Das Haus der Mutter Maria Das Haus der Mutter Maria (türkisch Meryemana evi) nahe der antiken Stadt Ephesos ist ein restauriertes byzantinisches Kirchen- oder Klostergebäude, das von Pilgern als …Mehr
Das Haus der Mutter Maria
Das Haus der Mutter Maria (türkisch Meryemana evi) nahe der antiken Stadt Ephesos ist ein restauriertes byzantinisches Kirchen- oder Klostergebäude, das von Pilgern als zeitweiliger Wohnort und mögliches Sterbehaus Marias, der Mutter Jesu, betrachtet wird.
Die heutige Wallfahrtsstätte geht zurück auf die Schriften von Clemens Brentano über angebliche Visionen der Anna Katharina Emmerick, die die letzte Wohnstätte und das Grab der Mutter Jesu detailliert beschrieben haben soll. Brentanos 1852 posthum veröffentlichte Erzählung Das Leben der hl. Jungfrau Maria verarbeitet in den Passagen über den Tod Mariens in Ephesos (ab Seite 404) Angaben Emmericks, die ihm zum größten Teil 1821 mitgeteilt wurden. Hier wird erzählt, der Apostel Johannes sei mit Maria nach Ephesos gezogen und habe mit ihr ein Haus bewohnt, von dem aus man auf das Meer sehe. Hier sei Maria auch begraben worden und man werde das Grab eines Tages finden.
Schwester Marie de Mandat-Grancey
Am 18. Oktober 1881entdeckteder Abbé Julien Gouyet unter Berufung auf die Beschreibungen in dem Buch von Brentano, die auf seinen Gesprächen mit dem französischen Priester Emmerich beruhten, ein kleines Steingebäude auf einem Berg mit Blick auf die Ägäis und die Ruinen des antiken Ephesus in der Türkei.Er glaubte, es sei das von Emmerich beschriebene Haus, in dem die Jungfrau Maria die letzten Jahre ihres Lebens verbracht hatte.
Abbé Gouyets Entdeckung wurde von den meisten Menschen nicht ernst genommen, aber zehn Jahre später, auf Drängen von Schwester Marie de Mandat-Grancey, DC, entdeckten zwei Lazaristen- Missionare, Pater Poulin und Pater Jung aus Smyrna, das Gebäude am 29. Juli 1891 mithilfe des gleiche Quelle für einen Leitfaden.Sie erfuhren, dass die vierwandige, dachlose Ruine lange Zeit von Mitgliedern des17 km entferntenBergdorfes Şirince verehrt worden war, die von den frühen Christen von Ephesus abstammen.Das Haus heißt Panaya Kapulu ("Tür zur Jungfrau").Jedes Jahr pilgerten Pilgeram 15. August zu diesem Ort, an dem der größte Teil der christlichen Welt Marias Mariä Himmelfahrt feierte.
Schwester Marie de Mandat-Grancey wurde von der katholischen Kirche zur Gründerin von Marys Haus ernannt und war von 1891 bis zu ihrem Tod 1915 für den Erwerb, die Restaurierung und den Erhalt von Marys Haus und den umliegenden Gebieten des Berges verantwortlich. Die Entdeckung belebte und stärkte eine christliche Tradition aus dem 12. Jahrhundert, ‚die Tradition von Ephesus‘, die mit dem älteren ‚Jerusalem Tradition‘ über den Ort der Seligen Jungfrau teilgenommen hat dormition. Aufgrund der Aktionen von Papst Leo XIII. Im Jahr 1896 und Papst Johannes XXIII. Im Jahr 1961 entfernte die katholische Kirche zunächst die Ablässe im Plenum aus derMariä- Entschlafens-Kirche in Jerusalem und verlieh sie dann für alle Zeiten Pilgern zum Marienhaus in Ephesus.
Das Haus der Mutter Maria (türkisch Meryemana evi) nahe der antiken Stadt Ephesos ist ein restauriertes byzantinisches Kirchen- oder Klostergebäude, das von Pilgern als zeitweiliger Wohnort und mögliches Sterbehaus Marias, der Mutter Jesu, betrachtet wird.
Die heutige Wallfahrtsstätte geht zurück auf die Schriften von Clemens Brentano über angebliche Visionen der Anna Katharina Emmerick, die die letzte Wohnstätte und das Grab der Mutter Jesu detailliert beschrieben haben soll. Brentanos 1852 posthum veröffentlichte Erzählung Das Leben der hl. Jungfrau Maria verarbeitet in den Passagen über den Tod Mariens in Ephesos (ab Seite 404) Angaben Emmericks, die ihm zum größten Teil 1821 mitgeteilt wurden. Hier wird erzählt, der Apostel Johannes sei mit Maria nach Ephesos gezogen und habe mit ihr ein Haus bewohnt, von dem aus man auf das Meer sehe. Hier sei Maria auch begraben worden und man werde das Grab eines Tages finden.
Schwester Marie de Mandat-Grancey
Am 18. Oktober 1881entdeckteder Abbé Julien Gouyet unter Berufung auf die Beschreibungen in dem Buch von Brentano, die auf seinen Gesprächen mit dem französischen Priester Emmerich beruhten, ein kleines Steingebäude auf einem Berg mit Blick auf die Ägäis und die Ruinen des antiken Ephesus in der Türkei.Er glaubte, es sei das von Emmerich beschriebene Haus, in dem die Jungfrau Maria die letzten Jahre ihres Lebens verbracht hatte.
Abbé Gouyets Entdeckung wurde von den meisten Menschen nicht ernst genommen, aber zehn Jahre später, auf Drängen von Schwester Marie de Mandat-Grancey, DC, entdeckten zwei Lazaristen- Missionare, Pater Poulin und Pater Jung aus Smyrna, das Gebäude am 29. Juli 1891 mithilfe des gleiche Quelle für einen Leitfaden.Sie erfuhren, dass die vierwandige, dachlose Ruine lange Zeit von Mitgliedern des17 km entferntenBergdorfes Şirince verehrt worden war, die von den frühen Christen von Ephesus abstammen.Das Haus heißt Panaya Kapulu ("Tür zur Jungfrau").Jedes Jahr pilgerten Pilgeram 15. August zu diesem Ort, an dem der größte Teil der christlichen Welt Marias Mariä Himmelfahrt feierte.
Schwester Marie de Mandat-Grancey wurde von der katholischen Kirche zur Gründerin von Marys Haus ernannt und war von 1891 bis zu ihrem Tod 1915 für den Erwerb, die Restaurierung und den Erhalt von Marys Haus und den umliegenden Gebieten des Berges verantwortlich. Die Entdeckung belebte und stärkte eine christliche Tradition aus dem 12. Jahrhundert, ‚die Tradition von Ephesus‘, die mit dem älteren ‚Jerusalem Tradition‘ über den Ort der Seligen Jungfrau teilgenommen hat dormition. Aufgrund der Aktionen von Papst Leo XIII. Im Jahr 1896 und Papst Johannes XXIII. Im Jahr 1961 entfernte die katholische Kirche zunächst die Ablässe im Plenum aus derMariä- Entschlafens-Kirche in Jerusalem und verlieh sie dann für alle Zeiten Pilgern zum Marienhaus in Ephesus.
Heiliger Josef teilt das
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