"Lev XIV. to chce" - biskup z Knoxville ruší omše v rímskom obrade
Knoxvillský biskup Mark Beckman, USA, "vysvetlil" svoje obmedzenie omše v rímskom obrade.
V liste z 25. novembra (nižšie) priznáva, že dostáva "početné oznámenia a dokonca petície od mnohých" veriacich, ktorí ho žiadajú o túto omšu.
Kľúčový bod: Omša bude zrušená vo farských kostoloch a bude pokračovať len raz mesačne v kaplnke rekolekčného centra v Bentone.
Mons. Beckman uvádza, že dostal oznámenie od Dikastéria pre Boží kult, v ktorom ho poverili, aby "osobne prehodnotil smerovanie stanovené pápežom Františkom v Traditionis Custodes v roku 2021".
Počas leta sa Mons. Beckman vrátil k svojim úvahám o komunikácii Dikastéria: "Len pred niekoľkými dňami v rozhovore s naším nunciom, kardinálom Christopheom Pierrom, potvrdil, že Motu proprio zostáva normatívnym usmernením."
Podľa biskupa Beckmana bolo jasné, "že túžbou Svätého Otca bolo, aby sme sa uberali smerom k obnoveniu" Novus Ordo.
Dodáva: "Súčasné náznaky naznačujú, že pápež Lev nemá v úmysle zrušiť Traditionis …Viac
Rabín Ježíš Kristus nepřikázal učedníkům, aby konali nějaké obřady.
Pravé náboženství je život v lásce k Bohu a bližním. Ovocem jsou skutky Lásky.
Náboženství před tím, jenž je Bůh a Otec, čisté a neposkvrněné je toto: navštěvovat sirotky a vdovy v jejich strasti, sám sebe uchovávat bez potřísnění od světa.
Jk 1:27
Ano to je pravá služba Bohu dodržovat spravedlnost, právo
v lásce k nejmenším.
Není jmenovaná mystika, či transání meditace -
transcendentní
Význam:
nadskutečný, přesahující smyslové i rozumové možnosti, běžnou zkušenost, za hranicemi poznání (tudíž nepoznatelný)
převyšující, přesahující obvyklé meze, nadřazený
přesahující materiální skutečnost
transcendentní - ABZ.cz: slovník cizích slov
Transcendentní je jen slovo, kterého není třeba se bát. Transcendentní je i království Boží o kterém je evangeium. Není totiž, jak řekl i Rabín Ježíš, z tohoto světa. Transcendentálně medituješ, když se modlíš k Jedinému Bohu - Nebeskému Otci.
Nebudeme souzeni podle toho, jakých obřadů jsem se účastnili, ale podle toho, zda jsme pomohli potřebným.
31„Až přijde Syn člověka ve své slávě a všichni svatí andělé s ním, tehdy se posadí na trůn své slávy; 32a budou před něj shromážděny všecky národy. A oddělí jedny od druhých, jako pastýř odděluje ovce od kozlů. 33Ovce postaví po své pravici, kozly po levici. 34Potom řekne Král těm po své pravici: ‚Pojďte, požehnaní mého Otce, přijměte do dědictví království, které je pro vás připraveno od založení světa. 35Neboť jsem hladověl a dali jste mi najíst, žíznil jsem a dali jste mi napít, byl jsem cizincem a ujali jste se mě, 36byl jsem nahý a oblékli jste mě, byl jsem nemocen a navštívili jste mě, byl jsem ve vězení a přišli jste za mnou.‘ 37Tehdy mu spravedliví odpovědí: ‚Pane, kdy jsme tě spatřili hladového a dali jsme ti najíst, nebo žíznivého a dali jsme ti napít? 38Kdy jsme tě spatřili jako cizince a ujali jsme se tě, nebo nahého a oblékli jsme tě? 39Kdy jsme tě spatřili nemocného nebo ve vězení a přišli jsme za tebou?‘ 40Král jim odpoví: ‚Amen, pravím vám, cokoliv jste učinili jednomu z těchto mých nejmenších bratří, mně jste učinili.‘“ 41„Potom řekne i těm po levici: ‚Jděte ode mne, prokletí, do věčného ohně, který je připraven pro Ďábla a jeho anděly! 42Neboť jsem hladověl, a nedali jste mi najíst, žíznil jsem, a nedali jste mi napít, 43byl jsem cizincem, a neujali jste se mne, byl jsem nahý, a neoblékli jste mne, byl jsem nemocný a ve vězení, a nenavštívili jste mne.‘ 44Tu mu odpovědí i oni: ‚Pane, kdy jsme tě spatřili hladového, žíznivého, jako cizince, nahého, nemocného nebo ve vězení, a neposloužili jsme ti?‘ 45Pak jim odpoví: ‚Amen, pravím vám, cokoliv jste neučinili jednomu z těchto nejmenších, ani mně jste neučinili.‘ 46A tito půjdou do věčného trápení, ale spravedliví do věčného života.“ Mt 25:31-46