"Por consiguiente, es falso que la Misa sea primordialmente un banquete, o que el banquete tenga más importancia que el sacrificio. Es un sacrificio en el que se nos permite participar de la víctima inmolada, del mismo modo que en la antigua alianza había sacrificios de cuya carne podían comer los sacerdotes. En sí y de por sí, una comida no es un sacrificio, pero un sacrificio se puede comer. Por eso la Misa no es una escenificación de la Última Cena, como cree la mayoría de los protestantes (así como muchísimos católicos no catequizados), sino un hacerse presente de la oblación del Hijo de Dios en la Cruz el Viernes Santo. Por eso no es sólo engañoso sino hasta herético resaltar la mesa del Cuerpo y la Sangre de Cristo por encima del altar en que la Víctima se sacrifica sacramentalmente y celebrar la liturgia de modo que el aspecto nutricio se imponga sobre el propiciatorio."...