1) Infalible no es solo la Sede de Pedro, sino la misma Iglesia Iglesia: cuando la Iglesia cree algo siempre y en todas parte, eso sin duda es de fe católica e infalible... Es más, esa es precisamente la fuente ordinaria de la fe católica.
El Papa (no un hereje) es infalible sólo cuando realiza una declaración Ex Catedra... Pero, esa es solo la fuente extraordinaria de la fe católica.
Es mas, si un papa declarara algo contra el magisterio ordinario y universal, quedaría automáticamente excomulgado y dejaría de ser papa.
2) Además, la infalibilidad de Pedro se extiende a sus sucesores... Pero un hereje no puede ser sucesor de Pedro... Puesto que ningún Papa es hereje.
3) Lo que afirma el Belarmino, declarado doctor de la Iglesia pero no desde luego doctor infalible, es que esa afirmación (un papa que cae en herejía, queda automáticamente depuesto) es creída siempre y en todas parte. Es decir, el Belarmino defiende que su afirmación es magisterio ordinario universal y por tanto infalible. Y si usted quiere defender la tesis contraria solo tiene que demostrar que la Iglesia ha creído lo contrario alguna vez.... Lo cual, le anticipo, es imposible.
4) PERO ADEMAS, LA AFIRMACIÓN DEL BELARMINO SE ESTABLECIÓN TAMBIEN EN EL MAGISTERIO EXTRAORDINARIO DE LA SEDE DE PEDRO:
Bula Cum ex apostolatus officio, PAULO IV (Año 1559)
" los que en el FUTURO se apartaran de la Fe católica, o cayeran en herejía, o incurrieran en cisma, o los provocaren, o los cometieren, o los que hubiesen de ser sorprendidos o confesaran o admitieren haberse desviado de la Fe Católica, o haber caído en herejía, o haber incurrido en cisma, o haberlos provocado o cometido, dado que en esto resultan mucho más culpables que los demás, fuera de las sentencias, censuras y castigos, enumerados, (que permanecen en su vigor y eficacia y que producen sus efectos), todos y cada uno de los Obispos, Arzobispos, Patriarcas, Primados, o de cualquier otra DIGNIDAD ECLESIÁSTICA SUPERIOR; o bien Cardenales, Legados, condes, barones, marqueses, duques, reyes, emperadores, quedarán privados también por esa misma causa, sin necesidad de ninguna instrucción de derecho o de hecho, de sus jerarquías, y de sus iglesias catedrales, incluso metropolitanas, patriarcales y primadas"

DICE USTED:
"Al magisterio hay que leerlo completo, no se puede ignorar una declaración dogmática de Pio IX "
RESPONDO:
1) Cuando un papa define un elemento del deposito de la fe, un siguiente papa no puede declarar algo contrario porque entonces caería en herejía.
La declaración ex cathedra recogida en la "Cum ex apostolatus officio" de Paulo IV dada a perpetuidad no puede ser rectificada por otro papa porque entícense este segundo caería en herejía y dejaría de ser papa. En esto consiste la infalibilidad de la Sede de Pedro. Si un papa pudiera ser cuestionado por otro siguiente, entonces no existiria infalibilidad en la sede de Pedro, sino verdades relativas y temporales.
2) Pero es que además resulta que la declaración de Pío IX no solo no puede contradecir la de Paulo IV, es que de hecho no la contradice:
Dice usted que Pío IX añade que un papa verdadero nunca puede caer en herejía cuando enseña a toda la Iglesia. (No da la fuente y eso está mal)
Que es justamente lo que dice el magisterio universal de la Iglesia y el magisterio ex catedra Paulo IV: Un papa que cae en herejía queda automáticamente depuesto... Por eso es imposible (con imposibilidad lógica) que un papa pueda promulgar una herejía.
3) También es completamente erróneo intentar relativizar el magisterio e los papas como usted hace cuando dice:
"Lo que estos textos de Bellarmino y Paulo IV manejan como una posibilidad de que pase. Pio IX añade que un papa verdadero nunca puede caer en herejía cuando enseña a toda la Iglesia.(cartas, encíclicas, bulas, etc),. Por lo que si llegamos a ver un "papa" hereje en verdad nunca fue papa".
Y lo de "y por si llega o no llega no" también es erróneo. Hablamos de una verdad y no de posibilidades:
a) El Belarmino expresa es lo que la Iglesia ha enseñado siempre y en todas parte y por tanto es infalible con Magisterio ordinario y universal.
b) Lo que Paulo IV establece ex cathedra (es decir comprometiendo plenamente la infalibilidad de de la Sede de Pedro) es una enseñanza infalible y perpetua.
Y resumiendo, lo que ambos establecen (Magisterio ordinario y universal de la Iglesia y Magisterio Ex Cathedra y por tanto infalible de la sede de Pedro) es que cuando un Papa cae en herejía automáticamente queda depuesto.

El santo concilio Vaticano Primero es santo y todo lo que dice es santo y verdadero. El problema empieza cuando se interpreta torticeramente. En el concilio por ejemplo se dice que jamás decayó la fe de la Sede de Pedro... Pero llegaron los modernistas disfrazados de tradis y leyeron que ningún Papa decayó en la fe... Lo cual es tan absurdo que afirmar que ningun miembro de la Iglesia es pecador porque la Iglesia es Santa; y análogamente los modernistas repiten que como la sede de Pedro es indefectible en su fe, entonces ningún papa concreto puede caer en herejía.

El Modernismo ha elevado el respeto y obediencia que todo católico debe al Papa en pura papolatria irracional. Qué por ejemplo afirma que un papa no puede caer en la herejía, contradiciendo así no solo la doctrina sino los hechos.
Y este es otro ejemplo: Lefebvre y sus seguidores enseñan simultáneamente, que los papas del Vaticano II han decaido en la fe, que la sede de Pedro es la sede del Anticristo... Pero a la vez enseñan que esos Anticristos son legítimos papas.
Esa aberración doctrinal la pueden sostener a costa de interpretar torticeramente el Vaticano Primero, y leyendo dice arriba, confundiendo Sede de pedro con un papa temporalmente determinado (Wojtyla o Montini, por ejemplo.
Y a la vez nunca hablan de la declaración doctrinal Ex Cathedra "Cum ex apostolatus officio" ... Y si los contradictores la citan arguyen coalquier cosa que la relativiza... como si una declaración Ex Cathedra se pudiera relativizar.
Mucha maldad hay en esa tesis, y su fin evidente es mantener ligados a la secta y los Papas del Vaticano II a pesar de su apostasía Pero Dios siempre hace justicia.

Por lo que se ve usted también ha caído porque se casó en la Iglesia Católica después del Concilio Vaticano II. No se puede ser más tonto