Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám, dává mi prodlévat na svěžích pastvinách, vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout. Občerstvuje mou duši, vede mě po správných cestách pro svoje jméno. I …Více
Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám,
dává mi prodlévat na svěžích pastvinách,
vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout.
Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách
pro svoje jméno.
I kdybych šel temnotou rokle,
nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha. Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká. Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.
dává mi prodlévat na svěžích pastvinách,
vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout.
Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách
pro svoje jméno.
I kdybych šel temnotou rokle,
nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha. Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká. Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.
ABADAN . .
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Pane Hajajo, níže jste dal odkaz a já si kladu otázku s jakým smyslem, protože není k tématu, není doplněn vysvětlujícím slovem a navíc mne blokujete, takže vám pod něj nemohu ani napsat. Maximálně ho mohu smazat jako tematicky neužitečný. Ale ponechám, třeba vysvětlíte a dovolím si pro změnu zase něco z Nového zákona: "Dobrý člověk vynáší z dobrého pokladu svého srdce to dobré,…Více
Pane Hajajo, níže jste dal odkaz a já si kladu otázku s jakým smyslem, protože není k tématu, není doplněn vysvětlujícím slovem a navíc mne blokujete, takže vám pod něj nemohu ani napsat. Maximálně ho mohu smazat jako tematicky neužitečný. Ale ponechám, třeba vysvětlíte a dovolím si pro změnu zase něco z Nového zákona: "Dobrý člověk vynáší z dobrého pokladu svého srdce to dobré, zlý pak vynáší ze zlého pokladu to zlé. Co má na srdci, to na jazyku!"
hajaj búvaj ovečky
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Odblokovaný ale píšte k téme ako ja:
1)Hospodin nie je Ježíš a Ježíš nie je Hospodin.
2)kresťania sa zbytočne odvolávajú na tzv.Starý zákon a starozákonných prorokov keď sa ním neriadia: spomínaní "svojvoľníci" v mojom citáte SZ.
1)Hospodin nie je Ježíš a Ježíš nie je Hospodin.
2)kresťania sa zbytočne odvolávajú na tzv.Starý zákon a starozákonných prorokov keď sa ním neriadia: spomínaní "svojvoľníci" v mojom citáte SZ.
ABADAN . .
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
K tomu co uvádíte pane Hajajo....
1/ Bůh se představil v Bibli podivuhodným způsobem. Můžeme klidně začít u Starého zákona a pokračovat do Nového. Patří to k sobě. Neprotiřečí si to. Kdo je Ježíš nalézáme v NZ a předobrazy ve Starém. Já jsem nikdy nepsal, že Hospodin je Ježíš a naopak. Nikdo to zde snad neuváděl. Připusťme ale, že Bůh, kterého reprezentuje křesťanství má vnitřní život …Více
K tomu co uvádíte pane Hajajo....
1/ Bůh se představil v Bibli podivuhodným způsobem. Můžeme klidně začít u Starého zákona a pokračovat do Nového. Patří to k sobě. Neprotiřečí si to. Kdo je Ježíš nalézáme v NZ a předobrazy ve Starém. Já jsem nikdy nepsal, že Hospodin je Ježíš a naopak. Nikdo to zde snad neuváděl. Připusťme ale, že Bůh, kterého reprezentuje křesťanství má vnitřní život a trojjedinnost není primitivně definována jakýmsi Triglavem a nebo Panna Marie není pro změnu zase bohyní Ištar... Asi je to trochu složitější a já nejsem tak vybaven, abych vám sdělil více nebo vás snad přesvědčoval. Věřím, že jsou lidé mnohem nadanější a sečtělejší než já, kteří by vám posloužili....
Ježíš o sobě také nikdy neprohlásil, že je Bůh a nebo že je Hospodin. A přesto cítíme, že jak v Písmu, tak samotném vyznání víry je ta jednota vůle a svrchovanost hmatatelná. A ani nemohl prohlásit, že je Bůh, protože by popřel božství samo a zjevený majestát omezil. Marie, matka Ježíšova o sobě nikdy netvrdila, že je matkou Boží a nebo že by něco takového bylo v Písmu. Ano, je to tak a pokud se mýlím, opravte mne kdokoli. Pokud bychom to brali totiž doslovně, pak skutečně narážíme na logickou absurditu, kdy stvoření je schopno být matkou Tvůrce. Asi se je třeba ptát Cyrila Alexandrijského :) a ne Nestoria :) Je třeba vnímat co je za tím označením...a připustit, že ne vše je lehko uchopitelné a má to svá tajemství a rozměry do kterých se musíme učit vrůstat. Takže pokud slyšíme Bohorodička, Matka Boží, ptejme se, jak je to myšleno a co to ve skutečnosti znamená.... Určitě ale ne to, že žila od věčnosti s Bohem, že byla dříve než Bůh, ale spíše to, že byla Matkou Krista v kterém bylo plně spojeno lidství i božství. Dokonale. A to už nalézáme v drobných stopách v Písmu .... Ne tedy avatár, učenec, osvícený prorok, ale Boží Syn, který nás svou krví, láskou a obětí zachraňuje....
2/ Nevím jaké křesťany máte na mysli.... Starý Zákon má návaznost na Nový Zákon a nijak si neodporuje. Starý zákon je společný několika základním náboženským uskupením a křesťané na něj navazují kánonem Nového zákona a věřím, že jak evangelia, tak listy uchovávají krásná poselství, která v Kristu završují vykupitelské dílo v Oběti i Lásce Ježíše Krista. K čemu lidi vedl, jak se narodil a co přinesl za poselství je obecně známé.... Pokud to někomu nevyhovuje a nebo se s tím neztotožňuje pane Hajajo, může jít o dům dál, máme svobodu,.... Mějte se pěkně.
1/ Bůh se představil v Bibli podivuhodným způsobem. Můžeme klidně začít u Starého zákona a pokračovat do Nového. Patří to k sobě. Neprotiřečí si to. Kdo je Ježíš nalézáme v NZ a předobrazy ve Starém. Já jsem nikdy nepsal, že Hospodin je Ježíš a naopak. Nikdo to zde snad neuváděl. Připusťme ale, že Bůh, kterého reprezentuje křesťanství má vnitřní život a trojjedinnost není primitivně definována jakýmsi Triglavem a nebo Panna Marie není pro změnu zase bohyní Ištar... Asi je to trochu složitější a já nejsem tak vybaven, abych vám sdělil více nebo vás snad přesvědčoval. Věřím, že jsou lidé mnohem nadanější a sečtělejší než já, kteří by vám posloužili....
Ježíš o sobě také nikdy neprohlásil, že je Bůh a nebo že je Hospodin. A přesto cítíme, že jak v Písmu, tak samotném vyznání víry je ta jednota vůle a svrchovanost hmatatelná. A ani nemohl prohlásit, že je Bůh, protože by popřel božství samo a zjevený majestát omezil. Marie, matka Ježíšova o sobě nikdy netvrdila, že je matkou Boží a nebo že by něco takového bylo v Písmu. Ano, je to tak a pokud se mýlím, opravte mne kdokoli. Pokud bychom to brali totiž doslovně, pak skutečně narážíme na logickou absurditu, kdy stvoření je schopno být matkou Tvůrce. Asi se je třeba ptát Cyrila Alexandrijského :) a ne Nestoria :) Je třeba vnímat co je za tím označením...a připustit, že ne vše je lehko uchopitelné a má to svá tajemství a rozměry do kterých se musíme učit vrůstat. Takže pokud slyšíme Bohorodička, Matka Boží, ptejme se, jak je to myšleno a co to ve skutečnosti znamená.... Určitě ale ne to, že žila od věčnosti s Bohem, že byla dříve než Bůh, ale spíše to, že byla Matkou Krista v kterém bylo plně spojeno lidství i božství. Dokonale. A to už nalézáme v drobných stopách v Písmu .... Ne tedy avatár, učenec, osvícený prorok, ale Boží Syn, který nás svou krví, láskou a obětí zachraňuje....
2/ Nevím jaké křesťany máte na mysli.... Starý Zákon má návaznost na Nový Zákon a nijak si neodporuje. Starý zákon je společný několika základním náboženským uskupením a křesťané na něj navazují kánonem Nového zákona a věřím, že jak evangelia, tak listy uchovávají krásná poselství, která v Kristu završují vykupitelské dílo v Oběti i Lásce Ježíše Krista. K čemu lidi vedl, jak se narodil a co přinesl za poselství je obecně známé.... Pokud to někomu nevyhovuje a nebo se s tím neztotožňuje pane Hajajo, může jít o dům dál, máme svobodu,.... Mějte se pěkně.
hajaj búvaj ovečky
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
V titule tejto témy sa dovolávate Hospodina, Boha tzv. Starého zákona. A ja vás na ten fakt upozorňujem.
ABADAN . .
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Snažil jsem se, byl trpěliv, dal tomu čas a jak vidím pan Hajaja mne zase jen upozorňuje... Samozřejmě jsem pane majs nepoučitelný volek co se snaží v dobrém po osobní linii něco nabídnout, jít na hranu a k ničemu... Dialog, nula. Děkuji za názor.
ABADAN . .
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Eduard Haken
Eduard Haken - Hospodin jest můj pastýř
Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám,
dává mi prodlévat na svěžích pastvinách,
vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout.
Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách
pro svoje jméno.
I kdybych šel temnotou rokle,
nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha. Prostíráš pro mě stůl před zraky mých …Více
Eduard Haken
Eduard Haken - Hospodin jest můj pastýř
Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám,
dává mi prodlévat na svěžích pastvinách,
vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout.
Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách
pro svoje jméno.
I kdybych šel temnotou rokle,
nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha. Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká. Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.
Eduard Haken - Hospodin jest můj pastýř
Hospodin je můj pastýř, nic nepostrádám,
dává mi prodlévat na svěžích pastvinách,
vodí mě k vodám, kde si mohu odpočinout.
Občerstvuje mou duši,
vede mě po správných cestách
pro svoje jméno.
I kdybych šel temnotou rokle,
nezaleknu se zla, vždyť ty jsi se mnou. Tvůj kyj a tvá hůl, ty jsou má útěcha. Prostíráš pro mě stůl před zraky mých nepřátel, hlavu mi mažeš olejem, má číše přetéká. Štěstí a přízeň mě provázejí po všechny dny mého života, přebývat smím v Hospodinově domě na dlouhé, předlouhé časy.