[El siguiente texto no lo he encontrado ni algo parecido en ningún medio español o Romano. Tampoco en blogs neocons . Todos encubren la desvergüenza de un “ papa” que se muestra orgulloso de su lenguaje obsceno y tabernario, por no hablar de la herejía implícita en sus palabras tan distantes de la doctrina católica y de los catecismos católicos y de la práctica milenaria en el sacramento de la penitencia. En Roma se ha publicado el discurso escrito pero no pronunciado, que Bergoglio apartó despectivamente. Yo creo que este hombre, entre otras cosas no está bien de la cabeza. El superior suyo Kolvenbach. acertó con sus escuetas notas para que no fuera nominado obispo. A continuación la traducción automática de Catholic Herald. Quizás algunas palabras no fueron exactamente las que nos da la traducción automática del texto inglés que el lector puede leer en el enlace que doy al final del artículo.] El Papa maldice a los sacerdotes ‘delincuentes’ que niegan la absolución
Simón Caldwell 17 de enero de 2023 a las 4:53 pm Los sacerdotes deben otorgar la absolución en el confesionario incluso cuando el penitente no tiene intención de arrepentirse, dijo el Papa en un discurso que conmocionó a los seminaristas. El Santo Padre dejó de lado un discurso escrito, describiéndolo como “aburrido”, y pronunció un discurso improvisado a los seminaristas de Barcelona, España, en el que frecuentemente usó lenguaje obsceno. En su discurso ordenó a los estudiantes para el sacerdocio “no ser clericales, perdonar todo”, y añadió que “si vemos que no hay intención de arrepentimiento, debemos perdonar todo”. “Nunca podemos negar la absolución, porque nos convertimos en vehículo de un juicio malvado, injusto y moralista”, dijo Francisco a los seminaristas, que estaban acompañados por el obispo auxiliar Javier Vilanova Pellisa de Barcelona. Los sacerdotes que niegan la absolución a los penitentes son “delincuentes”, dijo el Pontífice, según el sitio web Church Militant. De ser exactos, los comentarios del Papa parecen ponerlo en contradicción con la teología moral expresada en el Catecismo de la Iglesia Católica que enfatiza que la contrición ocupa el “primer lugar” de cualquier acto de un penitente y que implica “la resolución de no pecar”. otra vez». El canon 987 del Código de Derecho Canónico dice también que para que los fieles reciban “el remedio salvífico del sacramento de la penitencia, deben estar dispuestos de tal manera que, repudiando los pecados que han cometido y teniendo el fin de enmendar su vida, se vuelvan volver a Dios”. Según los informes, Francis también usó su discurso para despotricar contra los «jodidos arribistas que joden la vida de los demás». El Papa también criticó a “los que suben para mostrar el culo”, informó el medio italiano Daily Compass. El discurso de diciembre fue la segunda vez en dos meses que el Papa prescindió de un texto preparado por considerarlo aburrido. Hablando a rectores y directores de seminarios en América Latina en noviembre, supuestamente escribió un discurso escrito de 12 páginas, diciendo: “Es una cosa pesada, leámoslo con calma”, antes de proceder a entregar un mensaje improvisado, según Noticias del Vaticano. Nuevamente, el Papa discrepó con las reglas sobre la modificación del propósito de un penitente como un criterio necesario para la absolución. Dijo que los sacerdotes deberían “pedir el permiso del obispo” antes de atreverse a negar la absolución a las personas que confiesan pecados mortales. «¡Esto sucede, por favor!» él dijo. “Nuestro pueblo no puede estar en manos de delincuentes. Y un sacerdote que se comporta así es un criminal, en cada palabra. Te guste o no.» En la misma reunión, Francisco insistió en que los sacerdotes y los seminaristas deben practicar la “cercanía” con los laicos. El Papa dijo: “Esto debe ser contagioso, es decir, el sacerdote, el seminarista, el sacerdote debe estar ‘cerca’. “¿Cerca de quién? ¿A las chicas de la parroquia? Y algunos de ellos son, son cercanos, luego se casan, eso está bien”. En su éxito de ventas El Papa dictador: la historia interna del papado de Francisco, el autor Henry Sire (Marcantonio Colonna) registra varios casos en los que el pontífice usa improperios, diciendo que era «pródigo con malas palabras». Según Sire, el padre Peter Hans Kolvenbach, ex superior general de los jesuitas, escribió un informe condenatorio sobre el padre Jorge Mario Bergoglio en 1991, acusando al futuro Papa de “una serie de defectos, que van desde el uso habitual del lenguaje vulgar hasta la astucia”. De Pope curses 'delinquent' priests who withhold absolution - Catholic Herald
Vg2 Que confesamos nuestros pecados con ánimo de no caer más. Pero esto es una falacia ya que a la semana siguiente volvemos a confesar los mismos hechos pecaminosos. No es una falacia, no; sencillamente somos pecadores a pesar de nuestra voluntad. Dios lo sabe porque nos hizo débiles como dice San Pablo a los romanos. El se recrea perdonándonos sabiendo que volveremos a caer. Su Misericordia es …Más
Vg2 Que confesamos nuestros pecados con ánimo de no caer más. Pero esto es una falacia ya que a la semana siguiente volvemos a confesar los mismos hechos pecaminosos. No es una falacia, no; sencillamente somos pecadores a pesar de nuestra voluntad. Dios lo sabe porque nos hizo débiles como dice San Pablo a los romanos. El se recrea perdonándonos sabiendo que volveremos a caer. Su Misericordia es así con respecto a Sus hijos. Doy la razón al Papa.
Sabemos que hay almas enamoradas de Dios, sacerdotes santos, que no tuvieron la ligereza de absolver rápidamente a los pecadores, porque tales pecadores no se corregían, y ofendían a Dios con bastante frecuencia. San Alfonso María de Ligorio recomendaba no dar la absolución a los incorregibles, el P. Pío de Pietrelcina, llegaba a expulsar a tales pecadores. San Juan María Vianney y otros muchos …Más
Sabemos que hay almas enamoradas de Dios, sacerdotes santos, que no tuvieron la ligereza de absolver rápidamente a los pecadores, porque tales pecadores no se corregían, y ofendían a Dios con bastante frecuencia. San Alfonso María de Ligorio recomendaba no dar la absolución a los incorregibles, el P. Pío de Pietrelcina, llegaba a expulsar a tales pecadores. San Juan María Vianney y otros muchos, que no llegaron a absolver hasta que mostrasen un verdadero arrepentimiento, y cuando vieron que estaban arrepentidos, y muy dolidos por las ofensas cometidas contra, eran absueltos, Dios los había perdonado por intercesión de aquel sacerdote.
Pues es necesario que el pecador debe mostrar un verdadero arrepentimiento: pruebas auténtica. No todos los que se acercan al confesionario hacen vida de oración, no hacen penitencia. Y se dedican a cosas terrenales, a divertirse, en lugar de preocuparse por la salvación de su alma, lo que hace es reincidir en las mismas ofensas. No tienen ningún conocimiento al menos del Nuevo Testamento, pero es que huyen de ese conocimiento, no consulta a Dios. Esto le empuja a arriesgar su propia salvación eterna.
Si yo fuera sacerdote, y estuviera en confesión, una de las cosas que le diría a aquel penitente, que lea y medite atentamente comenzando por el Nuevo Testamento, que debe huir esos lazos de pecado que le han provocado su caída, romper radicalmente con esa cadena de esclavitud. A lo largo de día, además de la oración, la consulta y obediencia a la Palabra de Dios, todas las obras que debemos hacer, de lo que enseña Nuestro Señor Jesu-Christo, para bien de su alma. Pero si no hace nada de eso, no está dando un verdadero motivo de arrepentimiento.
Recuerdo en una ocasión, durante una peregrinación, uno de los que se habían confesado, decía a sus compañeros, sin preocuparse de quien le oyera, que había engañado, que había engañado al sacerdote que le había absuelto de sus pecados. Pero a Dios no se le engaña, y esa absolución había quedado invalida ante Dios. Porque sus pecados se habían agravado.
Los sacerdotes que no absuelven a la ligera a los falsos arrepentidos, no son delincuente, sino que quieren que esas almas se salven.
Hay un inmenso número de cristianos que no tienen la menor idea de la Palabra de Dios, y van al confesionario a buscar el perdón. Para en el mismo día, o misma semana, caen en los mismos pecados.
