Leon XIV kontynuuje zniekształconą wizję Kościoła Franciszka w pierwszej adhortacji "Dilexi Te
Dokument wykorzystuje retorykę inspirowaną marksistowską teorią społeczną i przedstawia "troskę o ubogich" jako główną misję Kościoła. Podzielony na pięć rozdziałów i 121 ponumerowanych paragrafów, jest znacznie krótszy niż większość ostatnich tekstów papieskich.
Leon XIV pisze, że tekst został zapoczątkowany przez Franciszka: "Cieszę się, że mogę uczynić ten dokument moim własnym - dodając kilka refleksji - i wydać go na początku mojego pontyfikatu, ponieważ podzielam pragnienie mojego umiłowanego poprzednika, aby wszyscy chrześcijanie docenili ścisły związek między miłością Chrystusa a Jego wezwaniem do troski o ubogich".
Wątpliwe cytaty
Leon XIV: "Jezus utożsamiał się z najniższymi warstwami społeczeństwa". (§2)
Chrystus: potomek króla Dawida: "Ja i Ojciec jedno jesteśmy".
Leon XIV: "Należy się cieszyć, że Organizacja Narodów Zjednoczonych uczyniła eliminację ubóstwa jednym ze swoich celów milenijnych". (§10)
Chrystus: "Ubogich zawsze będziesz miał przy sobie".
Leon XIV: "Łatwo zrozumieć, dlaczego możemy również teologicznie mówić o preferencyjnej opcji Boga na rzecz ubogich, wyrażeniu, które pojawiło się w kontekście kontynentu latynoamerykańskiego, a w szczególności w Zgromadzeniu w Puebla". (§16)
Teologia wyzwolenia miała na celu zniekształcenie wiary chrześcijańskiej z perspektywy "ubogich".
Leon XIV: "W każdym odrzuconym migrancie to sam Chrystus puka do drzwi wspólnoty". ($ 75)
Chrystus do Syrofenicjanki: "Nie godzi się brać chleba dzieci i rzucać go psom".
Leon XIV: "Kościół przedstawia się takim, jakim jest i jakim chce być: Kościołem wszystkich, a w szczególności Kościołem ubogich". (§84)
Chrystus do Żydów w świątyni: "Nie wierzycie, bo nie należycie do moich owiec".
Paweł: "Nie wszyscy mają wiarę".
Leon XIV: "To jest godzina ubogich... nie tylko jeden temat wśród innych, ale w pewnym sensie jedyny temat całego Soboru [Watykańskiego II]". (§84)
Sobór Watykański II miał na celu odnowienie wewnętrznego życia Kościoła poprzez liturgię i jego zewnętrzne relacje poprzez ekumenizm i dialog międzyreligijny. Żaden z 16 dokumentów nie dotyczył przede wszystkim "ubogich".
Leon XIV: "Musimy więc nadal potępiać dyktaturę ekonomii, która zabija". (§92)
Retoryczna przesada Franciszka, która zaciera granicę między krytyką moralną a emocjonalnym apelem.
Leon XIV: "Musimy pozwolić się ewangelizować przez ubogich i uznać tajemniczą mądrość, którą Bóg chce się z nami dzielić za ich pośrednictwem". ($102)
Chrystus uczynił apostołów - a nie ubogich - swoimi misjonarzami: "Idźcie i czyńcie uczniów, ucząc ich zachowywać wszystko, co wam przykazałem".
Leon XIV: "Kościół, który nie stawia granic miłości, który nie zna wrogów do zwalczania, a jedynie mężczyzn i kobiety do kochania, jest Kościołem, którego potrzebuje dzisiejszy świat". (§120)
Chrystus: "Ponieważ nie jesteście ze świata, ale Ja was wybrałem ze świata, dlatego świat was nienawidzi".
Tłumaczenie AI