Nemeckí biskupi "naliehavo túžia" po falošných diakonoch
22. mája zverejnili nemecké diecézy svoje pripomienky k októbrovej Rímskej synode. Hlavné protikatolícke body:
"Pre väčšinu ľudí v Nemecku nemá náboženstvo takmer žiadny explicitný význam pre organizáciu ich každodenného života" [pretože to, čo nemeckí biskupi prezentujú ako "náboženstvo", je skutočne bez významu].
"Mnohí ľudia vyjadrujú naliehavú túžbu, aby sa sviatostný diakonát otvoril ženám a aby sa diskutovalo o možnosti kňazskej vysviacky žien."
"Konkrétne sa to týka diakonátu pre ženy, rovnakého prístupu k vedúcim pozíciám, udeľovania pomazania chorých, kazateľskej služby a prítomnosti v teologických vzdelávacích centrách."
"Osobitne sa opakovane spomína eucharistická pohostinnosť [= prijímanie pre protestantov, ktorí sú protestantmi, pretože neveria v reálnu prítomnosť] v medzidenominačných manželstvách [cirkevné sobáše v nemeckých diecézach prakticky neexistujú]."
"Diecéza Osnabrück podporuje eucharistickú pohostinnosť [= eucharistický indiferentizmus, ktorý sa už roky vnucuje] pri "ekumenických" príležitostiach ako krok na ceste k ďalšiemu rastu kresťanského spoločenstva [ktoré už neexistuje ani medzi katolíkmi]".
Text sa končí týmito požiadavkami
- Pripustenie laikov do kazateľskej služby [pokrytecká požiadavka, keďže laickí kazatelia boli v Nemecku zavedení už pred desaťročiami].
- Revízia kňazského celibátu [= zrušenie celibátu].
- Prístup žien do vedúcich pozícií [skutočné vedenie nemeckej cirkvi je v rukách mediálnych oligarchov, zatiaľ čo biskupi sú smiešnymi zástupcami monarchov].
- Otvorenie [neplatného] diakonátu pre ženy
- Diskusia o ustanoveniach doktrinálneho listu Ordinatio sacerdotalis [= zavedenie kňazstva, ktoré nemôže existovať].
- Rozvoj cirkevného učenia o antropológii [= podpora transvestitizmu].
- Vývoj sexuálnej náuky Cirkvi [= zrušenie morálneho správania].
- Integrácia LGBTQ+ ľudí do Cirkvi [= homosexualizácia Cirkvi].
Preklad umelej inteligencie
"Pre väčšinu ľudí v Nemecku nemá náboženstvo takmer žiadny explicitný význam pre organizáciu ich každodenného života" [pretože to, čo nemeckí biskupi prezentujú ako "náboženstvo", je skutočne bez významu].
"Mnohí ľudia vyjadrujú naliehavú túžbu, aby sa sviatostný diakonát otvoril ženám a aby sa diskutovalo o možnosti kňazskej vysviacky žien."
"Konkrétne sa to týka diakonátu pre ženy, rovnakého prístupu k vedúcim pozíciám, udeľovania pomazania chorých, kazateľskej služby a prítomnosti v teologických vzdelávacích centrách."
"Osobitne sa opakovane spomína eucharistická pohostinnosť [= prijímanie pre protestantov, ktorí sú protestantmi, pretože neveria v reálnu prítomnosť] v medzidenominačných manželstvách [cirkevné sobáše v nemeckých diecézach prakticky neexistujú]."
"Diecéza Osnabrück podporuje eucharistickú pohostinnosť [= eucharistický indiferentizmus, ktorý sa už roky vnucuje] pri "ekumenických" príležitostiach ako krok na ceste k ďalšiemu rastu kresťanského spoločenstva [ktoré už neexistuje ani medzi katolíkmi]".
Text sa končí týmito požiadavkami
- Pripustenie laikov do kazateľskej služby [pokrytecká požiadavka, keďže laickí kazatelia boli v Nemecku zavedení už pred desaťročiami].
- Revízia kňazského celibátu [= zrušenie celibátu].
- Prístup žien do vedúcich pozícií [skutočné vedenie nemeckej cirkvi je v rukách mediálnych oligarchov, zatiaľ čo biskupi sú smiešnymi zástupcami monarchov].
- Otvorenie [neplatného] diakonátu pre ženy
- Diskusia o ustanoveniach doktrinálneho listu Ordinatio sacerdotalis [= zavedenie kňazstva, ktoré nemôže existovať].
- Rozvoj cirkevného učenia o antropológii [= podpora transvestitizmu].
- Vývoj sexuálnej náuky Cirkvi [= zrušenie morálneho správania].
- Integrácia LGBTQ+ ľudí do Cirkvi [= homosexualizácia Cirkvi].
Preklad umelej inteligencie