24.4.2019 řekl kardinál Duka. I o trestání kněží. Topolánek: Bude se to vysílat až po Velikonocích. Kardinál Duka na rozdíl od Tomáše Halíka věří, že Kristus vstal hmatatelně z mrtvých. 31:09.027…Více
24.4.2019 řekl kardinál Duka.
I o trestání kněží. Topolánek: Bude se to vysílat až po Velikonocích. Kardinál Duka na rozdíl od Tomáše Halíka věří, že Kristus vstal hmatatelně z mrtvých.
31:09.027 Duka: V tom prvním momentě koukáme Do prázdného hrobu a
ty Velikonoce nám opravdu jsou tak trošku jako vykřičníkem, jak to skutečně bylo.
--------------------
31:16.398
----------------------
Kdyby opravdu Kristus skončil na kříži, tak je to tragédie a nikdo z nás neoslavujeme popravu Milady Horákové, faráře Toufara. A proč teda slavíme takto? Protože tady je zkušenost. Zcela jistě opíráme se o to svědectví. A tady Katolická církev není, bych řekl, antifeministická, protože kdo první říká: Já ho viděla a On žije,
-----------------
31:47.943
------------------
je Máří Magdaléna. Proto i říkají, že je apoštolka apoštolů. A když jsme byli v Provence, kde je její hrob. A zajímavé je tedy, že se to dává dohromady. Je to skutečně kostra ženy z prvního století, jo! A měla teda blond vlasy. Ty se zachovaly. A právě ten pan Kopecký, se kterým jsem byl v tom Peru, tak jsme byli i tam, poněvadž on zná Francii. A tak mně říkal: Ale otče, jaktože ta víra je tady taková radostná? Říkám: No protože to není jenom nauka. To je prostě - On žije!
----------------------------
32:25.872
---------------------------
Já myslím, že ta zkušenost s Kristem, s kterým se setkáváme, když čteme evangelia, anebo v modlitbě, ta tady daná je.
---------------------
32:37.763
----------------------
A proto tedy ty Velikonoce mají ten obrovský význam. Protože vedou člověka, aby nikdy nerezignoval. Aby vždycky věděl. Ne, že naděje je až ta poslední, která umírá.
---------------
32:48.848
---------------------
Ona nikdy neumírá, poněvadž neumřela v tom hrobě.
Topolánek: To je krása!
Duka: A to přeji teda všem!
I o trestání kněží. Topolánek: Bude se to vysílat až po Velikonocích. Kardinál Duka na rozdíl od Tomáše Halíka věří, že Kristus vstal hmatatelně z mrtvých.
31:09.027 Duka: V tom prvním momentě koukáme Do prázdného hrobu a
ty Velikonoce nám opravdu jsou tak trošku jako vykřičníkem, jak to skutečně bylo.
--------------------
31:16.398
----------------------
Kdyby opravdu Kristus skončil na kříži, tak je to tragédie a nikdo z nás neoslavujeme popravu Milady Horákové, faráře Toufara. A proč teda slavíme takto? Protože tady je zkušenost. Zcela jistě opíráme se o to svědectví. A tady Katolická církev není, bych řekl, antifeministická, protože kdo první říká: Já ho viděla a On žije,
-----------------
31:47.943
------------------
je Máří Magdaléna. Proto i říkají, že je apoštolka apoštolů. A když jsme byli v Provence, kde je její hrob. A zajímavé je tedy, že se to dává dohromady. Je to skutečně kostra ženy z prvního století, jo! A měla teda blond vlasy. Ty se zachovaly. A právě ten pan Kopecký, se kterým jsem byl v tom Peru, tak jsme byli i tam, poněvadž on zná Francii. A tak mně říkal: Ale otče, jaktože ta víra je tady taková radostná? Říkám: No protože to není jenom nauka. To je prostě - On žije!
----------------------------
32:25.872
---------------------------
Já myslím, že ta zkušenost s Kristem, s kterým se setkáváme, když čteme evangelia, anebo v modlitbě, ta tady daná je.
---------------------
32:37.763
----------------------
A proto tedy ty Velikonoce mají ten obrovský význam. Protože vedou člověka, aby nikdy nerezignoval. Aby vždycky věděl. Ne, že naděje je až ta poslední, která umírá.
---------------
32:48.848
---------------------
Ona nikdy neumírá, poněvadž neumřela v tom hrobě.
Topolánek: To je krása!
Duka: A to přeji teda všem!
Výskyt úchylek v církvi není o nic větší než kdekoli jinde v naší populaci spotřební demokracie, zejména ne v ostatních profesích, právnických, lékařských, učitelských a jiných. Avšak v Církvi jsou tyto případy zveličovaně představovány v hromadných sdělovacích prostředcích. Přesto se domnívám, že tento výskyt úchylek v církvi by měl být mnohem nižší, než jinde v naší populaci spotřební …Více
Výskyt úchylek v církvi není o nic větší než kdekoli jinde v naší populaci spotřební demokracie, zejména ne v ostatních profesích, právnických, lékařských, učitelských a jiných. Avšak v Církvi jsou tyto případy zveličovaně představovány v hromadných sdělovacích prostředcích. Přesto se domnívám, že tento výskyt úchylek v církvi by měl být mnohem nižší, než jinde v naší populaci spotřební demokracie. Proč není výskyt úchylek v církvi mnohem nižší, než jinde v naší populaci spotřební demokracie?
Po zkušenostech z teologické fakulty mohu uvést tyto příčiny:
1) Nevhodný výběr zájemců o bohosloví, takže jich valná část postrádá skutečné povolání. Tady leží odpovědnosti na samotných hlavních veličinách církve.
2) Kněžské semináře jsou fakticky laicizovány smíšením studia bohoslovců předně se studujícími sestrami (řádovými a kongregačními a jejich studujícími čekatelkami) a se studujícími laiky z řad mužů a žen. Když proti tomuto smíšení namítnul něco nějaký duchovní Otec, býval přehlušen bývalými estébáky mezi profesory teologické fakulty, které tam duchovní "šéf" teologické fakulty trpěl navzdory jejich pozitivní lustrací: "Vždyť oni si to ti mladí přece musejí vyzkoušet!"
3) Úpadkem úrovně duchovního vedení duchovního života v seminářích, což nejednou vedli duchovně nepřipravení spirituálové, nejednou úchylní.
Po zkušenostech z teologické fakulty mohu uvést tyto příčiny:
1) Nevhodný výběr zájemců o bohosloví, takže jich valná část postrádá skutečné povolání. Tady leží odpovědnosti na samotných hlavních veličinách církve.
2) Kněžské semináře jsou fakticky laicizovány smíšením studia bohoslovců předně se studujícími sestrami (řádovými a kongregačními a jejich studujícími čekatelkami) a se studujícími laiky z řad mužů a žen. Když proti tomuto smíšení namítnul něco nějaký duchovní Otec, býval přehlušen bývalými estébáky mezi profesory teologické fakulty, které tam duchovní "šéf" teologické fakulty trpěl navzdory jejich pozitivní lustrací: "Vždyť oni si to ti mladí přece musejí vyzkoušet!"
3) Úpadkem úrovně duchovního vedení duchovního života v seminářích, což nejednou vedli duchovně nepřipravení spirituálové, nejednou úchylní.
Zdanění církevních restitucí. Tzv. stop zákon, pod něhož obce nesměli jakkoli zacházet z nevydaným církevním majetkem, byl bezzubým zákonem, protože nestanovil obcím žádné sankce za jeho porušování. Tímto bezzubým zákonem byly obce fakticky vyzvány k libovolné manipulaci s církevním majetkem. Pod tento bezzubý zákon se podepsali Klaus za bandu ODS. Zeman za bandu čSD, Lux za bandu KDU. …Více
Zdanění církevních restitucí. Tzv. stop zákon, pod něhož obce nesměli jakkoli zacházet z nevydaným církevním majetkem, byl bezzubým zákonem, protože nestanovil obcím žádné sankce za jeho porušování. Tímto bezzubým zákonem byly obce fakticky vyzvány k libovolné manipulaci s církevním majetkem. Pod tento bezzubý zákon se podepsali Klaus za bandu ODS. Zeman za bandu čSD, Lux za bandu KDU.
A dneska tentýž floutek z čSD podepisuje protiústavní zákon o zdanění církevních restitucí. Dvakrát postihuje církev místo toho, aby postihoval obce za svévolné zacházení s cizím majetkem.
A dneska tentýž floutek z čSD podepisuje protiústavní zákon o zdanění církevních restitucí. Dvakrát postihuje církev místo toho, aby postihoval obce za svévolné zacházení s cizím majetkem.
Libor Halik
- Nahlásit
Změnit komentář
Smazat komentář
Kardinál Duka, na rozdíl od zcela bezbožného Tomáše Halíka věří, že Kristus vstal hmatatelně z mrtvých. 31:09.027 Duka: V tom prvním momentě koukáme Do prázdného hrobu a ty Velikonoce nám opravdu jsou tak trošku jako vykřičníkem, jak to skutečně bylo. -------------------- 31:16.398 ---------------------- Kdyby opravdu Kristus skončil na kříži, tak je to tragédie a nikdo z nás neoslavujeme …Více
Kardinál Duka, na rozdíl od zcela bezbožného Tomáše Halíka věří, že Kristus vstal hmatatelně z mrtvých. 31:09.027 Duka: V tom prvním momentě koukáme Do prázdného hrobu a ty Velikonoce nám opravdu jsou tak trošku jako vykřičníkem, jak to skutečně bylo. -------------------- 31:16.398 ---------------------- Kdyby opravdu Kristus skončil na kříži, tak je to tragédie a nikdo z nás neoslavujeme popravu Milady Horákové, faráře Toufara. A proč teda slavíme takto? Protože tady je zkušenost. Zcela jistě opíráme se o to svědectví. A tady Katolická církev není, bych řekl, antifeministická, protože kdo první říká: Já ho viděla a On žije, ----------------- 31:47.943 ------------------ je Máří Magdaléna. Proto i říkají, že je apoštolka apoštolů. A když jsme byli v Provence, kde je její hrob. A zajímavé je tedy, že se to dává dohromady. Je to skutečně kostra ženy z prvního století, jo! A měla teda blond vlasy. Ty se zachovaly. A právě ten pan Kopecký, se kterým jsem byl v tom Peru, tak jsme byli i tam, poněvadž on zná Francii. A tak mně říkal: Ale otče, jaktože ta víra je tady taková radostná? Říkám: No protože to není jenom nauka. To je prostě - On žije! ---------------------------- 32:25.872--------------------------- Já myslím, že ta zkušenost s Kristem, s kterým se setkáváme, když čteme evangelia, anebo v modlitbě, ta tady daná je. --------------------- 32:37.763 ---------------------- A proto tedy ty Velikonoce mají ten obrovský význam. Protože vedou člověka, aby nikdy nerezignoval. Aby vždycky věděl. Ne, že naděje je až ta poslední, která umírá. --------------- 32:48.848 --------------------- Ona nikdy neumírá, poněvadž neumřela v tom hrobě. Topolánek: To je krása! Duka: A to přeji teda všem! Pro @Zedad