4 slová z Ukrajiny. o. Markian V. Hitiuk, o. Metoděj R. Špiřík, o. Eliáš A. Dohnal : Čtyři slova z Ukrajiny Tato kniha se skládá ze čtyř témat, která jsou mimořádně aktuální pro dnešní dobu a …Více
4 slová z Ukrajiny.
o. Markian V. Hitiuk, o. Metoděj R. Špiřík, o. Eliáš A. Dohnal :
Čtyři slova z Ukrajiny
Tato kniha se skládá ze čtyř témat, která jsou mimořádně aktuální pro dnešní dobu a vedou k pokání a k uvědomění si své křesťanské identity.
(zdroj:www.community.org.ua, upravené pre tlač)
o. Markian V. Hitiuk, o. Metoděj R. Špiřík, o. Eliáš A. Dohnal :
Čtyři slova z Ukrajiny
Tato kniha se skládá ze čtyř témat, která jsou mimořádně aktuální pro dnešní dobu a vedou k pokání a k uvědomění si své křesťanské identity.
(zdroj:www.community.org.ua, upravené pre tlač)
Pšenka přepsala z texu 4 slov z Ukrajiny.
Mocné jméno Ježíš: tam, kde lidé musí vystupovat proti mocnostem temnoty, kde musí
vybojovávat ty největší bitvy a zachraňovat duše z ďábelských pout, tam musí farnost
opustit všechny liturgické a teoolgické poučky a vzývat s vírou jméno Ježíš/Jehošua/.
![👍](/emoji/f09f918d)
Jedině v něm je veškerá moc a vítězství.Více
Pšenka přepsala z texu 4 slov z Ukrajiny.
Mocné jméno Ježíš: tam, kde lidé musí vystupovat proti mocnostem temnoty, kde musí
vybojovávat ty největší bitvy a zachraňovat duše z ďábelských pout, tam musí farnost
opustit všechny liturgické a teoolgické poučky a vzývat s vírou jméno Ježíš/Jehošua/.
![👍](/emoji/f09f918d)
Jedině v něm je veškerá moc a vítězství.
Mocné jméno Ježíš: tam, kde lidé musí vystupovat proti mocnostem temnoty, kde musí
vybojovávat ty největší bitvy a zachraňovat duše z ďábelských pout, tam musí farnost
opustit všechny liturgické a teoolgické poučky a vzývat s vírou jméno Ježíš/Jehošua/.
Jedině v něm je veškerá moc a vítězství.
Mk 7
— Víra syrofenické ženy
24 Vstal a odešel odtud do končin týrských. Vešel do jednoho domu a nechtěl, aby o tom někdo věděl. Nemohlo se to však utajit;
25 hned o něm uslyšela jedna žena, jejíž dcerka měla nečistého ducha. Přišla a padla mu k nohám;
26 a ta žena byla pohanka, rodem Syrofeničanka. Prosila ho, aby vyhnal zlého ducha z její dcery.
27 On jí řekl: „Nech napřed nasytit děti. …Více
Mk 7
— Víra syrofenické ženy
24 Vstal a odešel odtud do končin týrských. Vešel do jednoho domu a nechtěl, aby o tom někdo věděl. Nemohlo se to však utajit;
25 hned o něm uslyšela jedna žena, jejíž dcerka měla nečistého ducha. Přišla a padla mu k nohám;
26 a ta žena byla pohanka, rodem Syrofeničanka. Prosila ho, aby vyhnal zlého ducha z její dcery.
27 On jí řekl: „Nech napřed nasytit děti. Neboť se nesluší vzít chléb dětem a hodit jej psům.“
28 Odpověděla mu: „Ovšem, pane, jenže i psi se pod stolem živí z drobtů po dětech.“
29 Pravil jí: „Žes toto řekla, jdi, zlý duch vyšel z tvé dcery.“
30 Když se vrátila domů, nalezla dítě ležící na lůžku a zlý duch byl pryč.
— Víra syrofenické ženy
24 Vstal a odešel odtud do končin týrských. Vešel do jednoho domu a nechtěl, aby o tom někdo věděl. Nemohlo se to však utajit;
25 hned o něm uslyšela jedna žena, jejíž dcerka měla nečistého ducha. Přišla a padla mu k nohám;
26 a ta žena byla pohanka, rodem Syrofeničanka. Prosila ho, aby vyhnal zlého ducha z její dcery.
27 On jí řekl: „Nech napřed nasytit děti. Neboť se nesluší vzít chléb dětem a hodit jej psům.“
28 Odpověděla mu: „Ovšem, pane, jenže i psi se pod stolem živí z drobtů po dětech.“
29 Pravil jí: „Žes toto řekla, jdi, zlý duch vyšel z tvé dcery.“
30 Když se vrátila domů, nalezla dítě ležící na lůžku a zlý duch byl pryč.
Já jsem osobně podepsal. Z naší farnosti je několik děvčat na UA v řádu a jen tak nezávazně jsem se ptal kněze, jak to na něj působilo, když s farnicí, která tam má dceru Ukrajinu navštívil,tedy konkrétně Špiříka, říkal, že mu hořelo srdce jak těm učedníkům do Emauz. Tedy kdo tam byl a prošel rekolekcemi-modlitebním společenství, odjížděl obohacen.Spíš mám obavy, zda ta setkávání v …Více
Já jsem osobně podepsal. Z naší farnosti je několik děvčat na UA v řádu a jen tak nezávazně jsem se ptal kněze, jak to na něj působilo, když s farnicí, která tam má dceru Ukrajinu navštívil,tedy konkrétně Špiříka, říkal, že mu hořelo srdce jak těm učedníkům do Emauz. Tedy kdo tam byl a prošel rekolekcemi-modlitebním společenství, odjížděl obohacen.Spíš mám obavy, zda ta setkávání v Assisi s čaroději,
indiány, budhisty,hynduisty atd. je v pořádku,zda to Jan Pavel II prostě nepřehnal.Klanět se v chrámech představitelům jiných náboženství,líbat korán,tance chrámových prostitutek v křesťanském chrámu.Jde to nazvat něčím jiným než synkretismem?Nebudu se ani rozepisovat o pedofílii,mlčení Církve k homosexualitě,interupcím,atd.Tedy v naší Církvi je toho asi též moc zhnilého a pokání je z čeho dělat. Soud se začíná od Domu božího a od hlavy dolů.Jestli se Eliáš v něčem chyby dopouští, kdo né, ale vážím si jeho postoje, stejně třeba jako pravoslavného kněze Libora Halíka, protože něco dělají a mnoho se jich snaží posoudit a umlčet.Spíš nechápu fokoláre a svobodné zednáře v Církvi.Lásku bez pravdy a ještě jedno, Eliáš neexkomunikuje,on jen zveřejnil,kam takový postoj vede, že mnohý bude vinný krví, dle dnešního čtení, že neupozornil bratra na cestu a skutky, které vedou ke smrti, Odsouzení Bohem.Biskupové mají povinnost bez omluvy upozorňovat kam vede počínání těch, kteří uzákoňují antizákony ve všech oblastech,včetně korupce v politice,ekonomice,Eliáš v tom své poslání plní.Jo, žádný smailík mi nesedí, já potřebuji oslí čelist.Jediný problém jsem měl a to v platnosti eucharistie,pro přítomnost těch, kteří věří, má být vždy platná.Jak to bylo zaKSČ u spolupracovníků s STB.Jinak. Jidáš Krista nebil,jen ho políbil.označil.
indiány, budhisty,hynduisty atd. je v pořádku,zda to Jan Pavel II prostě nepřehnal.Klanět se v chrámech představitelům jiných náboženství,líbat korán,tance chrámových prostitutek v křesťanském chrámu.Jde to nazvat něčím jiným než synkretismem?Nebudu se ani rozepisovat o pedofílii,mlčení Církve k homosexualitě,interupcím,atd.Tedy v naší Církvi je toho asi též moc zhnilého a pokání je z čeho dělat. Soud se začíná od Domu božího a od hlavy dolů.Jestli se Eliáš v něčem chyby dopouští, kdo né, ale vážím si jeho postoje, stejně třeba jako pravoslavného kněze Libora Halíka, protože něco dělají a mnoho se jich snaží posoudit a umlčet.Spíš nechápu fokoláre a svobodné zednáře v Církvi.Lásku bez pravdy a ještě jedno, Eliáš neexkomunikuje,on jen zveřejnil,kam takový postoj vede, že mnohý bude vinný krví, dle dnešního čtení, že neupozornil bratra na cestu a skutky, které vedou ke smrti, Odsouzení Bohem.Biskupové mají povinnost bez omluvy upozorňovat kam vede počínání těch, kteří uzákoňují antizákony ve všech oblastech,včetně korupce v politice,ekonomice,Eliáš v tom své poslání plní.Jo, žádný smailík mi nesedí, já potřebuji oslí čelist.Jediný problém jsem měl a to v platnosti eucharistie,pro přítomnost těch, kteří věří, má být vždy platná.Jak to bylo zaKSČ u spolupracovníků s STB.Jinak. Jidáš Krista nebil,jen ho políbil.označil.
3 dalších komentářů od Марек
Maria Dubovska
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Proste stále a znovu sa ukazuje - jasná neschopnost rozpoznávat ducha pravdy od ducha lži.
Maria Dubovska
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Nerob sa chytrý john, dobre? Aké "svedomie poslúchol Judáš?" Čo zas plácaš. Svedomie ti hovorí že máš zradit alebo sa obesit. To ti nehovori svedomie, ale diabol.
Ruženec
spory boli už medzi apoštolmi a učenníkmi,ale spoločne tvorili Cirkev.
prekonávali svoje nedokonalosti.
Svedomie poslúchol aj Judáš.
--------------------------------------
List Títovi - kapitola 3
Vyhýbaj sa hlúpym otázkam, rodokmeňom, svárom a hádkam o zákon, lebo sú neužitočné a márne.
Bludárovi sa po prvom a druhom napomenutí vyhýbaj.
Veď vieš, že takýto je prevrátený, hreší a …Více
Ruženec
spory boli už medzi apoštolmi a učenníkmi,ale spoločne tvorili Cirkev.
prekonávali svoje nedokonalosti.
Svedomie poslúchol aj Judáš.
--------------------------------------
List Títovi - kapitola 3
Vyhýbaj sa hlúpym otázkam, rodokmeňom, svárom a hádkam o zákon, lebo sú neužitočné a márne.
Bludárovi sa po prvom a druhom napomenutí vyhýbaj.
Veď vieš, že takýto je prevrátený, hreší a odsudzuje sám seba.
spory boli už medzi apoštolmi a učenníkmi,ale spoločne tvorili Cirkev.
prekonávali svoje nedokonalosti.
Svedomie poslúchol aj Judáš.
--------------------------------------
List Títovi - kapitola 3
Vyhýbaj sa hlúpym otázkam, rodokmeňom, svárom a hádkam o zákon, lebo sú neužitočné a márne.
Bludárovi sa po prvom a druhom napomenutí vyhýbaj.
Veď vieš, že takýto je prevrátený, hreší a odsudzuje sám seba.
Tých slov z Ukrajiny je akosi mnoho,a sú to slová ktoré trhajú Cirkev.
---------------------------
4 slová zo Slovenska
Miluj Boha a bližného svojho.
Více
Tých slov z Ukrajiny je akosi mnoho,a sú to slová ktoré trhajú Cirkev.
---------------------------
4 slová zo Slovenska
Miluj Boha a bližného svojho.![😇](/emoji/f09f9887)
---------------------------
4 slová zo Slovenska
Miluj Boha a bližného svojho.