Zdravím všechny! Dnes vás chci poprosit o váš pohled. (Poprosím jen katolíky)
Bavila jsem se s jedním biřmovaným katolíkem o znovuzrození. O tom, co prožívám s Duchem svatým, jaký to má na mě vliv atp. Já jsem biřmovaná nikdy nebyla, a i přesto žiji s Duchem svatým narozdíl od toho biřmovaného člověka, se kterým jsme to probírali. (Vím určitě, že je to Duch svatý, s kým žiji, protože mimo jiné na mě absolutně sedí verše z Bible, které mluví o znovuzrození.) Ale já jsem to teda vždycky chápala tak, že by to mělo být spíš naopak. Že právě biřmování se uděluje kvůli tomu, aby byl na člověka vylitý Duch svatý. Potom jsem se ptala kamarádky katoličky, o které vím, že taky byla biřmovaná a řekla mi, že na biřmování už měla věk, takže šla a ani nad tím nějak moc nepřemýšlela a vůbec nic se pro ni nezměnilo. Ani pro toho člověka, kterého zmiňuji výše.
Nedalo mi to a podívala jsem se, co o biřmování říká katechismus a našla jsem následující: Sám Kristus prohlašuje, že je označen pečetí svého Otce. I křesťan je označen pečetí: Bůh si nás v Kristu pomazal, „vtiskl nám svou pečeť, a tak námvložil do srdceDucha jako záruku“ (2 Kor 1,22). Tato pečeť Ducha svatého znamená, že naprosto patříme Kristu, že jsme navždy k jeho službám, ale také je příslibem božské ochrany ve velké (konečné) eschatologické zkoušce. (paragraf 1296) PŘESNĚ!! Biřmovanci mají mít Ducha svatého v srdci. Ale, co když Ho nemají? Co když celá věc pro ně tím obřadem končí a jinak necítí žádnou změnu, (1 Jan 3:9) která je potřeba ke spáse? (Římanům 8:9). Ti biřmovanci se potom půjdou podívat do katechismu do paragrafu 1212, uvidí tam, že přijali vodní křest i biřmování, takže jim nic nechybí a dál to neřeší. Ale jak je vidno, tak to tak není. Člověk se potřebuje obrátit v srdci, aby byl spasený.
Jak to vidíte vy? Budu moc ráda za všechny věcné komentáře. Bůh vám žehnej!
No a jak vy kladatelko otázek @Ježíš tě miluje Využíváte jich a jak? Duch svatý je služba druhým především a ne pocitová dojmologie na které může leckterý duchovní eskamotér skončit.
Například dar rozlišování duchů je u mě hodně rozvinutý. Dar poznání při čtení Bible a občas proroctví. Malinko se tam dere dar jazyků, ten rozhodně chci rozvinout a určitě chci taky rozvinout dar uzdravování, ke kterému se cítím být povolaná.
Blahopřeji k rozvinutí, ale chybí mi stále konkrétní věci, kterými druhým pomáháte. Takto se jen naplňujete, rozvíjíte, pociťujete, ale co s tím? Psyché je velmi mámivá věc a pýcha je jako stín, který provází člověka, který se dere vzhůru... Když opadne nadšení, může zůstat jen ta pýcha a křeč. Počítáte s tím?
Pomáhám jim například s rozlišováním duchů a to celkem dost. :-) Nebojte se, počítám se vším a modlím se za to. :-) Ale zrovna včera jsem si tak říkala, proč by mi mělo nadšení opadnout, když jsem nadšená z Boha? Kdybych byla nadšená z člověka, tak by mi samozřejmě na něm časem začily vadit nějaké jeho chyby nebo zvyky, ale Bůh je Bůh, dokonalý a neměnný. Tak, proč by mi nadšení nemohlo …Více
Pomáhám jim například s rozlišováním duchů a to celkem dost. :-) Nebojte se, počítám se vším a modlím se za to. :-) Ale zrovna včera jsem si tak říkala, proč by mi mělo nadšení opadnout, když jsem nadšená z Boha? Kdybych byla nadšená z člověka, tak by mi samozřejmě na něm časem začily vadit nějaké jeho chyby nebo zvyky, ale Bůh je Bůh, dokonalý a neměnný. Tak, proč by mi nadšení nemohlo zůstat? :-)
Děkuji uživatelko "Ježíš tě miluje". Obávám se, že bychom se dostali do slepé uličky komunikace a bylo by to něco ve stylu a´la Terezka, která smíchá Ježíše s Aštarem a no problem. Protože jste uvedla hned v první větě rozlišování duchů, tak mi to jen potvrdilo priority jedince a životní nastavení a v zásadě je další komunikace zbytečná. Nerad se dívám na stejné seriály. Hezký …Více
Děkuji uživatelko "Ježíš tě miluje". Obávám se, že bychom se dostali do slepé uličky komunikace a bylo by to něco ve stylu a´la Terezka, která smíchá Ježíše s Aštarem a no problem. Protože jste uvedla hned v první větě rozlišování duchů, tak mi to jen potvrdilo priority jedince a životní nastavení a v zásadě je další komunikace zbytečná. Nerad se dívám na stejné seriály. Hezký den přeji.
Pane znovuporozený Avi Livo hrajte dál svá divadélka a pak zase klidně smažte, ale na nic jsem se vás neptal a na rozehrávání vašich dubl komunikačních komedií tady asi nikdo není zvědavý. Jste žvástal a IQ můžete mít jako náš prezident nebo James Wood, ale k ničemu to fakt není človíčku.
Je taký vtip. V synagóge vo veži bolo plno netopierov. Rabín si zavolal na pomoc pravoslávneho, gréckokatolíckeho a rímskeho kňaza. Prví dvaja robili,co mohli a nič. Po rímskokatolíckom kňazovi netopiere odleteli. Ako si to dokázal? Pobirmoval som ich. Smutné. Vysvetlím, neskôr. Musím variť. A k tomu veršu - človek je hriešny. A hresi, preto sa musí stále narodiť z Boha vo svätej spovedi.Více
Je taký vtip. V synagóge vo veži bolo plno netopierov. Rabín si zavolal na pomoc pravoslávneho, gréckokatolíckeho a rímskeho kňaza. Prví dvaja robili,co mohli a nič. Po rímskokatolíckom kňazovi netopiere odleteli. Ako si to dokázal? Pobirmoval som ich.
Smutné. Vysvetlím, neskôr. Musím variť. A k tomu veršu - človek je hriešny. A hresi, preto sa musí stále narodiť z Boha vo svätej spovedi.
Děkuji za Váš pohled. Myslím si, že kdyby se člověk rodil z Boha po každé zpovědi, tak by nemuselo existovat biřmování. Podle mě ten, kdo přijme biřmování (pomazání Duchem) srdcem, tak se na něj uplatňuje verš Korintským 5:17 (Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Staré pominulo – hle, je tu nové!) a potom právě taky ten verš 1 Jan 3:9. Ptala jsem se tety, co pro ni znamená, když udělá …Více
Děkuji za Váš pohled. Myslím si, že kdyby se člověk rodil z Boha po každé zpovědi, tak by nemuselo existovat biřmování. Podle mě ten, kdo přijme biřmování (pomazání Duchem) srdcem, tak se na něj uplatňuje verš Korintským 5:17 (Kdo je v Kristu, je nové stvoření. Staré pominulo – hle, je tu nové!) a potom právě taky ten verš 1 Jan 3:9. Ptala jsem se tety, co pro ni znamená, když udělá hřích a odpověděla mi, že se jde vyzpovídat, aby mohla ke přijímání. V pořádku, ale z praxe Vám můžu říct, že pro mě jako pro znovuzrozenou je hřích překážka ve vztahu s Bohem. Vím, že ho tím rmoutím a snažím se za každou cenu vyvarovat hříchu, abych Pána nermoutila, protože nechci kazit náš vztah. Toto vnímám jako rozdíl mezi znovuzrozeným a neznovuzrozeným člověkem. Pro neznovuzrozeného je priorita to, aby mohl přijmout eucharistii, ve které je podle katolíků přítomný Ježíš. Dobře, tomu rozumím. Ale pro znovuzrozeného člověka je na prvním místě ten vztah. Dbá na to, aby byl v pořádku vztah, proto má odpor k hříchu. Tím se podle mě vlastně potvrzuje ten verš 1 Jan 3:9 a potom taky
Galatským 5:24. Hezky to vystihuje i Jan 14:15 - „Jestliže mě milujete, zachovávejte má přikázání. O znovuzrození taky hezky mluví tyto verše: Dám vám nové srdce a nového ducha dám do vašeho nitra. Odstraním srdce kamenné z vašeho těla a dám vám srdce masité. Svého ducha dám do vašeho nitra a způsobím, že budete žít podle mých ustanovení a má nařízení budete zachovávat a plnit. (Ezechiel 36:26-27)
Kategorie znovuzrozený a neznovuzrozený odmítám. Rozdíl v těchto lidech jsem nikdy neviděl. Vlastně ano, ti tzv. znovuzrození vykazovali jistou psychickou labilitu a určitou duchovní a lidskou křeč. Dostaví se po letech. Tato křeč může vést k rozpadu vnitřního světa, vztahů partnerských atd. O riziku duchovní pýchy ani nemluvě.... Ale možná se jen míjíme pojmy....
V tom vtipe vlastne išlo o to, že, so zialom, sa hovorí, že birmovka je rozlúčka s cirkvou. Ako sú mladí po birmovke, veľká časť zanedbá život s Bohom. U gréckokatolíov je birmovka spolu s krstom, takže sa nedá povedať, kto žije viac s Duchom Svätým. Semeno je zasiate, a treba sa starať,aby klicilo a prinieslo hojnu úrodu. Že ľutujete hriech, lebo ste urazili Boha, áno. Máte dokonalú ľútosť …Více
V tom vtipe vlastne išlo o to, že, so zialom, sa hovorí, že birmovka je rozlúčka s cirkvou. Ako sú mladí po birmovke, veľká časť zanedbá život s Bohom. U gréckokatolíov je birmovka spolu s krstom, takže sa nedá povedať, kto žije viac s Duchom Svätým. Semeno je zasiate, a treba sa starať,aby klicilo a prinieslo hojnu úrodu. Že ľutujete hriech, lebo ste urazili Boha, áno. Máte dokonalú ľútosť. No aj tak treba ísť k spovedi. Nie nadarmo nám to Kristus zanechal. Nik nepríde k Otcovi, iba cezo mňa. Trochu kostrbaté, hádam sa z toho dá porozumieť
Ducha Svätého môžme mať stále viac a viac. Nedá sa že už ho mám a dosť. Je nekonečný, nikdy sa to nedá, že mám ho v plnosti. Iba Panna Mária bola takto obdarená, a tá zase nikdy neporovnavala.
Pane Avi Slivko vy vážně na něčem ujíždíte Na psaném nemám co měnit a ty zkušenosti mám. To směřuji ke kladečce otázky a jen dodám, že čas a běžné životní okolnosti tak krásně prověří pevnost ideálů a věrnost Kristu, že nějaké techtle mechtle nad hodnocením znovuzrozený/neznovuzrozený hravě pominou.
Biřmovaný jsem byl v deseti letech. Protože nemůžu soudit co by bylo kdybych nebyl, tak dnes po padesáti let musím říct, že biřmování na mne mělo vliv zcela zásadní. Hledání Boha a pochopení Božího díla je totiž smyslem mého života. Při hledání jsem ale bloudil v různých i východních naukách. Protože podle učení Církve neznalost hříchu nečiní, tak to znamená, že když jsem Boha hledal, …Více
Biřmovaný jsem byl v deseti letech. Protože nemůžu soudit co by bylo kdybych nebyl, tak dnes po padesáti let musím říct, že biřmování na mne mělo vliv zcela zásadní. Hledání Boha a pochopení Božího díla je totiž smyslem mého života. Při hledání jsem ale bloudil v různých i východních naukách. Protože podle učení Církve neznalost hříchu nečiní, tak to znamená, že když jsem Boha hledal, ještě jsem nevěděl že jdu cestou hříchu proti prvnímu přikázání. Poznávací proces nejsou pozitivní emoce, ale definování a následné přijetí Božích věcí. Přesto poté co jsem to pochopil jsem se ze svých hříchů proti prvnímu přikázání raději vyzpovídal. Nicméně byla to cesta, která ovlivnila vážná životní rozhodnutí i s jejich následky, takže bych takovou cestu rozhodně nikomu nedoporučil.
