Athos Monach
875

26. Október - Svätý Dimitrij Solúnsky (na západe Demeter) Sila pre tých, ktorí sa k nemu utiekajú že chcú kráčať po úzkej ceste

Úžasné svedectvo a divy Dimitrija, počas života ako aj po príchode do nebeského kráľovstva. Spolu s Akafistom k tomuto divotvorcovi, z ktorého ostatkov vyteká voňavé myro. Životopis je veľmi podrobný, a presný. Na ňom je založený aj Akafist...

Životopis

Svätý mučeník Dimitrij, syn vznešených a zbožných rodičov, pochádzal z mesta Solún, kde bol jeho otec vojenským veliteľom. V tom čase bezbožní králi kruto prenasledovali kresťanov, preto sa Dimitrijov otec, ktorý tajne veril v nášho Pána Ježiša Krista a poslúchal jeho prikázania, neodvážil otvorene vyznávať jeho sväté meno zo strachu pred hroznými hrozbami pohanov. Vo svojich komnatách v skrytej komôrke, mal dve sväté ikony vyzdobené zlatom a drahými kameňmi; na jednej z nich bol obraz nášho Pána Ježiša Krista a na druhej obraz Presvätej Bohorodičky.

Pred týmito ikonami zapaľoval sviečky a kadil. V tomto osamelom chráme sa spolu so svojou manželkou často modlil k pravému Bohu, ktorý prebýva na výsostiach, k jeho jednorodenému Synovi a k Nepoškvrnenej Božej Matke. Zbožný pár štedro rozdával almužnu chudobným a nikdy neodmietol pomôcť tým, ktorí to potrebovali. Jedna vec ich veľmi rmútila: nemali deti. Úpenlivo sa modlili k Pánovi, aby im dal dediča, a po čase sa ich želanie splnilo.

Všemohúci vypočul ich modlitby a dal im syna, svätého Dimitrija. Rodičia sa radovali a vrúcne ďakovali Pánovi. Celé mesto Solún sa podieľalo na radosti miestodržiteľa, ktorý usporiadal hostinu pre celé mesto, najmä pre chudobných.

Keď chlapec odrástol a už dokázal pochopiť pravdu, rodičia ho zaviedli do chrámu, kde boli sväté ikony, ukázali na ne a povedali:

Toto je obraz jediného pravého Boha, ktorý stvoril nebo a zem, a toto je obraz Panny Márie.

Učili ho svätým Kristovým prikázaniam a vysvetľovali mu všetko, čo človek môže poznať, aby spoznal nášho Pána Ježiša Krista, a ukázali mu, aká márna a škodlivá je viera v nečistých pohanských bohov.

Odvtedy Dimitrij, poučený slovami svojich rodičov a najmä poučením Ducha Svätého, získal poznanie pravdy: už na ňom spočívala Božia blahodať; celou dušou uveril v Pána, klaňal sa svätým ikonám a zbožne ich uctieval.

Potom Dimitriovi rodičia zavolali kňaza a niekoľko známych kresťanov a pokrstili chlapca vo svojom tajnom kostole v mene Otca i Syna i Ducha Svätého.

Keď Dimitrij prijal svätý krst, študoval pravú vieru, rástol vekom i v mysli, stúpal čoraz vyššie na rebríčku cností a Božia milosť ho čoraz viac osvecovala a poučovala.

Keď Dimitrij dosiahol plnoletosť, jeho rodičia odišli z tohto pominuteľného života a dali svojmu synovi príklad života milého Bohu a zanechali mu dedičstvo všetkých svojich majetkov.

Medzitým kráľ Maximián, keď sa dozvedel o smrti solúnskeho vojvodu, povolal k sebe jeho syna, svätého Dimitrija. Keď si kráľ všimol, že je inteligentný a odvážny v boji, vymenoval ho za vládcu celej Solúnskej oblasti a poveril ho takýmto úradom:

Budeš chrániť svoje rodné mesto a vyčistíš ho od bezbožných kresťanov. Usmrtíš každého, kto len vzýva meno Ukrižovaného.

Po prijatí kráľovského menovania sa Dimitrij vrátil domov a obyvatelia mesta ho privítali s poctami. Dlho si želal, aby v jeho rodnom meste zavládlo svetlo pravej viery, a zarmútil sa, keď videl, že obyvatelia Solúnu uctievajú bezduché modly.

Ako prišiel do mesta, začal vyznávať a oslavovať nášho Pána Ježiša Krista pred všetkými; všetkých učil Kristovým prikázaniam, pohanov obracal na svätú vieru a odstraňoval nečisté mnohobožstvo; slovom, bol druhým apoštolom Pavlom pre obyvateľov Solúna (Tesaloník).

Táto správa sa čoskoro dostala k samotnému Maximiánovi. Keď sa dozvedel, že Dimitrij, miestodržiteľ, ktorého vymenoval, je kresťan a mnohých už obrátil, rozneval sa. Práve v tom čase bol kráľ na ceste zo sarmatskej vojny, keď sa zastavil v Solúne. Ešte pred Maximiánovým príchodom do mesta Dimitrij zveril svojmu vernému sluhovi Luppovi všetok majetok, ktorý zdedil po svojich rodičoch, zlato, striebro, drahé kamene a šaty, a nariadil, aby to všetko rozdal chudobným a núdznym.

Rozdeľme toto pozemské bohatstvo, “dodal svätec,” hľadajme pre seba nebeské bohatstvo.

On sám sa modlil a postil, pripravoval sa na mučenícku korunu. Cisár sa hneď začal vypytovať, či je pravda, čo počul o Dimitrijovi. Ten odvážne predstúpil pred cisára, vyznal sa z kresťanstva a pokarhal pohanský polyteizmus. Zlý mučiteľ hneď prikázal, aby vyznávača pravej viery uvrhli do väzenia. Keď tam svätec vstúpil, modlil sa slovami proroka Dávida: “Ponáhľaj sa, Bože, vyslobodiť ma, [ponáhľaj sa], Pane, mi na pomoc” (Ž 69,2).

Ako v osvetlenej sieni sedel Dimitrij vo väzení, chválil a oslavoval Boha. Diabol, ktorý ho chcel vystrašiť, sa premenil na škorpióna a chcel svätca pichnúť do nohy. Svätec neohrozene šliapol na škorpióna, ktorý niesol Dávidove slová: Budeš si kráčať po vretenici a po zmiji, leva i draka rozšliapeš. (Žalm 90,13).

Keď takto svätec hynul vo väzení, poctil ho návštevou Boží anjel a v jasnom svetle sa pred neho postavil nebeský posol s krásnou rajskou korunou a povedal:

Pokoj tebe, cudzinec v Kristovi, a hodný Božej milosti.
Pokoj s tebou, Kristov trpiteľ, buď statočný a silný!

Svätec však odpovedal: Radujem sa v Pánovi a plesám v Bohu, svojom Spasiteľovi! Toto zjavenie anjela potešilo a povzbudilo svätého trpiteľa; ešte viac si želal spečatiť vlastnou krvou vyznanie pravej Kristovej viery.

Medzitým kráľ usporiadal hry a začal sa zabávať predstaveniami. Mal vynikajúceho bojovníka, Vandala menom Lyj. Maximián prikázal postaviť pre neho vysoké pódium a s veľkým potešením sledoval, ako bojuje so svojimi protivníkmi, ktorých hádzal na kopije a usmrcoval bolestivou smrťou. Medzi divákmi bol aj mladý kresťanský chlapec menom Nestor, ktorý bol priateľ so svätým Dimitrijom, ktorý bol jeho učiteľom vo viere a spájalo ich puto duchovného priateľstva.

Keď Nestor videl, že Lyj zabíja mnohých, no hlavne ničí kresťanov, ktorí boli nútení pustiť sa do boja s Lyjom, tento mladík sa nadchol a chcel sa pustiť do boja s kráľovským bojovníkom. Ale skôr ako vstúpil do arény, odišiel do väzenia k svätému Dimitrijovi. Tu mu Nestor vyrozprával všetko, čo Lyj urobil a oznámil mu, že sa chce pustiť do boja s týmto nemilosrdným ničiteľom kresťanov. Požiadal svätca o požehnanie a modlitbu. Dimitrij ho označil znamením kríža a predpovedal mu:

Zvíťazíš nad Lyjom a budeš trpieť muky pre Krista!

Keď sa Nestor do arény, kde sa odohrávalo divadlo pre cisára, zvolal z plných pľúc: Boh Dimitrijov, pomôž mi v boji proti môjmu protivníkovi!

Potom bojoval s Lyjom, premohol kráľovho zápasníka a zhodil ho na ostré kopije na pódiu, na ktoré on predtým hádzal kresťanov. Kráľ bol veľmi zarmútený smrťou Lyja a okamžite nariadil, aby blahoslaveného Nestora potrestali smrťou. To však nemohlo Maximiána potešiť, celý deň a celú noc ľutoval Lyjovu smrť.

Keď sa aj ľudia aj cisár dozvedeli, že Nestor vstúpil do samostatného boja s Lyjom a to s modlitbou a požehnaním samotného Dimitrija, cisár nariadil prebodnúť kopijami aj svätého veľkomučeníka.

Lyj, – pomyslel si bezbožný mučiteľ, – Nestorovou rukou bol vrhnutý na ostrie kopije. Akú smrť podstúpil on, takú musí podstúpiť aj svätý Dimitrij; nech zahynie rovnako, ako zahubil nášho milovaného bojovníka Lyja.

Šialený mučiteľ sa však klamal, že smrť spravodlivého a hriešnika je rovnaká. V tom sa veľmi mýlil, lebo smrť hriešnikov je trpká, ale koniec svätých je v Pánových očiach spravodlivý.

Len čo 26. októbra svitlo ráno, vojaci vošli do Dimitrijovej cely, kde našli svätého muža stáť a modliť sa. Hneď nato sa na neho vrhli a prebodli ho svojimi kopijami. Takto tento Kristov vyznávač odovzdal svoju dušu Stvoriteľovi.

Kresťania v noci tajne vzali telo svätca, potupne hodené do popola, a s úctou ho pochovali.

Na mieste blahoslavenej smrti svätého mučeníka bol jeho verný sluha, spomínaný Lupp; úctivo si vzal plášť svojho pána, pokropený jeho krásnou krvou, v ktorej si namočil aj svoj prsteň. S týmto rúchom a prsteňom vykonal mnoho zázrakov, uzdravoval všetky druhy chorôb a vyháňal zlých duchov.

Správa o týchto zázrakoch sa rozšírila po celom Solúne, takže všetci chorí začali prichádzať k Luppovi. Keď sa to Maximianus dozvedel, prikázal, aby blahoslaveného Lupu zatkli a odsekli mu hlavu. A tak dobrý sluha nasledoval svojho pána, svätého Dimitrija, do nebeských príbytkov.

Keď už uplynulo veľa času a prestalo prenasledovanie kresťanov, postavili nad hrobom svätého Dimitrija malý kostolík, v ktorom sa diali mnohé zázraky a mnohí chorí boli uzdravení zo svojich neduhov. Istý Ilýrsky šľachtic menom Leontius, ochorel na ťažkú, nevyliečiteľnú chorobu. Keď sa dopočul o zázrakoch svätého mučeníka, s vierou sa obrátil na svätého veľkomučeníka Dimitrija. Keď ho odniesli do kostola a položili na miesto, kde boli pochované relikvie svätého veľkomučeníka, okamžite sa uzdravil a vstal úplne zdravý, ďakujúc Bohu a chváliac svojho dobrodinca svätého Dimitrija.

Z vďaky svätcovi chcel Leontius postaviť veľký a krásny kostol na počesť tohto slávneho mučeníka. Bývalý kostolík bol rozobraný a pri kopaní priekopy pre základy, boli objavené relikvie svätého veľkomučeníka Dimitrija, úplne neporušené a bez akéhokoľvek rozkladu; tiekla z nich voňavá myrha, takže celé mesto bolo naplnené vôňou.

Na tejto duchovnej slávnosti sa zišlo veľa ľudí. S veľkou úctou boli sväté relikvie vytiahnuté zo zeme a nespočetné množstvo chorých bolo uzdravených pomazaním tečúceho oleja. Leontín sa neradoval ani tak zo svojho uzdravenia, ako z objavenia svätých relikvií. Čoskoro dokončil začaté dielo a postavil na tomto mieste krásny kostol v mene svätého Dimitrija. Tu boli v relikviári, vykladanom zlatom a striebrom a zdobenom drahými kameňmi, uložené relikvie mučeníka.

Leontiove záujmy však siahali ešte ďalej: kupoval dediny a vinice a dával ich služobníkom cirkvi. Keď sa mal vrátiť domov, rozhodol sa vziať so sebou niektoré relikvie svätca, aby vo svojom meste postavil kostol v Dimitrijovom mene. Ale svätec, ktorý sa mu zjavil, mu zakázal oddeliť akúkoľvek časť relikvií.

Potom Leontius vzal len rubáš namočený v krvi svätca a vložil ho do zlatej schránky a vydal sa na cestu do Ilýrie. Počas cesty sa z tohto plátna vďaka modlitbám svätca udialo mnoho zázrakov.

Raz musel Leontius pri svojom návrate prejsť cez rieku, ktorá sa rozvodnila a nebezpečne zúrila; zmocnil sa ho strach a hrôza, ale zrazu sa pred ním zjavil svätý Dimitrij a povedal:

Vezmi do rúk archu s plášťom a prestaň sa báť.

Leontius sa riadil radou svätca: on a všetci, ktorí boli s ním, bezpečne prešli na druhý breh. Keď sa vrátil do svojej vlasti, najprv postavil krásny chrám v mene svätého veľkomučeníka Dimitrija. Leontius s vierou vzýval meno tohto veľkého Kristovho askétu a vďaka modlitbám svätca robil zázraky.

Guvernér Ilýrie bol ťažko chorý, takže hnis a chrasty pokrývali celé jeho telo od hlavy až po päty. Leontius však modlitbou k svätému Dimitrijovi zbavil trpiaceho ťažkého utrpenia, zázračne uzdravil iného človeka, ktorý neprestajne krvácal, ďalšieho, ktorý mal záchvat zúrivosti, a vďaka modlitbám svätca sa tam udialo mnoho ďalších zázrakov. Zvlášť veľa zázrakov sa však stalo v Solúni, kde spočívajú relikvie tohto veľkého mučeníka.

Raz v kostole zasvätenom svätému mučeníkovi vypukol požiar. Strieborné tienidlo nad relikviami svätca bolo obzvlášť poškodené: roztopilo sa od ohňa. Vtedajší arcibiskup Eusébius sa usiloval o jeho opätovné vyhotovenie. Mal však príliš málo striebra. V chráme bol strieborný prestol, ktorý sa pri požiari nepoškodil. Arcibiskup sa rozhodol, že tento prestol roztaví a opraví svätcov hrob, ale o svojom úmysle zatiaľ nikoho neinformoval. V tom istom čase tam bol zbožný presbyter rovnakého mena ako mučeník – Dimitrij. Zjavil sa mu svätý veľký mučeník a povedal:

Choď a povedz arcibiskupovi mesta: Neopovážte sa zničiť prestol, ktorý je v mojom chráme.

Presbyter Dimitrij okamžite zašiel za Eusébiom a povedal mu, aby sa vzdal svojho zámeru. Arcibiskup sa najprv veľmi čudoval presbyterovým slovám, ale potom sa domnieval, že presbyter Dimitrij mohol nejakým spôsobom spoznať jeho úmysel, prestal sa tomu čudovať a dokonca presbytera pokarhal. O niekoľko dní neskôr arcibiskup nariadil, aby sa prestol použil na opravu.

V tom istom čase prišiel presbyter Dimitrij za Eusébiom druhýkrát a povedal:

Svätý veľkomučeník sa mi opäť zjavil ako hriešnemu človeku vo videní vo sne a prikázal mi, aby som ti povedal: Pre lásku ku mne, neničte prestol.

Arcibiskup opäť prísne pokarhal presbytera, ale ešte neprikázal, aby prestol zčasti roztavil. Po nejakom čase sa chcel Arcibiskup opäť zbaviť prestola, ale svätý Dimitrij, ktorý sa zjavil tomu istému presbyterovi, povedal:

Ja sa starám o svoj chrám a mesto, nechaj to na mňa, aby som sa o túto vec postaral sám.

Potom opäť arcibiskup sa naposledy chcel prestola zbaviť a povedal všetkým okolo seba:

Počkáme už len chvíľu, bratia, lebo pomoc nám prisľúbil sám Kristov dobrodinec Dmitrij.

Sotva arcibiskup dokončil svoju reč, prišiel solúnsky občan menom Mina a priniesol so sebou 75 libier striebra.

Svätý Dimitrij,” povedala Mína,” ma často zachránil pred nebezpečenstvom, ba dokonca pred smrťou. Už dlho som chcel prispieť do svätyne môjho milosrdného patróna a zázračného orodovníka. Dnes ma od rána nabádal hlas:

Choď a rob to, čo si už dlho chcel. Pri odovzdávaní striebra si Mína želal, aby sa použilo na zatienenie hrobu veľkého mučeníka. Prišli aj ďalší obyvatelia Solúna a tiež priniesli striebro. Z darov sa vytvorilo krásne tienidlo nad hrobom mučeníka Dimitrija.

Počas vlády cisára Maurícia žiadali Avari od byzantského ľudu veľký poplatok, ale Maurícius ich požiadavku odmietol splniť. Potom zhromaždili obrovské vojsko zložené prevažne zo Slovanov a rozhodli sa dobyť Solún, ktorý bol známy svojím rozsiahlym obchodom a veľkým bohatstvom. Hoci cisár Mauricius poslal do tohto mesta vojsko, mor, ktorý vypukol krátko predtým, značne znížil počet obyvateľov Solúne a počet nepriateľských vojsk bol obrovský: dosiahol viac ako 100 000.

Asi 10 dní pred príchodom nepriateľa sa svätý Dimitrij zjavil arcibiskupovi Eusébiovi a povedal mu, že mestu hrozí veľké nebezpečenstvo. Solúnčania si však mysleli, že nepriateľská armáda sa k mestu ešte nejaký čas nepriblíži. V rozpore s ich očakávaniami sa nepriateľ zrazu objavil v blízkosti mestských hradieb. Nepriatelia mohli dokonca bez prekážok vstúpiť do mesta v noci, ale mocná pravica Všemohúceho prostredníctvom modlitieb svätého Dimitrija zázračne zastavila hrozivých nepriateľov neďaleko mesta.

Nepriatelia si totiž pomýlili jeden z opevnených kláštorov za mestom, so Solúnom a stáli pod ním celú noc; ráno si všimli svoj omyl a vydali sa na samotné mesto. Nepriateľské vojsko sa vydalo priamo do útoku, ale vtedy sa na mestskom múre pred očami všetkých objavil Dimitrij ako ozbrojený vojak a prvého z nepriateľov, ktorý vyliezol na múr, zasiahol kopijou a zhodil. Ten, padajúc, strhol so sebou ďalších útočníkov – zdesenie potom náhle zachvátilo nepriateľov – tí sa okamžite stiahli.

Obliehanie sa však ešte neskončilo, práve sa začalo. Zúfalstvo premohlo aj tých najodvážnejších, tvárou v tvár toľkým nepriateľom. Všetci si najprv mysleli, že zničenie mesta je neodvratné. Keď však obyvatelia videli, že nepriateľ uteká a že ho chráni zázračný majster, upokojili sa a začali dúfať, že obranca Solúna, svätý Dimitrij, neopustí svoje rodné mesto a nedovolí, aby padlo do rúk nepriateľa.

Medzitým nepriateľ obliehal mesto, priviezol delá a začal hrmieť na hradby; mračná šípov a kameňov, vypúšťaných z ich strelných zbraní, zatienili denné svetlo – všetka nádej zostávala v pomoci zhora a zástupy zaplnili chrám v mene svätého Dimitrija.

V tom čase žil v meste bohabojný a veľmi cnostný muž menom Illustrius. Keď v noci prišiel do kostola svätého veľkomučeníka Dimitrija, v predsieni kostola sa vrúcne modlil k Bohu a k svojmu slávnemu dobrodincovi, za oslobodenie mesta od nepriateľov a zrazu sa mu dostalo neobyčajného videnia: zjavili sa pred ním dvaja mladí muži zo svetla, ktorí boli ako kráľovskí telesní strážcovia – boli to Boží anjeli. Dvere chrámu sa otvorili a oni vstúpili do kostola. Illustrius ich sledoval a chcel vidieť, čo sa bude diať ďalej. Keď vstúpili, hromovým hlasom povedali:

Kde je Pán, ktorý tu žije?
Vtom sa objavil ďalší mladík, ktorý vyzeral ako sluha, a opýtal sa ich:
Na čo ho potrebujete?
“Pán nás k nemu poslal,” odpovedali, “aby sme mu niečo povedali.
Mladý sluha ukázal na rakvu svätca a povedal:
“Tu je!
Povedzte mu o nás,” povedali.
Potom mladík zdvihol závoj a svätý Dimitrij im vyšiel v ústrety; vyzeral ako na ikonách; vyžarovalo z neho jasné svetlo ako slnko. Pre strach a oslnivý lesk sa Ilustrious nemohol na svätca pozrieť. Mladí muži, ktorí prišli, Dimitrija privítali.

“Milosť vám,” odpovedal svätec, “čo vás viedlo k tomu, aby ste ma navštívili?
Odpovedali mu:
“Pán nás poslal a prikázal vám, aby ste opustili mesto a išli k nemu, lebo ho chce vydať do rúk svojich nepriateľov.
Keď to svätec počul, sklonil hlavu, mlčal a ronil horké slzy. Mladý sluha povedal tým, ktorí prišli:
Keby som bol vedel, že tvoj príchod neprinesie môjmu pánovi radosť, nebol by som mu o tebe povedal.
Potom začal hovoriť aj svätec:
Je to vôľa môjho Pána? Je to vôľa Pána všetkých, aby mesto vykúpené spravodlivou krvou bolo vydané do rúk nepriateľov, ktorí ho nepoznajú, ktorí v neho neveria a ktorí si nectia jeho sväté meno?

Na to odpovedali:
Keby to náš Pán nebol chcel, nebol by nás k vám poslal.
Potom Dimitrij povedal:
Choďte, bratia, a povedzte môjmu Pánovi, že jeho služobník Dimitrij hovorí takto:

Poznám Tvoje dobrodenia, ó, ľudomilný Pane. Pane; ani neprávosti celého sveta nemôžu prekonať Tvoje milosrdenstvo; pre hriešnikov si vylial Svoju svätú krv, položil si za nás Svoj život; teraz ukáž Svoje milosrdenstvo tomuto mestu a prikáž mi, aby som ho neopúšťal. Ty si ma ustanovil za strážcu tohto mesta; dovoľ mi, aby som ťa napodobňoval, môj Pane; dovoľ mi položiť svoj život za ľud tohto mesta, a ak by mali zahynúť, zahyniem s nimi. No neznič, Pane, mesto, kde všetci vzývajú tvoje sväté meno; ak tento ľud zhrešil, predsa sa od teba neodvrátil, lebo ty si Boh kajúcnikov.

Muži sa spýtali Dimitrija:

Takto by sme mali odpovedať Pánovi, ktorý nás poslal?
Áno, odpovedz takto,” povedal, “lebo viem, že Pán sa ‘nehnevá až do konca a nehnevá sa naveky'” (Ž 103, 9).

Keď to povedal, svätec vošiel do hrobu, svätá truhla sa zavrela a anjeli, ktorí s ním hovorili, sa stali neviditeľnými. To bolo to, čo Ilustrias mohol vidieť v nádhernej a desivej vízii. Keď sa napokon prebral, padol na zem a ďakoval svätcovi za jeho starostlivosť o mesto a prosil ho, aby nevydal obyvateľov Solúna do rúk nepriateľa.

Ráno Illustrius vyrozprával občanom všetko, čo videl, a povzbudil ich, aby odvážne bojovali proti nepriateľovi. Keď počuli Ilustriovo rozprávanie, všetci so slzami v očiach prosili Pána, aby im zoslal milosť, a vzývali svätého Dimitrija, aby im pomohol. Na príhovor svätca bolo mesto ušetrené: čoskoro sa nepriateľ s veľkou hanbou stiahol z hradieb, pretože nemal silu dobyť mesto, strážené slávnym Božím svätcom.

V siedmy deň obliehania sa nepriateľ dal na zúfalý útek, opustil stany a bez zjavného dôvodu odhodil zbrane. Na druhý deň sa vrátili niektorí z nepriateľov a povedali nasledovné:

Od prvého dňa obliehania sme na vašej strane videli toľko obrancov, že ich bolo oveľa viac ako našej armády. Mysleli sme si, že vaša armáda sa skrýva za vašimi hradbami. Včera nás náhle vojsko napadlo a my sme utiekli.

Udivení občania sa pýtali: “Kto viedol vojsko?

“Videli sme,” odpovedal vracajúci sa nepriateľ, “ohnivo žiariaceho muža na bielom koni v bielom plášti.

Keď to počuli obyvatelia Solúnska, pochopili, kto obrátil nepriateľov na útek. Takto bránil svoje mesto svätý Dimitrij.

Krátko po tom, ako sa nepriateľ stiahol zo Solúna, postihla mesto ďalšia pohroma. Nepriatelia vo veľkom počte zničili počas obliehania všetky zásoby obilia, takže v samotnom meste nastal veľký hladomor: ľudia začali vo veľkom počte umierať na nedostatok jedla. Keď svätec videl, že jeho rodné mesto hladuje, niekoľkokrát sa zjavil na lodiach, ktoré vyplávali na more, obišiel nábrežie a mnohé ostrovy a prikázal lodiam, ktoré viezli pšenicu, aby sa plavili do Solúna, a tak zbavil svoje mesto hladu.

Keď zbožný cisár Justinián postavil v Konštantinopole krásny a vynikajúci chrám v mene svätej Božej Múdrosti, poslal do Solúna niekoľko čestných mužov, aby odtiaľ priniesli časť relikvií svätca na výzdobu a posvätenie novopostaveného chrámu. Keď prišli do Solúna, poslovia sa priblížili k svätému relikviáru, kde spočívali relikvie veľkého mučeníka, aby vykonali kráľov príkaz; zrazu z relikviára vyšľahol stĺp plameňa, ktorý všetkých zasypal celým snopom iskier, a z ohňa sa ozval hlas:

Zastavte sa a neodvážte sa!

Vystrašení padli na zem, potom sa poslovia vrátili ku kráľovi a povedali mu všetko, čo sa im stalo. Všetci, ktorí počuli ich príbeh, boli ohromení. Polovicu zabranej pôdy dali kráľovi a druhú polovicu vložili do cirkevnej pokladnice.

Povinnosťou istého mladého Onezifora bolo zapaľovať sviečky a obnovovať lampy v kostole svätého Dimitrija. Mladík na pokyn diabla začal kradnúť sviečky, tajne ich predával a privlastňoval si výťažok z ich predaja. Svätý Dimitrij nezniesol, aby sa v chráme, ktorý mu bol zasvätený, páchala takáto zverskosť: zjavil sa Oneziforovi vo sne a s najväčšou blahosklonnosťou ho začal karhať:

Brat Onezifor, nepáči sa mi, že kradneš sviečky; tým si na škodu tým, ktorí ich ponúkajú; nie menej si na škodu sám sebe; pamätaj, že súd čaká tých, ktorí robia ako ty; upusti od tohto zlého skutku a kajaj sa.

Keď sa Onezifor prebudil, pocítil hanbu a strach, ale po chvíli zabudol na svätcov príkaz a znova začal kradnúť sviečky, ako to robil predtým – čoskoro ho stihol trest.

Jedného dňa istý zbožný muž vstal skoro ráno, išiel do kostola svätého Dimitrija a priniesol niekoľko veľkých sviečok. Zapálil ich, položil na hrob veľkomučeníka a po modlitbe opustil kostol. Onesifor sa priblížil k sviečkam a natiahol ruku, aby ich vzal, keď sa zrazu ozval hlas zo svätcovho hrobu:

Opäť robíš to isté!

Zasiahnutý týmto hlasom ako bleskom sa Onezifor okamžite zrútil na zem a ležal ako mŕtvy, kým neprišiel jeden z klerikov. Muž prišiel a zdvihol mladíka, ktorý bol vystrašený. Len čo sa Onezifor spamätal, všetko vyrozprával: aj svoju hriešnu vášeň, aj prvé zjavenie sa mu vo sne svätca, aj druhé pokarhanie Dimitrija. Keď to všetci počuli, veľmi sa zhrozili.

Svätý veľkomučeník Dimitrij vyslobodil z jarma neveriacich mnoho zajatcov. Tak jedného biskupa zajali barbari a uväznili ho v reťaziach, ale svätec sa mu zjavil, oslobodil ho z reťazí a biskup bezpečne prišiel do Solúna.

Inokedy prišli barbari na územie tohto mesta a odvliekli mnoho obyvateľov. Medzi zajatcami boli aj dve krásne dievčiny, ktoré vedeli vyšívať na ráme a maľovali na látky rôzne kvety, stromy, vtáky, zvieratá a ľudské tváre. Barbari ich vzali do svojej krajiny a darovali ich svojmu princovi. Keď sa princ dozvedel o ich umení, povedal im:

Viem, že vo vašej krajine je veľký boh Dimitrij, ktorý robí zázraky; vyši jeho obraz na plátno a ja sa mu budem klaňať.

Dievčatá odpovedali:

Nie, knieža, Dimitrij nie je Boh, ale len veľký Boží služobník a kresťanský pomocník. Vašej požiadavke nevyhovieme, lebo vieme, že ho nechcete uctievať, ale znesväcovať jeho obraz.

“Je to v mojej moci,” odpovedal knieža, “tvoj život alebo smrť; vyber si, čo chceš: buď urobíš, čo od teba žiadam, a budeš žiť, ale ak nesplníš môj rozkaz, budeš okamžite popravená.

V obave, že ich zabijú, začali zajatkyne vyšívať obraz svätého Dimitrija. Tesne pred sviatkom svätca dievčatá dokončili svoju prácu a v noci 26. októbra, sediac pri vyšívacom ráme, sa sklonili nad vyšívaným obrazom a začali plakať:

Nehnevaj sa na nás, Kristov mučeník,” povedali, “vieme, že bezprávne knieža chce zosmiešniť tvoj obraz; voláme ťa za svedka, že sme nechceli vyšívať tvoj obraz, boli sme k tomu donútení pod hrozbou zlej smrti.
Takto plačúc nad obrazom svätca zaspali.

Počas ich spánku svätý Dimitrij zázračne preniesol spolu s ich prácou v tú istú noc do Solúna, v deň svojho sviatku a počas celonočného bdenia ich umiestnil v kostole pri svojich relikviách. Keď videli takýto zázrak, všetci žasli, a keď sa prebudili dievčatá, začali kričať:

Sláva Bohu. Kde sme?

Nemohli sa spamätať z úžasu a mysleli si, že sa im to len zdá.
Nakoniec sa presvedčili, že sú naozaj v Solúni, keď pred sebou uvideli hrob svätca a stáli v jeho chráme, kde sa modlilo množstvo ľudí. Potom verejne poďakovali svojmu orodovníkovi, svätému Dimitrijovi, a povedali mu všetko, čo sa im stalo.

Obyvatelia Solúna, potešení týmto zázrakom, s veľkou radosťou oslavovali sviatok svätého Dimitrija a vyšívaný obraz umiestnili nad oltár – a na slávu Boha, Jediného v Trojici, pri ktorom sa dialo mnoho zázrakov. Sláva, česť a úpoklona Bohu, od celého stvorenia na veky vekov, amen.

Akafist

Kondak 1

Veľký miestodržiteľ mesta Solúnskeho, veľký svätec Kristov a slávny mučeník, svätý Dimitrij, ktorý prinášaš pokoj a milosrdenstvo svetu, chválime ťa a ctíme si tvoju svätú pamiatku. Ty, ktorý s odvahou pristupuješ k Pánovi, vysloboď nás zo všetkých ťažkostí, ktorí ťa pokorne vzývame:

Buď pozdravený, svätý Dimitrij, veľký mučeník a divotvorca.

Ikos 1

Stvoriteľ anjelov a Boh mocností, zjavil si nám svätého anjela v tele, mučeníka a silného zástancu verných. Utiekame sa k jeho príhovoru a spievame tieto radostné slová:

Raduj sa, hviezda žiariaca na - o blo he Cirkvi
Raduj sa, svetlo osvecujú - ce svet zázrakmi
Raduj sa, pilier - vie ry nezlomný
Raduj sa, kresťanský - štít ne rozbitný

Raduj sa, jasná ozdo - ba Te sálie
Raduj sa, slávna chvá - la So lúnie
Raduj sa, spolu - brat a poštolov
Raduj sa, spolutrpi - teľ mu čeníkov

Raduj sa, prijmi modlitby tých, ktorí sa k te - be u tiekajú
Raduj sa, modli sa k Bohu - za nás za všetkých
Raduj sa, - svä tý Dimitrij
Raduj sa, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 2

Tvoja zbožná matka, ktorá cítila beznádej, sa úpenlivo modlila k Bohu o dar dieťaťa. Najvyšší prijal jej modlitbu a pamätajúc na milodary chudobných, daroval jej teba, matke požehnanej. Preto radostne volala k Bohu: Aleluja.

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 2

Ako Božie dieťa, ktoré má Božiu myseľ, sa ti stali odporné pohanské božstvá, ó, múdry. Miloval si rodičov pre ich zbožnosť a svojimi cnosťami si stúpal od sily k sile, získal si Božiu blahodať, ktorú prosíš aj pre nás, ktorí ťa ctíme týmito ctihodnými titulmi:

Raduj sa, zrodený - zbo žných ro - dičov
Raduj sa, že si dedi - čom ich zbo - žnosti
Raduj sa, lebo tvoje narodenie rozve - se - lilo mno - hých
Raduj sa, za požehnanie od matkinho lona mi - lo - sťou nebeskou

Raduj sa, voňavá kytica panenstva a ne - po - rušenosti
Raduj sa, osvietená - du ša i telo
Raduj sa, schrán - ka da rov Božích
Raduj sa, že si opo - vr hol modlárstvom

Raduj sa, ktorý si si zamiloval pravú úctu - Bo ha až k smrti
Raduj sa, lebo si svojou zbožnosťou - Kri sta potešil
Raduj sa, lebo si z Božej milosti priniesol - mno ho ovocia
Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 3

Moc Najvyššieho ťa urobila, Dimitrij, byť statočným bojovníkom v bitkách, hrôzostrašným pre nepriateľov a známym pre všetkých ľudí. Preto ti bezbožný cisár Maximián daroval mesto Solún a prikázal ti ako vojvodcovi, prenasledovať kresťanov, ktorí spievajú Bohu: Aleluja.

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 3

S horlivým zápalom pre zbožnosť, si vyznával Krista pred neveriacimi, znamenitý; učil si ich veriť a uctievať Spasiteľa, tak ako v Solúne pred tebou konal apoštol Pavol, čím si sa stal synom mesta Solún, s ktorým spolu k tebe voláme:

Raduj sa, perla - Kris tovej Cirkvi
Raduj sa, mesta - svoj ho ozdoba
Raduj sa, ktorý máš v srdci - bož skú horlivosť
Raduj sa, ktorý si zvíťazil nad mučiteľ - mi zá kernými

Raduj sa, ktorý si odsúdil - kúz la bôžikov
Raduj sa, ktorý si zničil - tŕ nie modlárske
Raduj sa, u - či teľ zbožnosti
Raduj sa, sprievodca - po ce ste spásy

Raduj sa, nedobytný pre nepriateľov vidi - teľ ných i skrytých
Raduj sa, Kristov vojak ne - po raziteľný
Raduj sa, - svä tý Dimitrij
Raduj sa, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 4

Bezbožný cisár sa zmietal v búrke zlých myšlienok a diabol sa desil, keď videl teba, ctihodný, ako Kristovho služobníka, ktorý vedie ľud k viere v Neho, ako rúcaš modly a učíš Solúnčanov chváliť Trojsväté Božie meno a spievať mu na slávu: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 4

Keď si počul, že cisár Maximián s dychtivosťou voči tebe sa ponáhľa do Solúna, pokorný Dimitrij, pripravil si sa na muky modlitbou, pokáním a prikázal si Luppovi, svojmu vernému služobníkovi, aby všetok tvoj majetok a bohatstvo, v pravý čas rozdal chudobným. My s láskou ťa chválime a voláme:

Raduj sa, ktorý sa nebojíš prosieb a vyhrá - žok mu čiteľa
Raduj sa, že zvíťazíš v Kristovi, aby si te - mno tu spustošil
Raduj sa, že si odložil már - nu slá vu sveta
Raduj sa, že si prijal nebeský veniec od Kri - sta náš ho Boha

Raduj sa, lebo máš súcit s tými, ktorí o po - moc žiadajú
Raduj sa, rýchly orodovník za tých, - kto rí sú v núdzi
Raduj sa, ktorý oboha - cu ješ chudobných
Raduj sa, ktorý zastupuješ siroty

Raduj sa, - po moc ník úbohých
Raduj sa, ži - vi teľ hladných
Raduj sa, - svä tý Dimitrij
Raduj sa, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 5

Ako Božia hviezda, slnko spravodlivosti, Dimitrij, odvážne si kázal cisárovi posadnutému temnotou. Vo väzení, v ktorom si bol uväznený, si chválil Krista, nášho Boha, a s radosťou si mu spieval: Aleluja.

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 5

Keď diabol vidí tvoj prúd dobra, ktoré tak neznáša, ó svätý, chce ťa zničiť vo svojej hlbokej nenávisti, príde k tebe v podobe škorpióna. Ty však odrážaš jeho zlobu, v žiari mocného anjela Pánovho, ktorý ťa posilňuje a dáva ti rajskú korunu. Prijmi aj od nás pozemských malú korunu chvály, keď ti spievame:

Raduj sa, poľnica ktorá hlásala Krista Bo - ha ne veriacim
Raduj sa, píšťala, ktorá sa teší z - po čutia veriacich
Raduj sa, lebo si svojou odvahou rozve - se lil nebesia
Raduj sa, ktorý si bol potešený svätým anjelom v najte - mnej šom väzení

Raduj sa, ktorý si ako mučeník zdedil palác - sve tla nebeský
Raduj sa, že si nad netelesnými nepriateľmi - v te le zvíťazil
Raduj sa, že ničíš ich úklady a - ko pa vučinu
Raduj sa, že získavaš jasný - ko niec víťazný

Raduj sa, že si poctený korunou od - slá vy Kráľa
Raduj sa, že si obdarovaný - je ho milosťou
Raduj sa, že máš pred Bohom - sme losť preveľkú
Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 6

Cisár bezbožnosti Maximián sa radoval, keď jeho zúrivý bojovník Lyj zabíjal kresťanov. Blahoslavený Nestórius nezniesol túto nehanebnosť, ale poprosil ťa, mučeník, o požehnanie a vezmúc si kopiju, spieval Bohu: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 6

V Solúne si zažiaril osvietením pravdy, svätý, Nestória si poslal v mene Hospodinovom, aby potrestal bezbožníkov. Aj ty sám si sa stal vyvolenou kópiou pre Krista; preto pred Jeho prestolom pamätaj aj na nás, ktorí si pripomíname tvoje utrpenie a voláme:

Raduj sa, lebo si modlitbami priniesol víťazstvo - Nes tó riovi
Raduj sa, lebo po smrti Lyja si prijal s Nestóri - om mu čeníctvo
Raduj sa, že ťa anjeli po smrti odprevadili so - slá vou do neba
Raduj sa, že si vstúpil do nesmrteľného - sve tla pre dušu

Raduj sa, s mučeníkmi a so všetkými svä - tými v radosti
Raduj sa, ochranca tých, ktorí spievajú - na tvo ju chválu
Raduj sa, orodovník tých, ktorí si ctia tvoju - svä tú pamiatku
Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 7

Blahoslavený Lupp dostal od teba, nositeľa Kristových múk, po tvojej smrti požehnanie, skrze tvoj prsteň a tvoje rúcho zmáčané krvou, a keď nimi vykonal mnoho zázrakov a uzdravení, odťali mu hlavu, aby mohol s tebou a Nestóriom v Trojici spievať slávnemu Bohu: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 7

Keď ti, svätý Dimitrij, stavali nový chrám, tebou uzdravený Leontius, našiel v krajine tvoje sväté relikvie, z ktorých vychádzalo myro, čo naplnilo svojou vôňou celé mesto a vyliečilo mnohých chorých. Uzdrav a očisti aj nás, ktorí k tebe takto voláme:

Raduj sa, že si od mladosti vôňu - cno stí miloval
Raduj sa, že si si od detstva osvojil - mra vnosť anjelov
Raduj sa, ná - do ba milosti
Raduj sa, chrám čistoty a ne - po rušenosti

Raduj sa, lebo si Kristus v tebe urobil príbytok - s Otcom a Duchom
Raduj sa, lebo oslávil tvoje relikvie nehy - nú cou milosťou
Raduj sa, že z nich vytekalo - my ro voňavé
Raduj sa, že posvätenie a blahodať boli skrze - nich da rované

Raduj sa, lebo sú voňavejšie ako - man dľa a myrha
Raduj sa, lebo svojou vôňou dokážeš odpudiť zápach - ná ruživostí
Raduj sa, lebo si posvätil zem a svoje rú - cho vla stnou krvou
Raduj sa, veď ty uzdravuješ naše choroby - du še a tela

Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník a divotvorca

Kondak 8

Podivný a obdivuhodný zázrak si urobil, ó, svätý, staviteľovi svojho chrámu, ktorý sa vracal domov, lebo si vzal plášť z tvojich svätých relikvií a prekročil zázrakom zvlnenú a rozvodnenú rieku. Zato Bohu, ktorý je v tebe oslávený, spievame v srdci a na perách: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 8

Svätý Leontius z lásky a horlivosti k tebe na tvoju počesť, postavil chrám v Ilýrii, svojej vlasti, a tam, podobne ako v Solúne, sa vďaka tvojim modlitbám uzdravilo množstvo chorých a trpiacich nečistými duchmi a stalo sa mnoho zázrakov. My, obdivujúc Boha, k tebe voláme:

Raduj sa, mocný orodovník za tých, ktorí - ťa s lá skou chvália
Raduj sa, zázračný ochranca tých, ktorí v tvojom mene - chrá my stavajú
Raduj sa, že si - dar ca zdravia
Raduj sa, že si - lie či teľ chorôb

Raduj sa, že si zastavil prúdy krvi v te - le ú božiaka
Raduj sa, ktorý si oslobodil biskupa od - chra sty a hnisu
Raduj sa, ktorý svojim odevom - ro bíš zázraky
Raduj sa, ktorý si Leontiusovi ukázal ces - tič ku po rieke

Raduj sa, ako ťa poslúchajú - rieč ne potoky
Raduj sa, ako zlí duchovia utekajú pred tými, čo vzýva - jú tvo je meno
Raduj sa, lebo na tvoj príhovor budeme zachránení od - ná strah nepriateľa
Raduj sa, že na tvoj príhovor budeme vyslobodení zo záplav - mno hých ťažkostí

Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník a divotvorca

Kondak 9

Celá ríša anjelov žasla, Dimitrij, nad tvojím veľkým odvážnym činom. Hoci si mal odovzdať Solún Pánovi prostredníctvom nepriateľa, na základe zjavení anjelov, ktorí ti prikázali opustiť mesto, neopustil si ho, slávny! Anjelom, ktorým sa dostalo hrozného videnia a sluchu, zvolali v úžase: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 9

Barbari nemohli pochopiť, ako si zajaté dievčatá, svätý, pri svoj hrob položil, odvlečúc ich z ich ďalekého väzenia, keď spali nad tvojim hrobom, po prebudení blahoslavili Pána za teba, aj my s nimi voláme k tebe s nehou:

Raduj sa, že pravda povstala z tvojej - pre liatej krvi
Raduj sa, že v nebi stojíš smelo - pred Bo žím trónom
Raduj sa, že posielaš potreby - pre ver ných Bohu
Raduj sa, oslobodzuješ ľu - dí od úzkostí

Raduj sa, že pomáhaš tým, ktorí žijú v - trp kosti života
Raduj sa, že Pán láskavo odpovedá na - tvo je modlitby
Raduj sa, nevyčerpateľná záso - bá reň zázrakov
Raduj sa, nevyčerpateľ - ný zdroj znamení

Raduj sa, ty, ktorý si oslobodi - te ľom zajatcov
Raduj sa, ty, ktorý krotíš dr - zosť barbarov
Raduj sa, ty, ktorý posielaš ú - te chu skľúčeným
Raduj sa, ty, ktorý dávaš ra - dosť zar múteným.

Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník a divotvorca

Kondak 10

Pán zástupov, Dimitrij, ti umožnil zachrániť svoje mesto pred hladom a ty si sa objavil v člnoch na mori i v lodiach a prikázal si tým, čo majú pšenicu, aby sa s ňou plavili k mestu Solún. Tak aj tí, ktorí sú tebou vyslobodení od večnej smrti, ďakujú Bohu za teba a spievajú: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 10

Pán neba a zeme ťa urobil nezničiteľným múrom pre tvoje mesto a nezničiteľným ochrancom všetkých, ktorí ťa vzývajú, lebo takto si ťa Stvoriteľ neba a zeme obľúbil. Preťo ti s radosťou spievame:

Raduj sa, veľký milovník - mi lo srdenstva
Raduj sa, súcitný - správ ca chudobných
Raduj sa, ty, ktorý zachraňuješ ve - ria cich od hladu
Raduj sa, ty ktorý ich chrániš od - zlých jazykov

Raduj sa, že si mnohými divmi vyslobodil Solúnčanov z jarma - o troc kej služby
Raduj sa, ktorý si od nich odstránil zhubný mor a - i né príkoria
Raduj sa, ty, ktorého nik nepre - ko ná v odvahe
Raduj sa, ty, čo statočne bojuješ a nikdy neo - cha bu ješ v sile

Raduj sa, podobný Mojžišovi čo porazil Amáleka, keď nepriatelia bojovali - pro ti Solúnu
Raduj sa, podobný Samsonovi čo po - ra zil cudzincov
Raduj sa, ktorý pomáhaš verným kráľom proti - ich ne priateľom
Raduj sa, svätý Dimitrij, pomocník Kristov milovaných - vo ja kov v boji

Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník a divotvorca

Kondak 11

Všetok spev prekonáva, ó slávny, žiara tvojej slávy a veľkosť tvojich zázrakov. Keď cisár Justinián chcel mať niektoré z tvojich relikvií v Sofijskom chráme, vyšiel z tvojho hrobu oheň na tých, ktorých poslal, a zakázal im dotknúť sa tvojich zostatkov. Udivený ľud s bázňou volal k Bohu: Aleluja.

Ikos 11

Vidíme ťa, svätý, ako svetlú hviezdu pre tých, ktorí žijú v temnote nerozumu. Veď zlodeja, ktorý slúžil pri tvojom hrobe, držala temnota svätokrádeže a ty si mu svojím dvojitým zjavom zakázal kradnúť sviece, ktoré zapaľujú veriaci pri tvojich relikviách. Preto k tebe s úctou voláme:

Raduj sa, ktorý si žil si svätým životom pred svojou - mu če níckou smrťou
Raduj sa, že si stal sa slávnym - po smr ti svojej
Raduj sa, lebo prebývaš v meste skrze svoju - moc re likvií
Raduj sa, lebo si ži - vý di votvorca

Raduj sa, keď milosrdenstvom - zja vu ješ pravdu
Raduj sa, keď horíš ohňom žiarlivosti - pre Bo žiu slávu
Raduj sa, že sú nedotknuteľné tvoje svä - té re likvie
Raduj sa, kto sa ich odváži dotknúť že - to ho spáli blesk

Raduj sa, že si svetlom - tým kto rí hrešia
Raduj sa, ktorý tre - stáš bez božníkov
Raduj sa, že posväcuješ tých, ktorí ťa - u silo vne ctia
Raduj sa, že zušľachťuješ k pokoju tých, kto - rí ťa ver ne ctia

Raduj sa, svätý Dimitrij, slávny mučeník a divotvorca

Kondak 12

Dostal si milosť, Dimitrij, uzdraviť každú chorobu a každý neduh v ľuďoch. Nech sú naše duše a telá uzdravené, aby sme Bohu, ktorý ťa dal svetu ako pomocníka a liečiteľa, s vďakou spievali: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Ikos 12

Ospevujúc tvoje zázraky, dobrorečíme ti, ctihodný, že si pred bezbožnými smelo vyznal Krista Boha, oslavujeme tvoje umučenie, ctíme tvoju pamiatku a prinášame ti radostnú pieseň:

Raduj sa, horlivý nasledovník Krista, ktorý je Spa - si teľom všetkých
Raduj sa, odvážny napodobňovateľ je - ho u mučenia
Raduj sa, že oslavuješ Boha s nebeský - mi moc nosťami
Raduj sa, že sa modlíš spolu s Bohoro - dič kou za pokoj

Raduj sa, udeľujúc verným - ve ľa pokoja
Raduj sa, uzdravujúc zoslabnutých na te - le i na duchu
Raduj sa, svä - tý Di mitrij,
Raduj sa, slávny mučeník - a di votvorca

Kondak 13

Svätý veľkomučeník a verný dobrodinec Kristov, Dimitrij Myrotočivý, prijmi od nás tento malý chválospev, pros Krista, nášho Boha, aby svätosť pravoslávnej viery zakorenila a rozkvitla v našich srdciach, aby sa v našom živote rozmnožil olej dobrých skutkov a aby naše lampy nezhasli v polnočnej hodine, keď príde nebeský Ženích, a aby sme spolu s tebou, Kristovi radostne spievali vo večnom kráľovstve: Aleluja

Aleluja, aleluja, aleluja...

Tento kondak sa spieva 3 krát...

Kondak 1

Veľký miestodržiteľ mesta Solúnskeho, veľký svätec Kristov a slávny mučeník, svätý Dimitrij, ktorý prinášaš pokoj a milosrdenstvo svetu, chválime ťa a ctíme si tvoju svätú pamiatku. Ty, ktorý s odvahou pristupuješ k Pánovi, vysloboď nás zo všetkých ťažkostí, ktorí ťa pokorne vzývame:

Buď pozdravený, svätý Dimitrij, veľký mučeník a divotvorca.

Ikos 1

Stvoriteľ anjelov a Boh mocností, zjavil si nám svätého anjela v tele, mučeníka a silného zástancu verných. Utiekame sa k jeho príhovoru a spievame tieto radostné slová:

Raduj sa, hviezda žiariaca na - o blo he Cirkvi
Raduj sa, svetlo osvecujú - ce svet zázrakmi
Raduj sa, pilier - vie ry nezlomný
Raduj sa, kresťanský - štít ne rozbitný

Raduj sa, jasná ozdo - ba Te sálie
Raduj sa, slávna chvá - la So lúnie
Raduj sa, spolu - brat a poštolov
Raduj sa, spolutrpi - teľ mu čeníkov

Raduj sa, prijmi modlitby tých, ktorí sa k te - be u tiekajú
Raduj sa, modli sa k Bohu - za nás za všetkých
Raduj sa, - svä tý Dimitrij
Raduj sa, slávny mučeník - a di votvorca

Modlitba

Svätý a slávny veľký Kristov mučeník Dimitrij, rýchly pomocník a horúci orodovník tých, ktorí k tebe prichádzajú s vierou! V našom mene s dôverou sa postav pred Pána nebies, pros ho o odpustenie našich hriechov a vysloboď nás od večných rán, chorôb, potopy, ohňa, meča a večného trestu.

Modli sa k Hospodinovi za jeho dobrotu, aby toto miesto (obec kláštor, dom atď) a každá kresťanská krajina boli ušetrené. Pros Kráľa kráľov o pokoj, radosť, pevnú dôveru veriť v Neho, a moc v zbožnosti pre celé naše spoločenstvo.

Udeľ nám teda, keď si uctievame tvoju svätú pamiatku, aby sme skrze tvoje modlitby získali milostivú silu konať dobré skutky, aby sme, keď tu na zemi budeme pracovať v službe nášmu Pánovi Kristovi Bohu, zdedili nebeské kráľovstvo a oslavovali potom v kráľovstve nebeskom Pána Ježiša Krista, spolu s Otcom a Duchom Svätým, na večné veky vekov. Amen.