Erzbischof Carlo Maria Vigano: Das Königtum Christi und die freimaurerische Ideologie Quelle Erzbischof Carlo Maria Vigano: Das Königtum Christi und die freimaurerische IdeologieMehr
Erzbischof Carlo Maria Vigano: Das Königtum Christi und die freimaurerische Ideologie
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Eugenia-Sarto
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Das Königtum Christi wird in seiner Macht und Herrlichkeit wieder aufstrahlen. Vorher aber wird es zu einer großen Reinigung kommen müssen, die von Gott ausgeht. Auch die Guten werden viel leiden (sagte die Muttergottes).
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Ask a Priest: Can my baby go to heaven if he died before baptism?
Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
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Heim
Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
17. November 2020
von Pater Raymond Courtright
Kurze Antwort: ja!
Lange Antwort: Es bricht mir jedes Mal das Herz, wenn eine …Mehr
Ask a Priest: Can my baby go to heaven if he died before baptism?
Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
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Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
17. November 2020
von Pater Raymond Courtright
Kurze Antwort: ja!
Lange Antwort: Es bricht mir jedes Mal das Herz, wenn eine Mutter oder ein Vater diese Frage nach dem Tod ihres Säuglings oder Kindes stellt. Der vorzeitige Tod ist selbst so herzzerreißend. Aber verbunden mit dieser Frage voller herzzerreißender Angst stellt sich die Frage, für wen wir Gott halten.
Der eigentliche Grund, warum Gott uns erschafft, ist, für immer bei ihm im Himmel zu sein. Wir sind nicht mit einer 50/50-Chance geschaffen, in den Himmel zu kommen. Wir haben einen Gott, der uns nicht nur liebt, sondern der Liebe ist! Es ist unmöglich, dass unser himmlischer Vater uns mit der Absicht erschafft, uns zu verlassen. Tatsächlich hat unser himmlischer Vater seinen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, nicht auf die Erde gesandt, um seine Gnade einzuschränken, sondern um sie umso zugänglicher zu machen. Die Sakramente selbst wurden von unserem Herrn nicht gegeben, um seine Gnade einzuschränken, sondern um seine Gegenwart und Liebe noch mehr verfügbar zu machen … um die Welt mit seiner liebevollen Gegenwart zu überfluten, wie der heilige Ignatius von Loyola es ausdrückte: „um die Welt anzuregen Feuer mit seiner Liebe, wie ich wünschte, es würde schon brennen.“
Während Jesus zu Nikodemus sagte: „Amen, Amen, ich sage dir, niemand kann in das Reich Gottes eingehen, ohne aus Wasser und Geist geboren zu sein“ (Johannes 3,5), stellte er die Taufe nicht als Hindernis für die Erlösung dar, sondern als gerecht das Gegenteil. Wir beurteilen die Dinge so oft nach menschlichen Maßstäben, aber Gott lässt sich nicht von unseren Maßstäben einschränken. Er möchte uns versichern, dass seine Standards unsere übertreffen, und das ist natürlich ein viel besseres Geschäft! Unser Herr möchte uns davon abhalten, einfach nach menschlichen Maßstäben zu urteilen und stattdessen nach göttlichen Maßstäben zu urteilen, um die Welt für seinen Geist zu öffnen: „Was aus Fleisch geboren ist, ist Fleisch, und was aus Geist geboren ist, ist Geist“ (Johannes 3,6). .
Die frühe Kirche hat sich mit dieser Frage auseinandergesetzt, als sich die Gläubigen darüber wunderten, dass viele aus der christlichen Gemeinde wegen ihres Glaubens an Jesus einen qualvollen Tod starben. Unter diesen Märtyrern waren diejenigen, die noch nicht getauft waren, aber wegen ihres Glaubens starben. Der heilige Augustinus lehrte auf wunderbare Weise, dass das Blut der Märtyrer als Taufwasser diente. In diesen extremen Fällen lehrt die Kirche eine Bluttaufe und auch eine Wunschtaufe, was sich auf jemanden bezieht, der wie ein Katechumene die Taufe wünscht, aber auch von Seiten der Eltern und der ganzen Kirche gewünscht wird. Wenn ich an der Seite eines Kindes bin, das ohne Taufe gestorben ist, wünsche ich mir nichts mehr als die Taufe dieses Kindes.
Der Katechismus (KKK 1261) erinnert uns auch daran, dass wir unsere Kinder, die ohne Taufe gestorben sind, der Barmherzigkeit Gottes anvertrauen. Tatsächlich haben wir Bestattungsriten speziell für Kinder. Wir werden daran erinnert, dass die große Barmherzigkeit Gottes wünscht, dass alle Menschen gerettet werden. Und natürlich die tröstenden Worte Jesu: „Lasst die Kinder zu mir kommen, hindert sie nicht“ (Markus 10,14).
Als Priester verpflichte ich mein Leben erneut, die Eltern mit diesen Worten zu trösten. Viele Eltern sind so hart zu sich selbst, dass sie ständig mit Liebe und Zuversicht des Glaubens unterstützt werden müssen. Sie müssen wissen, dass ihr Kind einen Platz im Himmel hat. Wenn mein Herz an der Seite trauernder Eltern mit ihrem Kind bricht, denke ich gerne daran, wie dieses Kind im Himmel aussehen wird. Ich denke gerne, dass dieses Kind bereits die glückselige Vision hat, Gott von Angesicht zu Angesicht sieht und die Herrlichkeit erfährt, die für uns vorbereitet ist und die so viel größer ist als unser Schmerz und Leiden. Ich stelle mir vor, wie dieses Kind immer für seine Eltern beten und sie zu ihrem Wiedersehen im Himmel anfeuern wird. Ich versuche, die Worte Jesu in meinem Herzen zu wiederholen: „Euer Herz erschrecke nicht. Ihr glaubt an Gott: glaubt auch an mich. Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Hätte ich dir sonst gesagt, dass ich einen Platz für dich bereiten werde? Ich werde wiederkommen und dich zu mir nehmen, damit auch du dort bist, wo ich bin“ (Johannes 14,1-3).
Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
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Fragen Sie einen Priester: Kann mein Baby in den Himmel kommen, wenn es vor der Taufe gestorben ist?
17. November 2020
von Pater Raymond Courtright
Kurze Antwort: ja!
Lange Antwort: Es bricht mir jedes Mal das Herz, wenn eine Mutter oder ein Vater diese Frage nach dem Tod ihres Säuglings oder Kindes stellt. Der vorzeitige Tod ist selbst so herzzerreißend. Aber verbunden mit dieser Frage voller herzzerreißender Angst stellt sich die Frage, für wen wir Gott halten.
Der eigentliche Grund, warum Gott uns erschafft, ist, für immer bei ihm im Himmel zu sein. Wir sind nicht mit einer 50/50-Chance geschaffen, in den Himmel zu kommen. Wir haben einen Gott, der uns nicht nur liebt, sondern der Liebe ist! Es ist unmöglich, dass unser himmlischer Vater uns mit der Absicht erschafft, uns zu verlassen. Tatsächlich hat unser himmlischer Vater seinen Sohn, unseren Herrn Jesus Christus, nicht auf die Erde gesandt, um seine Gnade einzuschränken, sondern um sie umso zugänglicher zu machen. Die Sakramente selbst wurden von unserem Herrn nicht gegeben, um seine Gnade einzuschränken, sondern um seine Gegenwart und Liebe noch mehr verfügbar zu machen … um die Welt mit seiner liebevollen Gegenwart zu überfluten, wie der heilige Ignatius von Loyola es ausdrückte: „um die Welt anzuregen Feuer mit seiner Liebe, wie ich wünschte, es würde schon brennen.“
Während Jesus zu Nikodemus sagte: „Amen, Amen, ich sage dir, niemand kann in das Reich Gottes eingehen, ohne aus Wasser und Geist geboren zu sein“ (Johannes 3,5), stellte er die Taufe nicht als Hindernis für die Erlösung dar, sondern als gerecht das Gegenteil. Wir beurteilen die Dinge so oft nach menschlichen Maßstäben, aber Gott lässt sich nicht von unseren Maßstäben einschränken. Er möchte uns versichern, dass seine Standards unsere übertreffen, und das ist natürlich ein viel besseres Geschäft! Unser Herr möchte uns davon abhalten, einfach nach menschlichen Maßstäben zu urteilen und stattdessen nach göttlichen Maßstäben zu urteilen, um die Welt für seinen Geist zu öffnen: „Was aus Fleisch geboren ist, ist Fleisch, und was aus Geist geboren ist, ist Geist“ (Johannes 3,6). .
Die frühe Kirche hat sich mit dieser Frage auseinandergesetzt, als sich die Gläubigen darüber wunderten, dass viele aus der christlichen Gemeinde wegen ihres Glaubens an Jesus einen qualvollen Tod starben. Unter diesen Märtyrern waren diejenigen, die noch nicht getauft waren, aber wegen ihres Glaubens starben. Der heilige Augustinus lehrte auf wunderbare Weise, dass das Blut der Märtyrer als Taufwasser diente. In diesen extremen Fällen lehrt die Kirche eine Bluttaufe und auch eine Wunschtaufe, was sich auf jemanden bezieht, der wie ein Katechumene die Taufe wünscht, aber auch von Seiten der Eltern und der ganzen Kirche gewünscht wird. Wenn ich an der Seite eines Kindes bin, das ohne Taufe gestorben ist, wünsche ich mir nichts mehr als die Taufe dieses Kindes.
Der Katechismus (KKK 1261) erinnert uns auch daran, dass wir unsere Kinder, die ohne Taufe gestorben sind, der Barmherzigkeit Gottes anvertrauen. Tatsächlich haben wir Bestattungsriten speziell für Kinder. Wir werden daran erinnert, dass die große Barmherzigkeit Gottes wünscht, dass alle Menschen gerettet werden. Und natürlich die tröstenden Worte Jesu: „Lasst die Kinder zu mir kommen, hindert sie nicht“ (Markus 10,14).
Als Priester verpflichte ich mein Leben erneut, die Eltern mit diesen Worten zu trösten. Viele Eltern sind so hart zu sich selbst, dass sie ständig mit Liebe und Zuversicht des Glaubens unterstützt werden müssen. Sie müssen wissen, dass ihr Kind einen Platz im Himmel hat. Wenn mein Herz an der Seite trauernder Eltern mit ihrem Kind bricht, denke ich gerne daran, wie dieses Kind im Himmel aussehen wird. Ich denke gerne, dass dieses Kind bereits die glückselige Vision hat, Gott von Angesicht zu Angesicht sieht und die Herrlichkeit erfährt, die für uns vorbereitet ist und die so viel größer ist als unser Schmerz und Leiden. Ich stelle mir vor, wie dieses Kind immer für seine Eltern beten und sie zu ihrem Wiedersehen im Himmel anfeuern wird. Ich versuche, die Worte Jesu in meinem Herzen zu wiederholen: „Euer Herz erschrecke nicht. Ihr glaubt an Gott: glaubt auch an mich. Im Haus meines Vaters gibt es viele Wohnungen. Hätte ich dir sonst gesagt, dass ich einen Platz für dich bereiten werde? Ich werde wiederkommen und dich zu mir nehmen, damit auch du dort bist, wo ich bin“ (Johannes 14,1-3).