Kristova církev jsou všichni ti, kteří přijali Slovo Ježíše, vzali svůj kříž a následují Ho. To může být jak katolík, evangelík, lidé bez toho aby kamkoli do pozemských církví chodili. Příslušnost k nějaké církvi, sboru v nějakém náboženství je sekundární záležitost. To ještě není cesta v Kristu. Pokud zaměníme nést svůj kříž za příslušnost k čemukoli, jsme jen členy pozemských klubů …Viac
Kristova církev jsou všichni ti, kteří přijali Slovo Ježíše, vzali svůj kříž a následují Ho. To může být jak katolík, evangelík, lidé bez toho aby kamkoli do pozemských církví chodili. Příslušnost k nějaké církvi, sboru v nějakém náboženství je sekundární záležitost. To ještě není cesta v Kristu. Pokud zaměníme nést svůj kříž za příslušnost k čemukoli, jsme jen členy pozemských klubů církevníků, zahrádkářů, včelařů.... To podstatné je uvnitř. Ježíš jasně říká, že Jeho království NENÍ z tohoto světa a ani zde žádné "království" nezakládal. Svět doposud patří podvodem Luciferovi a Ježíš sem přišel shromáždit rozptýlené ovce. Co funguje ve světě je ze světa. Kdo slyší Kristův hlas, je z pravdy. Lidé jistě v určitých fázích jako padlí lidé v temnotách potřebují nějaké "pevné " body v podobě sborů, společenstev, sdružování se, protože jsou na cestě a zrají. To však není cíl, ale prostředek. Zrovna tak právě někdo nemusí pociťovat příslušnost vůbec k ničemu co zde na tomto světě funguje jako organizovaná složka. Tak dnes už může i každý příslušník katolicizmu zjevně vidět, že v jeho, potažmo žádné jiné církvi spásy není. Spása je jedině v Kristu, který nepotřebuje pozemské organizace v podobě náboženství, aby jako Bůh mohl fungovat. Není možné si myslet, že Bůh bez církví a náboženství je naprosto ztracený a neví co má bez spolku včelařů dělat, co si má počít..))) Laicky pověděno, s pozemskými církvemi se to má podobně jako s Bratrstvem prstenu v Pánu prstenů. Bratrstvo vzniklo z potřeby najít cíl, dosáhnout ho. Když bylo dílo hotovo / člověk našel Krista a stal se Jeho /, společenství / prstenu/ přestalo mít opěrný, hlavní smysl. Je to jako s hlásáním Jana Křtitele na poušti - když přišel Kristus, vše skončilo, hlásat Ježíše již nebylo třeba, již byl mezi nimi, lidé Ho přijali.