Natankowcy kontratakują - o prawdziwym Ekumeniźmie, czyli Encyklika Piusa XI
Dzisiejszy Ekumenizm praktykowany w Kościele Katolickim polega na dopuszczaniu innowierców do Ołtarza Pańskiego.. Czy taka droga jest słuszna?? Wielu wierzy ślepo w to, że Ekumenizm to wszystkie …Więcej
Dzisiejszy Ekumenizm praktykowany w Kościele Katolickim polega na dopuszczaniu innowierców do Ołtarza Pańskiego..
Czy taka droga jest słuszna??
Wielu wierzy ślepo w to, że Ekumenizm to wszystkie wyznania świata odprawiające razem z Kapłanem Katolickim Mszę Świętą.. Spróbuję zachwiać nieco tym przekonaniem.
W nauczaniu Magisterium Kościoła, wyrażającym się między innymi poprzez Encykliki Ojców Kościoła wyłania się odmienna wizja..
Proponowana droga Ekumenizmu jest taka:
Ma ona doprowadzić wszystkich innowierców do Kościoła Katolickiego, a Kościół Katolicki nie może utracić niczego z Depozytu Wiary, gdyż tylko w Kościele Katolickim jest pełnia Objawienia i dostępne "od ręki" Zbawienie..
Co mówi na temat Ekumenizmu Pius XI w swej encyklice /obszerne fragmenty - zachęcam do przebrnięcia przez całość Encykliki/:
PIUS XI ENCYKLIKA MORTALIUM ANIMOS Do Czcigodnych Braci Patriarchów, Prymasów, Arcybiskupów, Biskupów i innych Arcypasterzy, którzy żyją w zgodzie i łączności ze Stolicą Apostolską,…Więcej
Czy taka droga jest słuszna??
Wielu wierzy ślepo w to, że Ekumenizm to wszystkie wyznania świata odprawiające razem z Kapłanem Katolickim Mszę Świętą.. Spróbuję zachwiać nieco tym przekonaniem.
W nauczaniu Magisterium Kościoła, wyrażającym się między innymi poprzez Encykliki Ojców Kościoła wyłania się odmienna wizja..
Proponowana droga Ekumenizmu jest taka:
Ma ona doprowadzić wszystkich innowierców do Kościoła Katolickiego, a Kościół Katolicki nie może utracić niczego z Depozytu Wiary, gdyż tylko w Kościele Katolickim jest pełnia Objawienia i dostępne "od ręki" Zbawienie..
Co mówi na temat Ekumenizmu Pius XI w swej encyklice /obszerne fragmenty - zachęcam do przebrnięcia przez całość Encykliki/:
PIUS XI ENCYKLIKA MORTALIUM ANIMOS Do Czcigodnych Braci Patriarchów, Prymasów, Arcybiskupów, Biskupów i innych Arcypasterzy, którzy żyją w zgodzie i łączności ze Stolicą Apostolską,…Więcej
- Zgłoś
Portale społecznościowe
Zmień wpis
Usuń wpis
artur40 i jeszcze jeden użytkownik linkuje do tego wpisu
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
- o prawdziwym Ekumeniźmie, czyli Encyklika Piusa XI -
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
-Jasną rzeczą więc jest, Czcigodni Bracia, dlaczego Stolica Apostolska swym wiernym nigdy nie pozwalała, by brali udział w zjazdach niekatolickich.
Pracy nad jednością chrześcijan nie wolno popierać inaczej, jak tylko działaniem w tym duchu, by odszczepieńcy powrócili na łono jedynego, prawdziwego Kościoła Chrystusowego, od którego kiedyś, niestety, odpadli.
Powtarzamy, by powrócili do jednego …Więcej
-Jasną rzeczą więc jest, Czcigodni Bracia, dlaczego Stolica Apostolska swym wiernym nigdy nie pozwalała, by brali udział w zjazdach niekatolickich.
Pracy nad jednością chrześcijan nie wolno popierać inaczej, jak tylko działaniem w tym duchu, by odszczepieńcy powrócili na łono jedynego, prawdziwego Kościoła Chrystusowego, od którego kiedyś, niestety, odpadli.
Powtarzamy, by powrócili do jednego Kościoła Chrystusa, który jest wszystkim widomy i po wsze czasy, z woli Swego Założyciela, pozostanie takim, jakim go On dla zbawienia wszystkich ludzi ustanowił. -
Pracy nad jednością chrześcijan nie wolno popierać inaczej, jak tylko działaniem w tym duchu, by odszczepieńcy powrócili na łono jedynego, prawdziwego Kościoła Chrystusowego, od którego kiedyś, niestety, odpadli.
Powtarzamy, by powrócili do jednego Kościoła Chrystusa, który jest wszystkim widomy i po wsze czasy, z woli Swego Założyciela, pozostanie takim, jakim go On dla zbawienia wszystkich ludzi ustanowił. -
Jeszcze jeden komentarz od Nemo potest duobus dominis servire !
Nemo potest duobus dominis servire !
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
-spotkać można wielu niekatolików, którzy w pięknych słowach głoszą braterską wspólność w Chrystusie, to przecież nie ma ani jednego, któremu przez myśl by przeszło poddać się posłusznie w nauce i kierownictwie Namiestnikowi Jezusa Chrystusa.
W międzyczasie oświadczają, że chcą wprawdzie rokować z Kościołem Rzymskim, lecz z zastrzeżeniem równości wzajemnych praw, to znaczy jako równouprawnieni …Więcej
-spotkać można wielu niekatolików, którzy w pięknych słowach głoszą braterską wspólność w Chrystusie, to przecież nie ma ani jednego, któremu przez myśl by przeszło poddać się posłusznie w nauce i kierownictwie Namiestnikowi Jezusa Chrystusa.
W międzyczasie oświadczają, że chcą wprawdzie rokować z Kościołem Rzymskim, lecz z zastrzeżeniem równości wzajemnych praw, to znaczy jako równouprawnieni. Gdyby jednak mogli rokować, to bez wątpienia w rokowaniach dążyliby do takiej umowy, która umożliwiłaby im trwanie przy tych zapatrywaniach z powodu których błąkają się jeszcze ciągle poza jedyną owczarnią Chrystusa.-
W międzyczasie oświadczają, że chcą wprawdzie rokować z Kościołem Rzymskim, lecz z zastrzeżeniem równości wzajemnych praw, to znaczy jako równouprawnieni. Gdyby jednak mogli rokować, to bez wątpienia w rokowaniach dążyliby do takiej umowy, która umożliwiłaby im trwanie przy tych zapatrywaniach z powodu których błąkają się jeszcze ciągle poza jedyną owczarnią Chrystusa.-
_Stefanek,
- Zgłoś
Zmień komentarz
Usuń komentarz
Artykuł przedrukowany z Naszego Dziennika - z dnia 6 września 2000.
Nasz Dziennik - www.nasz dziennik.pl
W Watykanie zaprezentowano deklarację "Dominus lesus"
Kościół katolicki jedyną drogą do zbawienia
Ksiądz kard. Joseph Ratzinger, prefekt Kongregacji Nauki Wiary zaprezentował wczoraj w Watykanie deklarację "Dominus lesus" o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła. …Więcej
Artykuł przedrukowany z Naszego Dziennika - z dnia 6 września 2000.
Nasz Dziennik - www.nasz dziennik.pl
W Watykanie zaprezentowano deklarację "Dominus lesus"
Kościół katolicki jedyną drogą do zbawienia
Ksiądz kard. Joseph Ratzinger, prefekt Kongregacji Nauki Wiary zaprezentował wczoraj w Watykanie deklarację "Dominus lesus" o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła. Dokument jednoznacznie stwierdza, że tylko Kościół katolicki jest jedyną drogą do zbawienia. Kard. Ratzinger zarzucił niektórym teologom przekraczanie granic tolerancji.
Deklaracja "Dominus lesus" przypomina stanowisko Kościoła dotyczące jego działalności misyjnej i podejścia do innych religii oraz stanowczo odrzuca modne twierdzenie o równości wszystkich religii jako tak samo dobrych dróg poznania Boga. Dokument podkreśla, że równość partnerów prowadzących dialog międzyreligijny dotyczy ich godności osobistej, ale nigdy treści doktrynalnej.
Deklaracja składa się z sześciu części, w których omówione są najczęściej występujące współcześnie dwuznaczności i błędy teologiczne. Zalicza się do nich twierdzenie o niekompletnym i niedoskonałym charakterze objawienia Chrystusa i hipotezę o natchnionym charakterze tekstów świętych innych religii.
Nasz Dziennik - www.nasz dziennik.pl
W Watykanie zaprezentowano deklarację "Dominus lesus"
Kościół katolicki jedyną drogą do zbawienia
Ksiądz kard. Joseph Ratzinger, prefekt Kongregacji Nauki Wiary zaprezentował wczoraj w Watykanie deklarację "Dominus lesus" o jedyności i powszechności zbawczej Jezusa Chrystusa i Kościoła. Dokument jednoznacznie stwierdza, że tylko Kościół katolicki jest jedyną drogą do zbawienia. Kard. Ratzinger zarzucił niektórym teologom przekraczanie granic tolerancji.
Deklaracja "Dominus lesus" przypomina stanowisko Kościoła dotyczące jego działalności misyjnej i podejścia do innych religii oraz stanowczo odrzuca modne twierdzenie o równości wszystkich religii jako tak samo dobrych dróg poznania Boga. Dokument podkreśla, że równość partnerów prowadzących dialog międzyreligijny dotyczy ich godności osobistej, ale nigdy treści doktrynalnej.
Deklaracja składa się z sześciu części, w których omówione są najczęściej występujące współcześnie dwuznaczności i błędy teologiczne. Zalicza się do nich twierdzenie o niekompletnym i niedoskonałym charakterze objawienia Chrystusa i hipotezę o natchnionym charakterze tekstów świętych innych religii.