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Gottfried Heinrich Stölzel: Concerto in D-Dur für Trompete. Das Trompeten-Ensemble der Hochschule Luzern konzertierte am 27. Juni 2008 in der Pfarrkirche Sedrun unter der Leitung von Prof. Jörg …More
Gottfried Heinrich Stölzel: Concerto in D-Dur für Trompete.
Das Trompeten-Ensemble der Hochschule Luzern konzertierte am 27. Juni 2008 in der Pfarrkirche Sedrun unter der Leitung von Prof. Jörg Conrad.
Original ist dieses Werk für Oboe geschrieben. Es wurde dann von Maurice Andre für Trompete und Streichorchester arrangiert. Prof. Claude Rippas, Trompetendozent an der Hochschule Zürich hat es nun umgeschrieben für das Trompeten-Ensemble und zwei Trompeten.
Solisten auf der Piccolo-Trompete sind: Adrian Michel und Elias Heigold.
Das Trompeten-Ensemble der Hochschule Luzern konzertierte am 27. Juni 2008 in der Pfarrkirche Sedrun unter der Leitung von Prof. Jörg Conrad.
Original ist dieses Werk für Oboe geschrieben. Es wurde dann von Maurice Andre für Trompete und Streichorchester arrangiert. Prof. Claude Rippas, Trompetendozent an der Hochschule Zürich hat es nun umgeschrieben für das Trompeten-Ensemble und zwei Trompeten.
Solisten auf der Piccolo-Trompete sind: Adrian Michel und Elias Heigold.
Konzerte in Kirchen sind meiner Meinung nach nicht angebracht. Die Kirchenmusik ist auch für den Gottesdienst geschrieben worden!
Gerne fordere ich Sie auf diese vier von mir genannten Punkte kirchenrechtlich zu widerlegen - ansonsten Mund zu.
:o)
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das …More
:o)
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das …More
Gerne fordere ich Sie auf diese vier von mir genannten Punkte kirchenrechtlich zu widerlegen - ansonsten Mund zu.
:o)
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der Kirche ist nicht.
:o)
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der Kirche ist nicht.
Was würden Sie hier eigentlich tun wenn der Pfarrer bzw. sein Pratkikant bei einer Wortgottesfeier zum Hochfest der Apostelfürsten Peter und Paul, zu der Predigt mit Deuschlandfahne und Trikot auffährt?
Ich hab das zumindest getan und es kam sehr gut an. - Aber in Ihren Augen hab ich wahrscheinlich damit ein Verbrechen begangen und hab Gott gelästert.
Ich hab das zumindest getan und es kam sehr gut an. - Aber in Ihren Augen hab ich wahrscheinlich damit ein Verbrechen begangen und hab Gott gelästert.
@laupat
Was sollen diese Phrasen?
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der …More
Was sollen diese Phrasen?
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der …More
@laupat
Was sollen diese Phrasen?
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der Kirche ist nicht.
Was sollen diese Phrasen?
1. Ein Diakon IST ein Kleriker.
2. Die Kirche ist dienend UND hierarchisch. Man kann nicht das eine gegen das andere ausspielen.
3. Der Priester ist immer AUCH Hirt und Leiter der Pfarrgemeinde.
4. Es gibt kirchliche Autoritäten. Diese sind Kleriker. Jesus selbst hat das klerikale Amt eingesetzt. Auch hier gilt: ein Ausspielen gegen andere Aspekte der Kirche ist nicht.
Also ich muss schon sagen: Hier sind scheinbar viele recht konservativ. Es hat den Anscheind, dass es vielen lieber wäre hätte das II. Vaticanum mit seinen Änerdungen nie statt gefunden.
Sie haben mit Sicherheit schon ihre Probleme wenn Kinder in der Kírche nicht ruhig sind oder der Gottesdienst etwas moderner gehalten wird.
Auf diese Art bekommen wir auf jeden Fall niemanden mehr in die Kirche…More
Sie haben mit Sicherheit schon ihre Probleme wenn Kinder in der Kírche nicht ruhig sind oder der Gottesdienst etwas moderner gehalten wird.
Auf diese Art bekommen wir auf jeden Fall niemanden mehr in die Kirche…More
Also ich muss schon sagen: Hier sind scheinbar viele recht konservativ. Es hat den Anscheind, dass es vielen lieber wäre hätte das II. Vaticanum mit seinen Änerdungen nie statt gefunden.
Sie haben mit Sicherheit schon ihre Probleme wenn Kinder in der Kírche nicht ruhig sind oder der Gottesdienst etwas moderner gehalten wird.
Auf diese Art bekommen wir auf jeden Fall niemanden mehr in die Kirche - mit dem Streit tritintiniesche Messe ja oder nein.
Die Leute haben ganz andere Probleme. Wenn Kirche nicht zu den Menschen kommt, dann stehen wir sehr bald ohne Menschen da, bzw. dann sind wir nur noch ein Kreis von "Auserwählten".
Sie haben mit Sicherheit schon ihre Probleme wenn Kinder in der Kírche nicht ruhig sind oder der Gottesdienst etwas moderner gehalten wird.
Auf diese Art bekommen wir auf jeden Fall niemanden mehr in die Kirche - mit dem Streit tritintiniesche Messe ja oder nein.
Die Leute haben ganz andere Probleme. Wenn Kirche nicht zu den Menschen kommt, dann stehen wir sehr bald ohne Menschen da, bzw. dann sind wir nur noch ein Kreis von "Auserwählten".