jean-yves macron

Les 62 raisons de ne pas aller à la messe nouvelle selon la Fraternité saint Pie X -2

Les 62 raisons de ne pas aller à la messe nouvelle selon la Fraternité saint Pie X -2
Résumé :

L’idée selon laquelle deux rites s’opposeraient – l’ancien, considéré comme immuable et source de sainteté, et le nouveau, issu du concile Vatican II – est réductrice.

Une multitude de rites sont reconnus officiellement dans l’Église catholique : rites alexandrin, copte, éthiopien, arménien, caldéen, syriaque, byzantin, ambrosien, lyonnais, dominicain, cartusien, cistercien, gallican, parisien, celtique, prémontré, carmélite, et bien d’autres.

Cette diversité historique et géographique montre qu’aucun rite unique n’a jamais été imposé à toute l’Église.

La présentation d’un unique rite comme modèle absolu ne correspond donc pas à la réalité historique de l’Église.

En ce qui concerne la messe de Paul VI (nouveau rite) : certains spécialistes distinguent entre le missel de 1965 – très proche de l’ancien rite – et celui de 1969, plus répandu.

L’usage du missel romain contemporain, avec ses multiples préfaces et canons, reste pleinement catholique.

La possibilité de célébrer différents canons, dont le canon romain traditionnel, est certaine. La richesse des rites et la liberté laissée aux prêtres dans le choix liturgique sont des éléments constitutifs de la tradition catholique.

L’idée d’une uniformité historique des pratiques liturgiques doit être remise en question.

Thomas Petit.

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