3gsvqjq23.webp?scale=on&secure=su9RTmJzC27FFfYnWuVLRg&expires=1724000138)
"Die Zeit des Antichristen ist unsere Zeit, die Zeit des Beginns des dritten Jahrtausends. Es wird nicht schwer sein, das Kommen dieser Person zu erkennen: Tatsächlich wird er, wie der heilige Paulus sagt, die Menschen verführen, indem er sich als der jemand, der von Gott gesandt ist, vorstellt und er wird im Tempel Gottes sitzen und auf sich selbst als Gott hinweisen."
"Seine Haupttätigkeit unter den Menschen ist nicht die Besessenheit, sondern die Versuchung".
Oft berühren die Verwandten und Freunde, die einer Person, einem Familienmitglied oder einem Freund helfen, der eine Besessenheit erleidet, unsichtbare Realitäten, und der Exorzismus wird so zu einem mächtigen Mittel der Evangelisierung, einem Ansporn zur Bekehrung, zur Tugend, zum Gebet, zu einer größeren Hingabe zum Glauben, ein intensiveres christliches Leben. Wir verstehen dann, warum einige es einen schnellen Kurs von spirituellen Übungen genannt haben.
Der Exorzist Don Giuseppe Capra erinnerte bei einem Priestertreffen daran, dass in der Vergangenheit ein aufsehenerregender Fall für die Priester zu einer außergewöhnlichen Gelegenheit zur Evangelisierung und zu einer Einladung zur Bekehrung wurde. Er drückte sich folgendermaßen aus:
Der heilige Johannes Bosco veröffentlichte 1862 in den Katholischen Lesungen über den Fall einer besessenen Frau eine Schrift eines mit ihm befreundeten Kapuziners, Fra Carlo Filippo da Poirino, mit dem Titel Die Macht der Finsternis. Während St. Johannes Bosco die Korrekturen korrigierte, vergoss der Teufel die Tinte und beschmierte alles. Dies ist eine Episode, die sich im Val della Torre in der Diözese Turin abspielte, wo eine Bäuerin, Teresa Dosío, nach einem Fluch ihres Bruders eine dämonische Belästigung erlitt, während der sie sich im Freien oder in einer geschlossenen Umgebung aufhielt. Sie wurde von Steinen getroffen, die von einer unsichtbaren Hand geworfen wurden, Pfirsichkernen, Bohnen, Walnussschalen und verschiedenen Gegenständen. Auch die Bäuerin verstummte. Angesichts dieser Tatsachen rannten alle in die Kirche, um zu beten, und alle änderten ihr Leben. Und diese Frau wurde in einer Woche befreit, indem sie gleichzeitig das Wort wiederfand.
Angesichts noch ernsterer Episoden als dieser wird heute lieber geschwiegen. Unsere Gebetsgruppe wurde 1989 am Fest Maria Aushilfe der Christen geboren, als ein 11-jähriges Mädchen, das von schweren Schikanen gequält wurde (eine unsichtbare Kraft stieß sie zu Boden, sie einmal aus dem Auto gesaugt und die Tür geöffnet, ihre Hände und Arme schmerzhaft verwundet), wurde am Tag des Festes und der Prozession von Maria Hilfe der Christen nach zwanzig aufeinanderfolgenden Abenden eucharistischer Anbetung ( jeweils 1 Stunde) erstaunlicherweise befreit. Die ganze Familie konvertierte. Für uns war diese Befreiung ein wahres Wunder, das Don Bosco sicherlich veröffentlicht hätte, stattdessen muss ich mich damit begnügen, es als eine wunderbare Tatsache meiner persönlichen Erfahrung zu erzählen.
DIE UNFREIWILLIGE KATECHESE DES DÄMONS WÄHREND DER
EXORZISMEN
Ich gehe nun dazu über, einige Aspekte dessen zu beschreiben, was wir irgendwie als „unfreiwillige Katechese" des Teufels definieren können, entnommen aus bestimmten Fällen von wirklicher Besessenheit. Ihre Äußerungen während Exorzismen sind vielfältig: einige von ihnen werden häufig wiederholt und, direkt oder indirekt, sie bestätigen voll und ganz die Wahrheiten unseres christlichen Glaubens, zum Beispiel hat er selbst oft sehr deutlich gesagt, dass seine Haupttätigkeit unter den Menschen nicht die Besessenheit, sondern die Versuchung ist. Als er einmal vom Romanum-Ritual als „malorum radix, fomes vitiorum, sedùctor hòminum, proditor gentìum“ („Wurzel allen Übels, Erreger der Laster, Verführer der Menschen, Verführer der Völker“) definiert wurde, fasste er seine verführerische Tätigkeit zusammen in einer außergewöhnlichen und kategorischen Synthese: "Unsere Pflicht ist, in Versuchung zu führen, immer. Wenn jemand in unser Netz reinfällt, dann bleibt er für immer (gefangen)"
«Er (er bezog sich auf Gott) will freie und heilige Seelen, ich will Sklavenseelen».
In Bezug auf die Kraft des Gebets wurde er eines Tages im Moment des „Sanctus, sanctus, sanctus Dominus Deus Sàbaoth“, des zweiten Exorzismus des RoYnanuln-Rituals, zweifellos von Gott gezwungen, zu sagen: „Wenn du auf deinen Knien gelebt hättest vor Ihm und hättest sein Lob, gesungen wie die Engel es tun, würden wir nicht alle Macht haben, die du uns über dich gibst ».
Ein wiederkehrendes Merkmal bei Exorzismen ist die Manifestation seines Stolzes, so sehr, dass er eines Tages erkennen musste: "Mein Stolz ist meine Macht und meine Verdammnis."
Eine seiner wiederkehrenden Bitten ist die, angebetet zu werden, als ob er Gott wäre, und weil er seine Geschöpflichkeit nicht akzeptieren will, täuscht er sich tatsächlich vor, Gott zu sein, und ist gierig darauf, von Menschen die Anbetung zu erhalten, die nur Gott allein zusteht.
Oft sagt er, während er exorziert wird: «Betet mich an, betet mich an, ich bin Gott, ich bin Gott! Geh auf die Knie, wenn du meinen Namen sagst. Ich bin der Allmächtige! Ruf mich an! ". Ein Dämon kann mit Sätzen aus der Heiligen Schrift beantwortet werden, zum Beispiel mit den Worten Jesu in der Wüste:
«Geh weg, Satan! Es steht geschrieben: Bete den Herrn, deinen Gott, an und bete nur ihn an! ". Oder mit den Worten des hl. Paulus: «Im Namen Jesu sollen sich alle Knie beugen im Himmel, auf der Erde und unter der Erde; und alle Zungen verkünden, dass Jesus Christus der Herr ist, zur Ehre Gottes des Vaters“ (Fi 12,10-11).
Einige Exorzisten fügen spontan Sätze hinzu wie diese: "Nur der Vater, der Sohn und der Heilige Geist sind Gott. Es gibt keinen anderen Gott. Werft euch vor ihm nieder und betet ihn an! ". Auf die Aufforderungen, den einen wahren Gott anzubeten, hört man immer eine zornige Antwort, voller Stolz und Überheblichkeit: «Niemals, niemals! Ich bin Gott! Schau dich um und siehe wie alle mir folgen, wie alle nach dem suchen, was ich ihnen geben möchte! „(1)
Ein anderes Mal, als ihm gesagt wurde: „Es gibt keinen anderen Gott als den Vater, den Sohn, den Heiligen Geist. Dein Gott ist derselbe wie mein Gott: der Vater, der Sohn, der Heilige Geist ...», antwortete er: «Die Macht, die ich über die Menschen habe, ist mein Gott». In der Praxis bedeutete dies, dass er sich als Gott der Menschen betrachtete, die in Sünde leben, fern vom wahren Gott.“ Noch einmal, während der Exorzist sagte: „Bete ihn an, er ist dein Gott, er hat dich erschaffen, bete ihn an! », protestierte der Teufel:« Er ist Fleisch geworden, das Ekelhafteste und Demütigendste, was Er tun konnte. Den Ekel, den wir empfanden, als Es in dieses Fleisch eindrang, wissen nur wir! ".
Es ist sehr auffällig, was passiert, wenn ein Exorzist das Gebet wiederholt, das ein Engel den drei kleinen Hirten von Fatima, Francesco, Lucia und Jacinta, beigebracht hat. Im Jahr bevor ihnen die Muttergottes erschien, erschien ihnen zum dritten Mal der Engel mit einem Kelch und einer Hostie darauf, aus der ein paar Blutstropfen in den Kelch fielen. Er ließ den Kelch und die Hostie in der Luft schweben, warf sich auf den Boden und wiederholte dreimal das Gebet: „Heilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn, Heiliger Geist, ich verehre dich zutiefst und biete dir den kostbarsten Leib, das Blut, die Seele und die Göttlichkeit unseres Herrn Jesus Christus an, gegenwärtig in allen Tabernakeln der Welt, als Wiedergutmachung für die Schandtaten, Sakrilegien und die Gleichgültigkeit, mit denen er selbst beleidigt wird, und für die unendlichen Verdienste seines Allerheiligsten Herzens und des Unbefleckten Herzens Mariens, bitte ich dich um die Bekehrung der armen Sünder“.
Wenn ein Exorzist beginnt, dieses Gebet zu sprechen, hat der Teufel wütende Reaktionen, die an Intensität zunehmen, wenn er die Worte "als Wiedergutmachung für die Verbrechen, Sakrilegien und Gleichgültigkeit, mit denen Er beleidigt wird" erreicht, und die während der abschließenden Ausdrücke, werden noch stärker: „Ich bitte dich um die Bekehrung der armen Sünder.“
Eine weitere charakteristische Haltung des Teufels bei Exorzismen ist die häufige Androhung von Vernichtung : Alles, was schön, gut, gesund, harmonisch ist, wird in seiner spöttischen Sprache zum Ziel genommen, mit dem Versprechen, es zu entstellen und zu zerstören: "Wir schaffen es nicht wenige unserer Diener in der Welt, sie an die höchsten Stellen zu stellen und von dort aus zu dominieren und zu zerstören".
In besonderer Weise hasst er das Sakrament der Ehe und der familiären Zuneigung: Er reagiert sehr heftig, wenn die Ehe zweier Eheleute gesegnet wird oder wenn sie aufgefordert werden, ihr Ehegelübde zu erneuern. Eines Tages drückte er seinen Hass gegen die Familie sehr gut mit diesen Worten aus: «Ich mag immer noch nicht, wie Frauen sich kleiden. Sie müssen immer mehr entkleidet werden, damit der Sex immer dominanter wird und ich immer mehr Familien zerstören kann! ".
Zu anderen Zeiten hat er die Geschlechtsorgane mit offensichtlicher metaphorischer Sprache als "das Zentrum der Welt" definiert.
Andere wütende Reaktionen wurden gefunden, wenn der Exorzist das Engagement jener jungen Menschen segnete, die sich ernsthaft dafür einsetzen, es in Keuschheit zu leben, und ihre Wahl als Schmutz bezeichneten. Der reine Hass, den er in seiner tiefen Zufriedenheit mit dem Bösen, in welcher Form auch immer, manifestiert, ist sehr auffällig, während es exorziert wird.
Einmal war ein Exorzist entsetzt über diesen Ausgang: „Nimm diesen Mist aus dem Buch der Offenbarung. Es wird über diese gebärende Frau geschrieben. Ich versuche immer, Kinder zu essen. Du weißt wie? ". Und der Teufel beschrieb mit erschreckenden Worten sowohl die tägliche Vernichtung von Tausenden von Kindern im Mutterleib in allen Teilen der Welt als auch die sexuelle Gewalt gegen Kinder; und was solche Beschreibungen noch gruseliger machte, war der Zusatz "wie ich genieße!" "; er benutzte denselben Ausdruck auch, wenn er sich auf junge Menschen bezog, die mit Drogen zu Larven werden.
Ein anderes Mal, während er exorziert wurde, Er erwähnte die Abtreibung erneut und sagte: «Sie haben mich auch autorisiert! Und er lachte ein langes, böses Lachen.
Es ist sehr auffällig, wie es die Realität und die grundlegenden moralischen Prinzipien auf den Kopf stellt und das Gute als böse und das Böse als gut betrachtet. So rief er beispielsweise mehrmals aus, als er ihm eine Reliquie überreichte: «Was für ein Gestank! Es ist der Gestank derer, die ihn gewählt haben! (es bezieht sich auf Jesus Christus, den er aus Hass und Verachtung fast nie beim Namen nennt)“; Als er ihm einen Rosenkranz überreichte, definierte er ihn als: «verfluchte Kette mit dem Kreuz unten»; als er mit Weihwasser besprengt wurde, protestierte er: "Ich will nicht von diesem Wasser gewaschen werden, das nach Scheiße riecht und mich verbrennt"; zu den Worten «Segne, Herr, diesen unseren Bruder! Er antwortete prompt: "Verdammt, ich nehme ihn mit zur Hölle!" "; zu den Worten des Evangeliums: „Komm zu mir, alle, die ihr müde und bedrückt seid, und ich werde euch zurückhalten“ (Mt 11,28), sagte er sogleich: „Kommt zu mir, alle, die ihr „glücklich“ seid, kommt zu mir, alle, die ihr pervers seid, und ich werde erquicken „
Einst, als der Exorzist zu den Worten des Exorzismus des Romanum-Rituals kam: „inimìce fideí, hostis géneris human, mortis adductor“ („Feind des Glaubens, Widersacher der Menschheit, Todesbringer“), drückte der Teufel alle seine aus sein unwiderstehliches Streben nach "Bösem für Böses" mit diesen metaphorischen Worten: "An dem Tag, an dem wir von ihm weggingen, sagten wir ihm: "Die Macht der Sünde wird unser Altar sein, darauf werden wir die Seelen deiner verfluchten Kinder opfern. Auf dieser Altar werden wir das Blut deiner verfluchten Kinder fließen lassen. Es gibt einen Gott für die, die hassen, und dieser Gott ist mein Gott.“
In seinen Beschimpfungen zeigt sich auch, dass er wirklich derjenige ist, der ständig versucht, die Menschen zu spalten und gegeneinander aufzubringen. Tatsächlich betont er gerne, dass er Hass unter Menschen mag und gierig nach menschlicher Bosheit ist, weil, wie er wiederholt gesagt hat: "Sie sind" Nahrung ", die mich nährt und stärkt"; „Wir wollen Zwietracht, wir wollen Hass und Krieg, egal woher er kommt“; "Weißt du, wie viele "verdammte" wir auf der ganzen Welt haben?
Einmal, in dem Moment, in dem das Romanum-Ritual die Befragung des Teufels vorsieht (siehe Kapitel III, Anm. 22), gab er auf die Frage nach seinem Namen an, "Sahaar" zu heißen und aus der Wüste zu kommen. Dann wurde ihm gesagt, er solle in die Wüste zurückkehren. Der Exorzist hörte prompt die Antwort: «Ich bringe die Wüste! ". Aus den folgenden Exorzismen verstand der Exorzist, dass er auf diese Weise sowohl seine spezifische Funktion, Hass zu wecken, andeuten wollte, aus der Trockenheit, Verwüstung und Tod in menschlichen Beziehungen entstehen; und demonstrieren, dass ihm Unfruchtbarkeit gefällt, körperlich und seelisch. In manchen Fällen liegen seine Gesichtsausdrücke zwischen ernst und scherzhaft, wie als dem Exorzisten gesagt wurde: „Für uns sind die Priester, die ihre Pflicht tun, Zauberer, weil unsere Sachen machen gehen wir schief! »
Besonders tröstlich ist die marianische Erfahrung bei Exorzismen.
Als die Gottesmutter genannt wird, erleben die Exorzisten, wie die Dämonen wegen ihrer großen Verachtung und ihres Hasses auf die Muttergottes sehr wütend werden. Sie wagen es nie, sie beim Namen zu nennen, sagen sie "das" und fügen ihr einen Haufen Beleidigungen hinzu, weil sie sich darüber beschweren, dass sie viele ihrer Pläne ruiniert. Eine wiederkehrende antimarianische Manifestation des Teufels ist die, dass er sehr großen Zorn zeigt, wenn das Unbefleckte Herz Mariens genannt wird, weil es ihn daran erinnert, wie er oft rief, dass die Welt dadurch geweiht wurde ... an dieses Unbefleckte Herz, und diese Weihe hat das Scheitern vieler seiner Projekte weltweit verursacht.
gepostet am 29.3.2016 von Dio ha a cuore la tua salvezza II