DIE DEPRESSION WÜRDE NICHT EXISTIEREN, WENN DIE MENSCHEN ZUR BEICHTE GEHEN WÜRDEN
— Was, wenn überhaupt, haben ihnen die Seelen im Fegefeuer über das Sakrament der Versöhnung oder Beichte erzählt?
"Oh ja, sie erwähnen es oft!" Sie sind sehr traurig, dass es so selten geworden ist, dass es beiseite geschoben wurde. Es ist ein so großes Geschenk, das Gott uns gibt, dass Satan es nur zerstören wollte! Und ich denke, es gelingt ihm.
Wir sollten zur Beichte gehen – wie es genannt werden sollte – mit Freude und nicht ängstlich, wie es Satan will. Es gibt nichts, worüber man sich Sorgen machen muss, es gibt nichts, was ein Priester nicht schon gehört hat. Ein guter Priester weiß sehr wohl, dass er selbst mit allem, was er gelernt und erlebt hat, viel sündiger ist als die anderen (viel strenger gerichtet werden wird). Für Jesus und alle im Himmel ist es eine große Freude, wenn wir unsere Schwächen und unser Versagen vor Jesus bringen.
Die Seelen im Fegefeuer haben mir gesagt, dass 60 Prozent aller Depressionen auf der Welt nicht existieren würden, wenn diese enorme Gabe der Beichte ausgenutzt würde. Viele Spezialisten, Pharmaunternehmen und Berater wären arbeitslos, wenn alle regelmäßig zur Beichte gehen würden. Unser Herr kann jeden und alles retten und heilen, wie es ihm gefällt, indem der Mensch Ihn einfach darum bittet! Unsere Mutter hat gesagt, dass die monatliche Beichte den Westen heilen würde.
Die Beichte wird nicht richtig verstanden. Für die meisten ist es nicht schwierig, zwischen Gut und Böse zu unterscheiden, aber ein anderes, viel schwierigeres Thema ist die Unterscheidung zwischen Gut und Besten. Die Beichte besteht nicht nur darin, zuzugeben, eine Bank ausgeraubt zu haben, denn tatsächlich überfallen nur sehr wenige von uns Banken. Für die meisten ist es die Suche, wie sie in den Augen Gottes immer besser werden können. Was hättest du in diesem letzten Monat tun können, um heiliger zu sein? Das müssen wir uns fragen; und jemand soll sagen, dass er im letzten Monat alles in seiner Macht Stehende getan hat, um den Willen Gottes vollkommen zu erfüllen.
Demut bringt uns die größte aller Gnaden. Jesus gibt seine größten Schätze den kleinsten Herzen. Die Beichte erinnert uns immer wieder an die Kleinheit, die Jesus von uns will, damit er uns seine enormen Gnaden schenken kann.
— Was würden Sie all jenen antworten, die sagen, und das aufrichtig tun, dass sie keinen Priester brauchen, um zu beichten? Dass sie ihre Sachen nicht einer anderen Person erzählen müssen, sondern direkt zu Gott gehen können?
– Wenn es stimmen würde, was Sie sagen, hätten Psychologen und Psychiater nicht so viel Arbeit. Sowohl die intelligentesten als auch die einfachsten Menschen können zu demselben Priester gehen, und beide wären erstaunt über die Früchte und Gnaden, die aus dieser kurzen und freien Begegnung mit Jesus hervorgehen würden. Alle Menschen haben das gleiche Bedürfnis, ihre Fehler zu bekennen. All diese Selbsthilfegruppen und diese langen und endlosen Therapien, so teuer, wären nicht nötig, wenn wir zu Jesus kämen! Und vor allem kommen die größten Gnaden nicht von dort, von Experten und Spezialisten, sondern nur von Jesus! Wir lassen uns zu leicht täuschen.
Glauben Sie nicht, dass Er, der uns das Leben geschenkt hat, uns auch unendlich mehr geben kann als nur Lösungen zu „wie man damit umgeht“ wie die meisten Psychologen? Gott segne sie! Viele von ihnen erkennen nicht einmal die Realität der Sünde, und wie können sie dann mit der Realität der Vergebung umgehen? Sie leben von einem Geschäft, das fortgeführt wird, und durch den Verzicht auf das Sakrament der Beichte ist ihnen ein größeres Auto sicher. Sie leben von unseren Sünden, während Jesus für uns starb, um unsere Sünden für immer auszulöschen!
– Und was könnten Sie denen sagen, die verdreht sagen, dass Jesus uns nie gesagt hat, dass wir zum Beichten in einen Beichtstuhl gehen müssen?
-Ich schlage ihnen vor, dass sie an einem öffentlichen Ort zu einem Priester beichten und ihm Ihre Sünden klar sagen. Wichtig ist, dass die Sünden klar angegeben werden. Jesus sagte, dass wir bereuen sollen und wenn wir das tun, löscht er unsere Sünden und erst dann hört Satan auf, von den Sünden zu wissen; Er kann diese Person nicht länger durch diese Sünde anziehen oder sie wegen der schwachen oder nicht vorhandenen Beziehung zu Gott angreifen. Wer im Beichtstuhl sitzt, ist Jesus, und kein Priester.
-Bist du sicher?
– Ich werde Ihnen einen Fall erzählen, der Sie überraschen wird. Eine italienische Großmutter wollte ihren achtjährigen Enkel zu Padre Pio bringen, um seine erste Beichte abzulegen. Nicht ohne Grund war sie sehr aufgeregt, als sie in der Gemeinde ankam. Der Junge ging hinein, um zu beichten, und kam strahlend vor Freude heraus. Oma wusste, wie Pater Pio aussah. Er war klein, pummelig, fast kahl, sehr dunkeläugig und ungefähr fünfundsechzig Jahre alt; Trotzdem fragte er seinen Enkel: "Sag mir, wie war er?" Der Junge antwortete sehr ruhig und detailliert: „Oh! Er war groß und stämmig, mit braunen Augen und langen braunen Haaren, ungefähr dreißig Jahre alt.“
"Du machst Witze!"
-Nein, Dinge dieser Art passieren häufig an heiligen Orten und bei viel Gebet.
"Lassen Sie mich Ihnen einen hypothetischen Fall geben, und dann werde ich Ihnen ein paar Fragen dazu stellen." Es gibt zwei Familien. Beide leben halbwegs gut und gesund. Eine der Familien geht regelmäßig zur Beichte, die andere nicht. Wird es Unterschiede zwischen ihren Nachkommen geben? Und wenn es welche gäbe, was könnten sie sein?
— Die erste Familie wird eine solide Basis haben, um Jesus über Generationen hinweg näher zu kommen, während die zweite Familie viele Schwierigkeiten tragen wird, die sie nicht gehabt hätte, wenn sie regelmäßig zur Beichte gegangen wäre. Zum Beispiel Krankheiten und Schwächen, die hätten vermieden werden können. Die korrekte und reuevolle Haltung der ersten Familie wird sich in der
Stärke und Glück ihrer Nachkommen widerspiegeln, während die der anderen Familie anfälliger für Satans Angriffe sein werden.
– Meinen Sie also, dass diejenigen, die sich ihres Sündenzustandes bewusst sind, am Ende gesünder sind als diejenigen, die es nicht sind?
-Ja! Mit der Demut, die Beichte und Gebet erzeugen, und mit der Liebe zu Gott, die daraus entsteht, wächst eine Kraft und Ausgeglichenheit, die sich in gesünderen Menschen manifestiert. Und das bedeutet, dass sie emotional, geistig und körperlich gesünder sein werden und dass dies auch über Generationen hinweg Bestand haben wird.
— Können wir also unseren Kindern, Enkeln und Urenkeln mit unserer Liebe, mit unseren Gebeten und mit unseren Bekenntnissen ein gesünderes Leben garantieren?
-Ja genau. Ein Großteil der heutigen Medizin beschränkt sich darauf, den Schaden zu reparieren. Wenn die heutigen Ärzte in allen Bereichen die gleiche Zeit und Energie der Prävention widmen würden, der Prävention im Sinne der Zehn Gebote, hätte die Welt nur einen kleinen Bruchteil der Krankheiten, an denen sie heute leidet. Vorbeugende Medizin kostet uns nichts und vor allem erkennen wir deutlicher die unermessliche Liebe Gottes zu uns. Dies ist kein Spiel für Ihn; Er ist voller Freude, wenn wir von Frieden und dem Glück erfüllt sind, das Er hervorbringt. Gott will uns nur glücklich, frei und gesund sehen!
"Können Sie dann die Rolle von Reue und Buße zum Zeitpunkt des Todes erklären?"
– Alle unsere Sünden werden wir mit einer guten Beichte los, wenn es ganz ehrlich ist und wir von Herzen Buße tun; aber man muss auch den verursachten Schaden reparieren. Wir sind diese Sünden noch nicht ganz los. Um totale Absolution zu erlangen, muss die Seele von allen Fesseln befreit werden.
Bei einer Mutter mit vielen kleinen Kindern, die kurz vor dem Tod steht, sollte sie sich so weit hingeben, dass sie ehrlich sagen kann: "Gott, ich gebe dir alles, möge dein Wille geschehe." Das kann sehr, sehr schwierig sein.
Freiheit wird durch die Zahlung „des letzten Cents“, wie Jesus im Evangelium sagt, zwischen uns und Gott, zwischen uns und anderen geschenkt, mit einer zusätzlichen Wiedergutmachung und vollständiger Befreiung von allen Bindungen an Angelegenheiten, die nicht von Gott sind.
„Völlig frei von allen Sünden zu sein, wäre also ein Drei-Säulen-Prozess?“
-Ja. Erstens, Versöhnung zwischen uns und Gott. Dann die Sühne zwischen uns und der verletzten Person, die immer auch uns selbst betrifft; und schließlich Wiedergutmachung durch Gebet und gute Werke. Die Sünde muss nicht nur ausgelöscht, sondern auch repariert werden.
"Müssen auch Nicht-Katholiken und Nicht-Christen zur Beichte gehen?"
-Oh ja! Kein Priester, der die Lehren Jesu erfüllen möchte, kann einen Büßer ablehnen.+ Wenn dies jedoch geschieht, empfehle ich dieser Person, für den Priester zu beten, der sie abgelehnt hat, und nach vorne zu schauen. Egal, wer der Sünder ist, welche Ausbildung er hat oder woher er kommt, alles, was er braucht, ist tiefe Reue für all das Unrecht, das er getan hat. Bald wird dieser Sünder durch den Willen Jesu einen Priester finden. Ich kann ihnen versichern.
+ Die Beichte und Lossprechung (Absolution) für die Nicht-Katholiken ist nur möglich nach der Taufe und Eingliederung in der katholischen Kirche, nachdem sie den katholischen Glauben gelernt und angenommen haben und danach leben (wollen).
+++ Kathechismus der katholischen Kirche des Hl Papstes Pius X. +++
Kapitel II: Die Taufe
290 Was ist die Taufe?
Die Taufe ist das Sakrament, das uns zu Christen macht: zu Nachfolgern Jesu Christi, Kindern Gottes und Gliedern der Kirche.
291 Welches ist die Materie der Taufe?
Die Materie der Taufe ist das natürliche Wasser.
292 Welches ist die Form der Taufe?
Die Form der Taufe sind die Worte: Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
293 Wer ist der Spender der Taufe?
Spender der Taufe ist gewöhnlich der Priester. Im Notfall kann es jeder Mensch sein, auch ein Häretiker oder Ungläubiger, vorausgesetzt, dass er die Absicht hat, das zu tun, was die Kirche tut.
294 Wie spendet man die Taufe?
Die Taufe spendet man, indem man Wasser über den Kopf des Täuflings gießt und gleichzeitig die Worte der Form spricht.
295 Welche Wirkungen ruft die Taufe hervor?
Die Taufe verleiht die erste heiligmachende Gnade und die übernatürlichen Tugenden; sie nimmt die Erbsünde und die persönlichen Sünden, falls solche vorhanden sind, zugleich mit jeder Sündenstrafe hinweg, die wir durch sie verdient haben. Sie prägt das Merkmal des Christen ein und macht uns fähig, die anderen Sakramente zu empfangen.
296 Verwandelt die Taufe den Menschen?
Die Taufe verwandelt den Menschen im Geiste und lässt ihn wie neu geboren werden, indem sie aus ihm einen neuen Menschen macht. Deshalb gibt man dem Täufling den Namen eines Heiligen, der ihm im christlichen Leben Beispiel und Beschützer sein soll.
297 Wozu verpflichtet sich der Täufling?
Wer die Taufe empfängt und dadurch Christ wird, verpflichtet sich, den Glauben zu bekennen und das Gesetz Jesu Christi zu beobachten. Deshalb widersagt er allem, was sich dem entgegenstellt.
298 Wem widersagt man beim Empfang der Taufe?
Beim Empfang der Taufe widersagt man dem Teufel, seinen Werken und all seiner Pracht.
299 Was wird unter den Werken und der Pracht des Teufels verstanden?
Unter den Werken und der Pracht des Teufels versteht man die Sünden, die Eitelkeit der Welt und ihre verderblichen Grundsätze, die dem Evangelium widersprechen.
300 Wie widersagen die Kinder in der Taufe dem Teufel?
Die Kinder widersagen in der Taufe dem Teufel durch die Taufpaten.
301 Wer sind die Taufpaten bei der Taufe?
Die Taufpaten sind jene, die der Kirche den Täufling vorstellen und in seinem Namen antworten, wenn er ein Kleinkind ist. Als geistliche Eltern verpflichten sie sich, für die christliche Erziehung des Kindes zu sorgen, falls die eigenen Eltern darin fehlen sollten. Sie müssen deshalb gute Christen sein.
302 Sind wir verpflichtet, die Versprechen und die Widersagungen zu halten, welche die Paten in unserem Namen bei der Taufe gemacht haben?
Wir sind verpflichtet, die Versprechen und die Widersagungen zu halten, welche die Paten in unserem Namen bei der Taufe gemacht haben, weil die Paten uns nur das auferlegen, was Gott allen auferlegt und was wir selbst versprechen müssen, um gerettet zu werden.
303 innerhalb welcher Frist müssen die Eltern (oder wer immer ihre Stelle vertritt) das Kind taufen lassen?
Die Eltern oder ihre Stellvertreter müssen das Kind spätestens zehn Tage nach der Geburt taufen lassen. Es geziemt sich, dem Kind die Gnade und die ewige Glückseligkeit sofort sicherzustellen, da es sehr leicht sterben könnte. Bei Lebensgefahr ist sofort nach der Geburt die Nottaufe zu spenden.
Kapitel V: Die Beichte
1. Das Sakrament und seine Teile. Die Gewissenserforschung
355 Was ist die Beichte?
Die Beichte ist das von Jesus Christus eingesetzte Sakrament, um die nach der Taufe begangenen Sünden nachzulassen.
356 Wann wurde das Sakrament der Beichte von Jesus Christus eingesetzt?
Das Sakrament der Beichte wurde von Jesus Christus eingesetzt, als er den Aposteln (und in ihnen ihren Nachfolgern) sagte: «Empfanget den Heiligen Geist: Welchen ihr die Sünden nachlassen werdet, denen sind sie nachgelassen; und welchen ihr sie behalten werdet, denen sind sie behalten.» *
* Joh. 20, 22-23
* Mt. 18, 18
357 Wer ist der Spender der Beichte?
Spender der Beichte ist der vom Bischof ermächtigte Priester.
358 Wie viele und welche Dinge sind erfordert, um eine gute Beichte abzulegen?
Um eine gute Beichte abzulegen, sind sechs Dinge erforderlich: 1. Das Gebet; 2. die Gewissenserforschung; 3. die Reue über die Sünden; 4. der gute Vorsatz; 5. die Anklage (das Bekenntnis) der Sünden; 6. die Genugtuung oder Buße.
359 Wie macht man die Gewissenserforschung?
Die Gewissenserforschung geschieht dadurch, dass man sich nach vorherigem andächtigem Gebet (besonders zum Hl. Geist) die Sünden seit der letzten gut (gültig) abgelegten Beichte in Erinnerung ruft, die man in Gedanken, Worten und Werken, durch Unterlassungen gegen die Gebote Gottes, gegen die Vorschriften der Kirche und gegen die Pflichten des eigenen Standes begangen hat.
360 Müssen wir in der Gewissenserforschung die Zahl der Sünden bestimmen?
Bei der Gewissenserforschung müssen wir nach Möglichkeit die Zahl der Todsünden bestimmen.
2. Reue und Vorsatz
361 Was ist die Reue?
Die Reue oder der Reueschmerz ist jenes Missfallen an den begangenen Sünden und jene Abscheu vor ihnen, die bewirken, dass wir uns vornehmen, nicht mehr zu sündigen.
362 Wie viele Arten von Reue gibt es?
Es gibt zwei Arten von Reue: die vollkommene Reue oder Liebesreue, die unvollkommene oder Furchtreue.
363 Was ist die vollkommene Reue oder Liebesreue ?
Die vollkommene Reue oder Liebesreue ist das Missfallen an den begangenen Sünden, weil sie eine Beleidigung Gottes, unseres unendlich gütigen und liebenswürdigen Vaters, und Ursache des Leidens und Sterbens unseres Erlösers Jesus Christus sind.
364 Warum ist die Liebesreue eine vollkommene Reue?
Die Liebesreue ist eine vollkommene Reue, weil sie aus einem vollkommenen Motiv entspringt, nämlich der kindlichen Liebe zu Gott (Caritas), und weil sie uns sogleich die Vergebung der Sünden erwirkt, auch wenn die Verpflichtung zu beichten bleibt.
365 Was ist die unvollkommene Reue oder Furchtreue ?
Die unvollkommene Reue oder Furchtreue ist das Missfallen an den begangenen Sünden aus Furcht vor den ewigen und zeitlichen Strafen oder auch wegen der Hässlichkeit der Sünde an sich.
366 Warum ist die Furchtreue eine unvollkommene Reue?
Die Furchtreue ist eine unvollkommene Reue, weil sie unvollkommenen Motiven entspringt, die eher Knechten als Kindern Gottes eigen ist, und weil uns die Furchtreue nicht die Vergebung der Sünden erwirkt, die nur mittels des Bußsakramentes erlangt werden kann.
367 Ist es nötig, Reue über alle begangenen Sünden zu haben?
Es ist nötig, ohne Ausnahme über alle begangenen Todsünden (schweren Sünden) Reue zu haben. Es geziemt sich, auch die lässlichen Sünden zu bereuen.
368 Warum ist es notwendig, über alle Todsünden Reue zu haben?
Es ist notwendig, über alle Todsünden Reue zu haben, weil wir mit jeder Todsünde Gott schwer beleidigen und seine Gnade verlieren und darum verdienen, in ewiger Verdammung von Ihm getrennt zu sein.
369 Was ist der gute Vorsatz?
Der gute Vorsatz ist der entschlossene Wille, niemals mehr zu sündigen und die Gelegenheiten dazu zu fliehen.
370 Was ist die Gelegenheit zur Sünde?
Die Gelegenheit zur Sünde ist, was uns in Gefahr des Sündigens bringt, sei es eine Person oder eine Sache.
371 Sind wir verpflichtet, die Gelegenheiten zur Sünde zu fliehen?
Wir sind verpflichtet, die Gelegenheiten zur Sünde zu fliehen, weil wir verpflichtet sind, die Sünde zu fliehen. Wer sie nicht flieht, wird schließlich fallen. «Wer die Gefahr liebt, kommt darin um.» *
* Sir. 3, 27
3. Anklage (Bekenntnis) der Sünden
372 Was ist die Sündenanklage ?
Die Sündenanklage ist die dem beichthörenden Priester gegenüber gemachte Offenbarung der Sünden, um von ihnen losgesprochen zu werden.
373 Welcher Sünden müssen wir uns anklagen?
Wir sind verpflichtet, uns aller noch nicht oder schlecht gebeichteten Todsünden anzuklagen. Es empfiehlt sich jedoch, auch die lässlichen Sünden zu beichten.
374 Wie müssen wir die Todsünden bekennen?
Wir müssen die Todsünden vollständig bekennen. Wir dürfen uns von keiner falschen Scham überwinden lassen, dass wir irgendeine Todsünde verschweigen, indem wir deren Art, deren Zahl und auch deren Umstände, die eine weitere schwerwiegende Bosheit hinzufügen würden, nicht offen darlegen.
375 Was muss derjenige tun, der sich der genauen Zahl der Todsünden nicht erinnert?
Wer sich nicht der genauen Zahl der Todsünden erinnert, muss die Zahl nennen, die ihm die nächstliegende scheint.
376 Warum dürfen wir uns nicht von der Scham überwinden lassen, irgendeine Todsünde zu verschweigen?
Wir dürfen uns deshalb von der Scham, irgendeine Todsünde zu verschweigen, nicht überwinden lassen, weil wir in der Person des Beichtvaters Jesus Christus selbst beichten; weil der Beichtvater keinerlei Sünden aufdecken darf (selbst wenn es ihm das Leben kostete) und weil wir sonst (indem wir eine Todsünde verschweigen, die Verzeihung nicht erlangen) und beim Jüngsten Gericht vor allen beschämt werden würden.
377 Würde derjenige eine gute Beichte ablegen, der aus Scham oder einem anderen Grund eine Todsünde verschwiege?
Wer aus Scham oder einem anderen Grund eine Todsünde verschwiege, würde keine gute Beichte ablegen, sondern ein Sakrileg begehen.
378 Was muss derjenige tun, der weiß, dass er nicht gut gebeichtet hat? Wer weiß, dass er nicht gut gebeichtet hat, muss die schlecht gemachten Beichten wiederholen und sich der begangenen Sakrilegien anklagen.
379 Legt derjenige eine gute Beichte ab, der ohne Schuld eine Todsünde übergeht oder vergisst ?
Wer ohne Schuld eine Todsünde übergeht oder vergisst, legt eine gute Beichte ab. Es bleibt ihm jedoch die Pflicht, sich ihrer in der nächsten Beichte anzuklagen.
4. Lossprechung - Genugtuung - Ablässe
380 Was ist die Lossprechung?
Die Lossprechung ist der Spruch, mit dem der Priester im Namen Jesu Christi dem Beichtenden die Sünden nachlässt, indem er sagt: Ich spreche dich los von deinen Sünden im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes.
381 Ist mit dem Nachlass der Sünden durch die Lossprechung auch jede verdiente Strafe nachgelassen?
Wenn durch die Lossprechung die Sünden nachgelassen sind, ist auch die mit der Todsünde verdiente ewige Sündenstrafe nachgelassen, jedoch bleibt gewöhnlich in diesem Leben oder im nächsten (im Fegefeuer) eine zeitliche Sündenstrafe zu verbüßen, wenn man keine vollkommene Reue hatte.
382 Was ist die Genugtuung oder die sakramentale Buße?
Die Genugtuung oder die sakramentale Buße ist das vom Beichtvater zur Strafe, zur Zurechtweisung und zur Sühnung der durch die Sünde verdienten zeitlichen Strafe den Sündern auferlegte gute Werk.
383 Wann geziemt es sich, die sakramentale Buße zu erfüllen?
Es geziemt sich, die sakramentale Buße so bald wie möglich zu erfüllen, wenn der Beichtvater dafür die Zeit nicht bestimmt hat.
384 Genügt die sakramentale Buße, um uns von allen zeitlichen Strafen zu befreien, die wir uns mit den Sünden verdient haben?
Die sakramentale Buße genügt für gewöhnlich nicht, uns von allen zeitlichen Sündenstrafen zu befreien. Deshalb ist es angemessen, mit anderen Bußwerken und Werken der Frömmigkeit und mit Ablässen genugzutun.
385 Welches sind die Werke der Buße und der Frömmigkeit?
Die Werke der Buße und der Frömmigkeit sind: das Fasten, die Abtötungen, die Werke der geistigen und leiblichen Barmherzigkeit*, die Gebete und der fromme Gebrauch jener geweihten Gegenstände und heiligen Zeremonien, die man Sakramentalien nennt, wie zum Beispiel das Weihwasser und die verschiedenen Segnungen.
* siehe Lehrstücke 38, 39.
386 Was ist der Ablass?
Der Ablass ist ein Nachlass zeitlicher Strafe (die Gott der Sünden wegen geschuldet ist), den die Kirche unter gewissen Bedingungen demjenigen gewährt, der in der Heiligmachenden Gnade lebt, indem sie ihm die überreichlichen Verdienste und Genugtuungen Jesu Christi, der Heiligsten Jungfrau Maria und der Heiligen zuwendet, die den Schatz der Kirche ausmachen.
387 Wie viele Arten von Ablässen gibt es?
Es gibt zwei Arten von Ablässen: der vollkommene und der unvollkommene (teilweise) Ablass.
388 Welches ist der vollkommene Ablass?
Der vollkommene Ablass ist jener, der die ganze zeitliche Sündenstrafe nachlässt.
389 Welches ist der unvollkommene Ablass?
Der unvollkommene oder teilweise Ablass ist jener, der nur einen Teil der zeitlichen Sündenstrafen nachlässt.
390 Was wird unter Ablass von vierzig oder hundert Tagen, von sieben Jahren und ähnlichen Zeitangaben verstanden?
Unter Ablass von vierzig oder hundert Tagen, von sieben Jahren und ähnlichen Zeitangaben wird der Nachlass von soviel zeitlicher Sündenstrafe verstanden, für die im Altertum nach der von der Kirche bestimmten Bußordnung vierzig Tage, hundert Tage, sieben Jahre ... Buße notwendig gewesen wäre.
391 Was ist erforderlich, um die Ablässe zu gewinnen?
Um die Ablässe zu gewinnen, ist die Heiligmachende Gnade und die gute Ausführung der vorgeschriebenen Werke erforderlich.
Nicht gebeichtete Sünden : eine verbotene Beziehung zu einem Priester
BEICHTE: "Du hast eine Hymne an Satan gesungen" /PATER PIO
Qué dicen las almas del Purgatorio sobre la Confesión
