Hledejte Hospodina
1Aj, všichni žízniví, pojďte k vodám, i ten, kdo nemá peníze. Pojďte, kupujte a jezte, pojďte, kupujte bez peněz a bez úhrady víno a mléko. 2Proč vydáváte peníze za to, co není chléb, a svůj …Více
1Aj, všichni žízniví, pojďte k vodám, i ten, kdo nemá peníze. Pojďte, kupujte a jezte, pojďte, kupujte bez peněz a bez úhrady víno a mléko.
2Proč vydáváte peníze za to, co není chléb, a svůj výdělek za to, co není k nasycení? Bedlivě mě poslouchejte a budete jíst dobré věci, vaše duše si bude libovat v tuku.
3Nakloňte ucho a pojďte ke mně, poslouchejte a vaše duše ožije. Uzavřu s vámi věčnou smlouvu — spolehlivá milosrdenství zaslíbená Davidovi.
4Hle, ustanovil jsem ho za svědka národů, za předáka a správce národů.
5Hle, národy, které neznáš, povoláš, a národy, které tebe neznaly, k tobě poběží; kvůli Hospodinu, tvému Bohu, pro Svatého Izraele, neboť tě oslavil.
6Hledejte Hospodina, dokud se dává najít, volejte ho, dokud je blízko.
7Ať ničema opustí svou cestu a zlý člověk své úmysly, ať se navrátí k Hospodinu, a on se nad ním slituje — k našemu Bohu, protože je připraven mnoho odpustit.
8Vždyť moje myšlení nejsou myšlení vaše, ani vaše cesty nejsou cesty mé, je Hospodinův výrok. 9Neboť …Více
2Proč vydáváte peníze za to, co není chléb, a svůj výdělek za to, co není k nasycení? Bedlivě mě poslouchejte a budete jíst dobré věci, vaše duše si bude libovat v tuku.
3Nakloňte ucho a pojďte ke mně, poslouchejte a vaše duše ožije. Uzavřu s vámi věčnou smlouvu — spolehlivá milosrdenství zaslíbená Davidovi.
4Hle, ustanovil jsem ho za svědka národů, za předáka a správce národů.
5Hle, národy, které neznáš, povoláš, a národy, které tebe neznaly, k tobě poběží; kvůli Hospodinu, tvému Bohu, pro Svatého Izraele, neboť tě oslavil.
6Hledejte Hospodina, dokud se dává najít, volejte ho, dokud je blízko.
7Ať ničema opustí svou cestu a zlý člověk své úmysly, ať se navrátí k Hospodinu, a on se nad ním slituje — k našemu Bohu, protože je připraven mnoho odpustit.
8Vždyť moje myšlení nejsou myšlení vaše, ani vaše cesty nejsou cesty mé, je Hospodinův výrok. 9Neboť …Více
- Nahlásit
Sociální sítě
Změnit příspěvek
Smazat příspěvek
Na Ježíše Krista po Janově křtu vodou sestoupilo Boží Slovo, které vyšlo z Božích úst. Z Ježíše se tak stal Prorok, jak praví biblický jazyk, stalo se mu Slovo Boží a může být nazýván bohem. (srovnej: J 10:34-35)
Je však třeba důsledně dbát na to, aby nebyl zaměňován bůh s Bohem. Nejvyšší Bůh je pouze jeden.
Samo Boží Slovo vyvrací římské dogma, že prý v trojici si jsou všichni rovni. …Více
Na Ježíše Krista po Janově křtu vodou sestoupilo Boží Slovo, které vyšlo z Božích úst. Z Ježíše se tak stal Prorok, jak praví biblický jazyk, stalo se mu Slovo Boží a může být nazýván bohem. (srovnej: J 10:34-35)
Je však třeba důsledně dbát na to, aby nebyl zaměňován bůh s Bohem. Nejvyšší Bůh je pouze jeden.
Samo Boží Slovo vyvrací římské dogma, že prý v trojici si jsou všichni rovni. Nikoli, Nejvyšší Bůh je pouze jeden. Sám Rabín Ježíš o tom svědčí:
Slyšeli jste, že jsem vám řekl: ‚Odcházím a přijdu k vám.‘ Kdybyste mě milovali, zaradovali byste se, že jdu k Otci, neboť Otec je větší než já. J 14:28
Je však třeba důsledně dbát na to, aby nebyl zaměňován bůh s Bohem. Nejvyšší Bůh je pouze jeden.
Samo Boží Slovo vyvrací římské dogma, že prý v trojici si jsou všichni rovni. Nikoli, Nejvyšší Bůh je pouze jeden. Sám Rabín Ježíš o tom svědčí:
Slyšeli jste, že jsem vám řekl: ‚Odcházím a přijdu k vám.‘ Kdybyste mě milovali, zaradovali byste se, že jdu k Otci, neboť Otec je větší než já. J 14:28
V šestém verši prorok píše:
Hledejte Hospodina, dokud se dává najít, volejte ho, dokud je blízko.
Hledat Hospodina Boha, znamená chtít se vrátit ke svému Stvořiteli, vrátit se do Ráje. To je možné pouze na Cestě.
Cesta je Kristus, jediný prostředník mezi Bohem a lidmi. Není možné jít k Bohu a vynechat Krista.
Nebyl nám dán žádný jiný prostředník, kromě Krista.
Pokud vám někdo nabízí …Více
V šestém verši prorok píše:
Hledejte Hospodina, dokud se dává najít, volejte ho, dokud je blízko.
Hledat Hospodina Boha, znamená chtít se vrátit ke svému Stvořiteli, vrátit se do Ráje. To je možné pouze na Cestě.
Cesta je Kristus, jediný prostředník mezi Bohem a lidmi. Není možné jít k Bohu a vynechat Krista.
Nebyl nám dán žádný jiný prostředník, kromě Krista.
Pokud vám někdo nabízí jiné prostředníky nebo dokonce prostřednice, pak tuto nabídku odmítněte. Není od Boha, ale od Satana. Jiní prostředníci nebo prostřednice stahují duše do pekel.
Jen v Ježíši Kristu je Boží Slovo, které se nevrátí k Bohu s prázdnou, jak píše prorok v jedenáctém verši:
tak bude mé slovo, které vyjde z mých úst: Nenavrátí se ke mně s prázdnou, nýbrž vykoná to, co si přeji, a zdárně dokáže to, k čemu ho pošlu.
Hledejte Hospodina, dokud se dává najít, volejte ho, dokud je blízko.
Hledat Hospodina Boha, znamená chtít se vrátit ke svému Stvořiteli, vrátit se do Ráje. To je možné pouze na Cestě.
Cesta je Kristus, jediný prostředník mezi Bohem a lidmi. Není možné jít k Bohu a vynechat Krista.
Nebyl nám dán žádný jiný prostředník, kromě Krista.
Pokud vám někdo nabízí jiné prostředníky nebo dokonce prostřednice, pak tuto nabídku odmítněte. Není od Boha, ale od Satana. Jiní prostředníci nebo prostřednice stahují duše do pekel.
Jen v Ježíši Kristu je Boží Slovo, které se nevrátí k Bohu s prázdnou, jak píše prorok v jedenáctém verši:
tak bude mé slovo, které vyjde z mých úst: Nenavrátí se ke mně s prázdnou, nýbrž vykoná to, co si přeji, a zdárně dokáže to, k čemu ho pošlu.
David Petr Dvořák
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
@Avi Liva Prostředníkem je JÁ JSEM.... Ješua je jednou z mnoha manifestací, JÁ JSEM
@David Petr Dvořák
Skládáš do těchto slov příliš nadějí.
Zkusím ti cosi předat, zda by ti to neukázalo směr.
25Pak Jákob zůstal sám a zápasil s ním nějaký muž až do východu jitřenky. 26Když viděl, že ho nepřemůže, udeřil ho do kyčelního kloubu, a Jákobovi se vykloubil kyčelní kloub, když s ním zápasil. 27Pak muž řekl: Pusť mě, neboť vyšla jitřenka. Jákob odpověděl: Nepustím tě, pokud …Více
@David Petr Dvořák
Skládáš do těchto slov příliš nadějí.
Zkusím ti cosi předat, zda by ti to neukázalo směr.
25Pak Jákob zůstal sám a zápasil s ním nějaký muž až do východu jitřenky. 26Když viděl, že ho nepřemůže, udeřil ho do kyčelního kloubu, a Jákobovi se vykloubil kyčelní kloub, když s ním zápasil. 27Pak muž řekl: Pusť mě, neboť vyšla jitřenka. Jákob odpověděl: Nepustím tě, pokud mi nepožehnáš. 28I řekl mu: Jaké je tvé jméno? Odpověděl: Jákob. 29Nato řekl: Tvé jméno již nebude Jákob, ale Izrael. Protože jsi zápasil s Bohem i s lidmi a obstál jsi. 30Jákob se ještě vyptával: Oznam mi prosím své jméno. On řekl: Nač to, že se vyptáváš na mé jméno? A požehnal mu tam. 31Jákob to místo pojmenoval Peníel, neboť řekl: Viděl jsem Boha tváří v tvář a můj život byl zachráněn. 32Vycházelo mu slunce, když procházel Penúel; ale byl kulhavý kvůli své kyčli. 33Proto synové Izraelovi až dodnes nejedí šlachu, která je nad kyčelním kloubem, protože udeřil Jákoba do kyčelního kloubu, do té šlachy. Gen 32:25-33
Onen muž, který s Jákobem zápasil, neřekl své jméno. Má to svou příčinu. Myslím, že na to dokážeš přijít sám.
Souvisí to s jiným příběhem:
19Hospodin Bůh vytvořil ze země všechnu polní zvěř a všechno nebeské ptactvo a přivedl je k člověku, aby viděl, jak je nazve. A jak člověk každou živou duši nazval, takové bylo její jméno. 20A člověk pojmenoval všechen dobytek a nebeské ptactvo i všechnu polní zvěř, Gn 2:19-20a
Pak je tu třetí příběh, který uvádím ve variantě překladu, který ty znáš a který ti nedá spát:
13Ale Mojžíš Bohu odvětil: Hle, přijdu k synům Izraele a řeknu jim: Bůh vašich otců mě k vám poslal. Až se mě zeptají, jaké je jeho jméno, co jim odpovím? 14Bůh Mojžíšovi odpověděl: JSEM, KTERÝ JSEM. A pokračoval: Toto řekneš synům Izraele: JSEM mě poslal k vám. Ex 3:13-14
Bůh zde Mojžíšovi a spolu s ním i synům Izraele nedává znát své skutečné jméno, Bůh zde Mojžíš takříkajíc odbyl. Ze stejného důvodu, pro který muž zápasící s Jákobem své jméno neprozradil.
@David Petr Dvořák, když se mne zeptáš na mé jméno a já ti ho nebudu chtít říci, řeknu ti, že jsem, kdo jsem. Spokojíš se s mou odpovědí?
Skládáš do těchto slov příliš nadějí.
Zkusím ti cosi předat, zda by ti to neukázalo směr.
25Pak Jákob zůstal sám a zápasil s ním nějaký muž až do východu jitřenky. 26Když viděl, že ho nepřemůže, udeřil ho do kyčelního kloubu, a Jákobovi se vykloubil kyčelní kloub, když s ním zápasil. 27Pak muž řekl: Pusť mě, neboť vyšla jitřenka. Jákob odpověděl: Nepustím tě, pokud mi nepožehnáš. 28I řekl mu: Jaké je tvé jméno? Odpověděl: Jákob. 29Nato řekl: Tvé jméno již nebude Jákob, ale Izrael. Protože jsi zápasil s Bohem i s lidmi a obstál jsi. 30Jákob se ještě vyptával: Oznam mi prosím své jméno. On řekl: Nač to, že se vyptáváš na mé jméno? A požehnal mu tam. 31Jákob to místo pojmenoval Peníel, neboť řekl: Viděl jsem Boha tváří v tvář a můj život byl zachráněn. 32Vycházelo mu slunce, když procházel Penúel; ale byl kulhavý kvůli své kyčli. 33Proto synové Izraelovi až dodnes nejedí šlachu, která je nad kyčelním kloubem, protože udeřil Jákoba do kyčelního kloubu, do té šlachy. Gen 32:25-33
Onen muž, který s Jákobem zápasil, neřekl své jméno. Má to svou příčinu. Myslím, že na to dokážeš přijít sám.
Souvisí to s jiným příběhem:
19Hospodin Bůh vytvořil ze země všechnu polní zvěř a všechno nebeské ptactvo a přivedl je k člověku, aby viděl, jak je nazve. A jak člověk každou živou duši nazval, takové bylo její jméno. 20A člověk pojmenoval všechen dobytek a nebeské ptactvo i všechnu polní zvěř, Gn 2:19-20a
Pak je tu třetí příběh, který uvádím ve variantě překladu, který ty znáš a který ti nedá spát:
13Ale Mojžíš Bohu odvětil: Hle, přijdu k synům Izraele a řeknu jim: Bůh vašich otců mě k vám poslal. Až se mě zeptají, jaké je jeho jméno, co jim odpovím? 14Bůh Mojžíšovi odpověděl: JSEM, KTERÝ JSEM. A pokračoval: Toto řekneš synům Izraele: JSEM mě poslal k vám. Ex 3:13-14
Bůh zde Mojžíšovi a spolu s ním i synům Izraele nedává znát své skutečné jméno, Bůh zde Mojžíš takříkajíc odbyl. Ze stejného důvodu, pro který muž zápasící s Jákobem své jméno neprozradil.
@David Petr Dvořák, když se mne zeptáš na mé jméno a já ti ho nebudu chtít říci, řeknu ti, že jsem, kdo jsem. Spokojíš se s mou odpovědí?
David Petr Dvořák
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
@Avi Liva Záleží, budu li Ti věřit, že mluvíš pravdu....