"Des centaines de migrants africains ont été relâchés du centre de détention Holot avec $16 chacun pour pouvoir se payer l’autobus et des sandwichs afin de pouvoir se substanter. Mais ils ont l’interdiction de se rendre à Eilat ou Tel Aviv, deux villes comprenant déjà de grosses communautés africaines et dont les habitants israéliens supportent mal leur présence.

Il existe d’autres villes également qui ne sont pas vraiment emballées sur le fait accueillir de nouveaux migrants. Le maire de la ville d’Arad par exemple a donné ordres et instructions afin de contenir les migrants le plus loin possible de sa ville. (…)

La construction fin 2013 d’un immense mur tentaculaire de séparation avec la frontière égyptienne a largement endigué le flux de personnes qui ont tenté de passer illégalement à travers la péninsule du Sinaï. Cependant, on estime que 46.000 migrants africains et demandeurs d’asile sont déjà en Israël.

Les responsables israéliens disent que la plupart des migrants, qu’ils désignent comme « infiltrés » sont des opportunistes économiques. Il n’a été accordé le statut de « réfugié » qu’à seulement une poignée de postulants parmi des milliers de demandes.

La Ligue des Droits de l’Homme accuse le gouvernement israélien de faire trainer le plus longtemps possible l’examen des demandes afin de décourager les Africains de vouloir rester dans le pays ce qui rend extrêmement difficile toute possibilité de pouvoir travailler, se loger et d’obtenir des visas.
Dès le retour des vacances estivales du Gouvernement, il sera examiné l’établissement de nouvelles lois concernant le rapatriement des migrants vers leurs pays d’origine ou à défaut vers un pays tiers a déclaré mardi le ministre de l’Intérieur Silvan Shalom
Si des dizaines de milliers de migrants non-juifs étaient autorisés à rester, leur nombre pourrait alors passer à un demi million en l’espace d’une génération et le caractère de l’identité juive d’Israel pourrait alors s’en retrouver affaibli a conclu le Ministre."

► Le clash historique entre Saint Pie X et Théodore Herzl

Entretien avec le Pape Saint Pie X rapporté par Théodore Herzl, père du sionisme, dans son journal le 25 janvier 1904 :
Je fus conduit chez le Pape en passant par un grand nombre de petits salons. Il me reçut debout et me tendit la main, que je ne baisai pas (…).
Je lui soumis brièvement mon affaire. Il répondit sur un ton sévère et catégorique (…) : « Nous ne pouvons pas soutenir ce mouvement [sioniste]. Nous ne pourrons pas empêcher les juifs d’aller à Jérusalem, mais nous ne pouvons en aucun cas soutenir cela. Même si elle n’a pas toujours été sainte, la terre de Jérusalem a été sanctifiée par la vie de Jésus-Christ. En tant que chef de l’Eglise, je ne peux vous dire autre chose. Les juifs n’ont pas reconnu notre Seigneur, c’est pourquoi nous ne pouvons pas reconnaître le peuple juif. » (…)
Et voilà, pensai-je, le vieux conflit qui recommence entre Rome et Jérusalem ; lui représente Rome, moi Jérusalem. (…)
« – Mais que dites-vous, Saint-Père, de la situation actuelle ? demandai-je.
– Je sais bien qu’il est désagréable de voir les Turcs en possession de nos Lieux saints, répondit-il. Nous sommes forcés de le supporter. Mais soutenir les juifs pour qu’ils obtiennent eux, les Lieux saints, c’est une chose que nous ne pouvons pas faire. »
Je soulignai que notre motivation était la détresse des juifs, et que nous entendions laisser de côté les questions religieuses.
« Oui, dit-il, mais nous, et plus spécialement moi en tant que chef de l’Eglise, ne le pouvons pas. Deux cas peuvent se présenter. Ou bien les juifs restent fidèles à leur croyance et continuent d’attendre le Messie, qui pour nous est déjà venu. Dans ce cas, ils nient la divinité de Jésus, et nous ne pouvons rien faire pour eux. Ou bien ils vont là-bas sans aucune religion, et dans ce cas-là nous pouvons encore moins les soutenir. La religion juive a été la base de la nôtre, mais elle a été remplacée par la doctrine du Christ, et dès lors nous ne pouvons plus reconnaître son existence. Les juifs, qui auraient dû être les premiers à reconnaître Jésus-Christ, ne l’ont pas fait jusqu’à ce jour. »
Je faillis dire : « C’est ce qui arrive dans toutes les familles. Nul n’est prophète dans sa famille. » Au lieu de cela, je déclarai : « La terreur et les persécutions n’étaient peut-être pas les meilleurs moyens pour éclairer les juifs. »
Il répliqua cette fois avec une simplicité désarmante : « Notre Seigneur est arrivé sans disposer d’aucune puissance. Il était pauvre. Il est venu en paix. Il n’a persécuté personne, on l’a persécuté. Même les Apôtres l’ont abandonné. Ce n’est qu’ensuite qu’il a grandi. C’est seulement au bout de trois siècles que l’Eglise a été mise en place. Les juifs avaient donc le temps de reconnaître la divinité de Jésus-Christ sans aucune pression extérieure. Mais ils ne l’ont pas fait, ils ne le font toujours pas à l’heure qu’il est. »
« Mais, Saint-Père, dis-je, la situation des juifs est épouvantable. Je ne sais si Votre Sainteté réalise toute l’ampleur de ce drame. Nous avons besoin d’un pays pour les persécutés.
– Mais cela doit-il être Jérusalem ? demanda-t-il.
– Nous ne demandons pas Jérusalem, précisai-je, mais la Palestine, seulement le pays profane.
Il répéta : « Nous ne pouvons pas soutenir cela. »
«- Connaissez-vous, Saint-Père, la situation des juifs ? questionnai-je
– Oui, je l’ai connue à Mantoue, répondit-il. Il y a des juifs là-bas. J’ai d’ailleurs toujours eu de bonnes relations avec les juifs. Tout récemment, un soir, j’ai eu la visite de deux juifs. Il est vrai qu’il existe des rapports qui se situent en dehors de la religion : des rapports de courtoisie et de charité. Nous ne refusons aux juifs ni l’une ni l’autre. Du reste, nous prions pour eux, afin que leur esprit s’éclaire. Précisément en ce jour, nous célébrons la fête d’un incroyant qui, sur le chemin de Damas, s’est converti de façon miraculeuse à la vraie croyance [Saint Paul]. Ainsi, si vous allez en Palestine et si vous y installez votre peuple, nous préparerons des églises et des prêtres pour les baptiser tous. »
Theodore Herzl – Journal 1895-1904. Le fondateur du sionisme parle. Cité dans la revue « Le sel de la Terre ».

► Saint Vincent Ferrier, prêcheur de l’Apocalypse

Vincent Ferrier (ou Ferrer) était un moine dominicain, originaire de Valence, qui avait refusé une situation élevée à la cour papale d’Avignon pour parcourir l’Europe pieds nus, en simple moine flagellant. Pendant 20 ans, de 1399 à sa mort, il parcourut l’Espagne, l’Italie, la Suisse, [la France], et alla même jusqu’en Ecosse.
Il était connu pour l’austérité de ses mœurs, son mépris pour les richesses et son humilité. Il était souvent accompagné d’une quantité impressionnante de disciples, au point qu’il devait prêcher dans de grands espaces extérieurs pour pouvoir être entendu de toute la foule.
Plein de fougue, éloquent, d’une voix chaude et vibrante, il savait remuer les masses. Qu’il racontât en sanglotant la Passion de Jésus ou qu’il annonçât la destruction prochaine de l’Univers, il arrachait des larmes à tous les assistants et exerçait sur eux une domination absolue.
Partout où il paraissait, on l’accueillait comme un saint. Une foule de disciples l’accompagnait. A son arrivée dans une ville, la population entière abandonnait ses travaux et courait à sa rencontre. Quand il commandait à la multitude de se couvrir les épaules et de se meurtrir la chair comme Jésus-Christ avait été flagellé par les juifs, des milliers d’auditeurs versaient des pleurs avec lui.
Les riches quittaient leurs biens pour vivre dans l’austérité, des femmes de grandes familles se retiraient dans les cloîtres. Les confesseurs ne pouvaient suffire pour entendre tous les aveux qu’on avait à leur faire : on voyait des criminels, des fripons, des courtisanes s’accuser hautement du scandale de leur vie passée. Les notaires qui accompagnaient le dominicain dressaient les actes des restitutions des biens injustement acquis. Des réconciliations s’opéraient entre les familles, les partis ou les villes.
Ce missionnaire, vénéré comme un saint par les chrétiens, était redouté par les juifs. Vincent Ferrier jouissait d’une très grande influence auprès des Rois d’Espagne, parce que plus d’une fis, il était parvenu à apaiser des émeutes populaires par la seule autorité qu’il exerçait sur la foule. Il lui fut donc facile d’obtenir de la famille royale l’autorisation de prêcher dans les synagogues et les mosquées, et de contraindre juifs et musulmans à venir écouter ses prédications.
Vincent Ferrier était hostile à toute violence physique contre les juifs et à tout baptême forcé. Mais soutenu par les autorités civiles, il obligeait les juifs à venir écouter ses sermons. La croix à la main et un rouleau de la Loi sur le bras, au milieu d’une escorte de flagellants et d’hommes d’épée, il invitait les juifs à accepter le baptême.
Par la plume et par la parole, il entreprit une croisade implacable et la poursuivit pendant de nombreuses années. Il dirigea d’abord ses attaques contre les nouveaux chrétiens, qu’il accusa de n’être pas assez fervents. Dans la crainte de se voir appliquer le terrible châtiment réservé aux relaps, peut-être aussi en partie sous l’impression de l’éloquence enflammée du dominicain, bien des marranes firent publiquement pénitence.
En 1412, avec Paul de Santa Maria, il détermina le gouvernement à édicter le statut de Valladolid, qui interdisant aux juifs de vendre ou d’offrir des aliments aux chrétiens, de faire labourer leur terre par eux, de raser leur barbe. Les juifs devaient naturellement porter un signe distinctif.
Beaucoup de juifs se convertissaient, au moment où ils s’attendaient en tremblant à voir renverser leurs synagogues. Il n’aurait coûté qu’un mot à Vincent Ferrier pour que le peuple se jetât sur les juiveries en n’y laissant pas pierre sur pierre.
Partout où Vincent Ferrier prêchait, bien des juifs se faisaient baptiser et beaucoup de synagogues furent transformées en églises et bénies par le dominicain. « Pendant les 4 mois que Vincent Ferrier séjourna en Castille (décembre 1412 – mars 1413), il fit tant de mal aux juifs qu’il ne purent s’en relever », écrit [l’historien juif] Graetz.
Appelé en Aragon, où plusieurs prétendants se disputaient la couronne, il réussit, en juin 1414, à faire nommer roi de ce pays l’infant castillan Don Ferdinand, qui, en récompense de ses services, s’empressa de le prendre pour confesseur et directeur de conscience. Comme ses coreligionnaires de Castille, les juifs furent obligés d’aller écouter les sermons du moine dominicain, et dans bien des communautés, à Saragosse, Tortose, Valence et Majorque, les abjurations furent nombreuses. On estime à 20 000 le nombre de juifs de Castille et d’Aragon qui acceptèrent le baptême à la suite de ses prédications.
Vincent Ferrier, décédé en 1419, fut canonisé en 1455. Il est fêté le 5 avril.
Hervé Ryssen – Histoire de l’antisémitisme (2010)

@ubuRoy-XXIII, votre site antisémite préféré, « bibliothèque de combat », nettoie manifestement de manière régulière certaines pages antisémites virulentes qui ne sont plus consultables qu’en cache . Par crainte de poursuites judiciaires ?

Ne vous en déplaise, les deux groupes humains les plus fortement antisémites et judéophobes à l'heure actuelle sont les intégristes catholiques et les islamistes.

Tristes vies que celles de ceux qui passent leur temps à ressasser un prétendu grand complot des Juifs, comme l'ont fait entre autres Drumont ou Kimon. Les juifs entre eux ne partagent pas le même point de vue sur le judaïsme, le monde et en particulier sur le christianisme. Force est de reconnaitre que beaucoup expriment, au grand jour, leurs désaccords fondamentaux avec le christianisme et leur vision du monde pour l’avenir. Exemples 1 et 2

On peut faire dire à l’Ecriture ce que l’on veut quant au peuple juif. On peut ainsi lire en Osée (1,9) « Vous n’êtes pas mon peuple, et moi, je ne suis rien pour vous » et lire par exemple en la lettre de S. Paul aux Romains, chapitre 11 :

"25 Frères, pour vous éviter de vous fier à votre propre jugement, je ne veux pas vous laisser dans l’ignorance de ce mystère : l’endurcissement d’une partie d’Israël s’est produit pour laisser à l’ensemble des nations le temps d’entrer.
[...]
28 Certes, par rapport à l’Évangile, ils sont des adversaires, et cela, à cause de vous ; mais par rapport au choix de Dieu, ils sont des bien-aimés, et cela, à cause de leurs pères.
29 Les dons gratuits de Dieu et son appel sont sans repentance.
[...]
33 Quelle profondeur dans la richesse, la sagesse et la connaissance de Dieu ! Ses décisions sont insondables, ses chemins sont impénétrables !
34 Qui a connu la pensée du Seigneur ? Qui a été son conseiller ?"

Calimergo+ dans le Très Saint Nom de YWHW Yeshoua ► Même l’Ancien Testament est « antisémite » !

Exode 32.7-10
« L’Éternel dit à Moïse : Va, descends ; car ton peuple, que tu as fait sortir du pays d’Égypte, s’est corrompu. Ils se sont promptement écartés de la voie que je leur avais prescrite ; ils se sont fait un veau en fonte, ils se sont prosternés devant lui, ils lui ont offert des sacrifices, et ils ont dit : Israël ! Voici ton dieu, qui t’a fait sortir du pays d’Égypte. L’Éternel dit à Moïse : Je vois que ce peuple est un peuple au cou raide. Maintenant laisse-moi ; ma colère va s’enflammer contre eux, et je les consumerai ; mais je ferai de toi une grande nation [ndlr : la grande nation, c’est l’Eglise catholique]. »
Exode 33.3
« Monte vers ce pays où coulent le lait et le miel. Mais je ne monterai point au milieu de toi, de peur que je ne te consume en chemin, car tu es un peuple au cou raide. »
Deutéronome 9.6-9
« Sache donc que ce n’est point à cause de ta justice que l’Éternel, ton Dieu, te donne ce bon pays pour que tu le possèdes ; car tu es un peuple au cou raide. Souviens-toi, n’oublie pas de quelle manière tu as excité la colère de l’Éternel, ton Dieu, dans le désert. Depuis le jour où tu es sorti du pays d’Égypte jusqu’à votre arrivée dans ce lieu, vous avez été rebelles contre l’Éternel. A Horeb, vous excitâtes la colère de l’Éternel ; et l’Éternel s’irrita contre vous, et eut la pensée de vous détruire. »
Jérémie 17.23
« Ils n’ont pas écouté, ils n’ont pas prêté l’oreille ; Ils ont raidi leur cou, Pour ne point écouter et ne point recevoir instruction. »
Ezechiel 3.7
« Mais la maison d’Israël ne voudra pas t’écouter, parce qu’elle ne veut pas m’écouter ; car toute la maison d’Israël a le front dur et le coeur endurci. »
Ezechiel 2.3-7
« Il me dit : Fils de l’homme, je t’envoie vers les enfants d’Israël, vers ces peuples rebelles, qui se sont révoltés contre moi ; eux et leurs pères ont péché contre moi, jusqu’au jour même où nous sommes. Ce sont des enfants à la face impudente et au coeur endurci ; je t’envoie vers eux, et tu leur diras : Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel. Qu’ils écoutent, ou qu’ils n’écoutent pas – car c’est une famille de rebelles – ils sauront qu’un prophète est au milieu d’eux. Et toi, fils de l’homme, ne les crains pas et ne crains pas leurs discours, quoique tu aies auprès de toi des ronces et des épines, et que tu habites avec des scorpions ; ne crains pas leurs discours et ne t’effraie pas de leurs visages, quoiqu’ils soient une famille de rebelles. Tu leur diras mes paroles, qu’ils écoutent ou qu’ils n’écoutent pas, car ce sont des rebelles. »
Ezechiel 5.5-10
« Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : C’est là cette Jérusalem que j’avais placée au milieu des nations et des pays d’alentour. Elle a violé mes lois et mes ordonnances, et s’est rendue plus coupable que les nations et les pays d’alentour ; car elle a méprisé mes lois, elle n’a pas suivi mes ordonnances. C’est pourquoi ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Parce que vous avez été plus rebelles que les nations qui vous entourent, parce que vous n’avez pas suivi mes ordonnances et pratiqué mes lois, et que vous n’avez pas agi selon les lois des nations qui vous entourent – à cause de cela, ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Voici, j’en veux à toi, et j’exécuterai au milieu de toi mes jugements sous les yeux des nations. A cause de toutes tes abominations, je te ferai ce que je n’ai point encore fait, ce que je ne ferai jamais. C’est pourquoi des pères mangeront leurs enfants au milieu de toi, et des enfants mangeront leurs pères ; j’exercerai mes jugements contre toi, et je disperserai à tous les vents tout ce qui restera de toi. »
Jérémie 5.23-29
« Ce peuple a un coeur indocile et rebelle ; Ils se révoltent, et s’en vont. Ils ne disent pas dans leur coeur : Craignons l’Éternel, notre Dieu, Qui donne la pluie en son temps, La pluie de la première et de l’arrière saison, Et qui nous réserve les semaines destinées à la moisson. C’est à cause de vos iniquités que ces dispensations n’ont pas lieu, Ce sont vos péchés qui vous privent de ces biens. Car il se trouve parmi mon peuple des méchants ; Ils épient comme l’oiseleur qui dresse des pièges, Ils tendent des filets, et prennent des hommes. Comme une cage est remplie d’oiseaux, Leurs maisons sont remplies de fraude ; C’est ainsi qu’ils deviennent puissants et riches. Ils s’engraissent, ils sont brillants d’embonpoint ; Ils dépassent toute mesure dans le mal, Ils ne défendent pas la cause, la cause de l’orphelin, et ils prospèrent ; Ils ne font pas droit aux indigents. Ne châtierais-je pas ces choses-là, dit l’Éternel, Ne me vengerais-je pas d’une pareille nation ? »
Jérémie 4.22
« Certainement mon peuple est fou, il ne me connaît pas ; Ce sont des enfants insensés, dépourvus d’intelligence ; Ils sont habiles pour faire le mal, Mais ils ne savent pas faire le bien. »
Esaie 1.2-6
« Cieux, écoutez ! Terre, prête l’oreille ! Car l’Éternel parle. J’ai nourri et élevé des enfants, Mais ils se sont révoltés contre moi. Le boeuf connaît son possesseur, Et l’âne la crèche de son maître : Israël ne connaît rien, Mon peuple n’a point d’intelligence. Malheur à la nation pécheresse, au peuple chargé d’iniquités, A la race des méchants, aux enfants corrompus ! Ils ont abandonné l’Éternel, ils ont méprisé le Saint d’Israël. Ils se sont retirés en arrière… Quels châtiments nouveaux vous infliger, Quand vous multipliez vos révoltes ? La tête entière est malade, Et tout le coeur est souffrant. De la plante du pied jusqu’à la tête, rien n’est en bon état : Ce ne sont que blessures, contusions et plaies vives, Qui n’ont été ni pansées, ni bandées, Ni adoucies par l’huile. »
…et beaucoup d’autres passages…

tantumergo+ samedi, 00:33
"Shabbat shalom Sire dans le Très Saint Nom de YWHW Yeshoua, ainsi qu'à tous vos compagnons de route involontaires de l'antisémitisme, de la judéophobie et autres "fanas" du "Grand Complot" des Juifs ..."

VS

"Viens, je te montrerai le jugement de la grande prostituée qui est assise sur les grandes eaux.

C'est avec elle que les rois de la terre se sont livrés à l'impudicité,

et c'est du vin de son impudicité que les habitants de la terre se sont enivrés."

(Paroles certaines et véritables de Notre Seigneur Jésus-Christ)

Shabbat Shalom Calimergo+ ! Ce vendredi soir c'est Shabbat / le 30ème Jour du 5ème Mois selon le Calendrier Torahique

Ainsi les "campagnes qui viseraient à vouloir convertir les Juifs au Christianisme" étaient-elles considérées comme valables (-n'en déplaise à la vipère tantumergo-) jusqu'à la déclaration hérétique de Nostra Aetate !

Notons bien l'anathème (parole nouvelle et différente) "ne sont PLUS" :

"...des campagnes qui viseraient à vouloir convertir les Juifs au christianisme ne sont plus acceptables théologiquement dans l’Eglise catholique."

Autrement dit :
1°) L'Eglise est accusée de se tromper depuis le début qui déjà par la bouche de Saint Pierre en appelait à la conversion des juifs
2°) Comme nous en avait averti saint Paul, l'évangile nouveau du dernier concile est différent et donc maudit
3°) Il s'agit ouvertement de l’aveu que ceux qui se disent juifs mais mentent et sont une synagogue de Satan (merci à tantumergo+ pour son témoignage) ont réussi à infiltrer l'Eglise pour tenter de La détruire de l'intérieur
4°) L'Esprit-Saint n'est plus à l'oeuvre dans la frange conciliaire qui affirme de telles hérésies mortelles
5°) Le Seigneur Jésus-Christ nous aurait menti en nous enseignant que quiconque ne mange ni ne boit Sa Chair et Son Sang n'a point la Vie en lui ?

tantumergo+ jeudi, 19:23
"Spina Christi 2 a-t-il menti quand il a écrit « Aujourd'hui "la conversion des juifs est théologiquement inacceptable" disent les évêques ! » alors qu’il n’ignorait pas que cette position théologique était défendue par une partie seulement des évêques, en l’espèce des Américains et des Français, et non pas par l'ensemble des évêques et surtout par le magistère catholique ?
(...) De plus, quoi qu’on pense de leur position, il s’agit apparemment pour ces évêques non pas de récuser les conversions en soi de juifs mais le prosélytisme de « campagnes » de conversion. Les nuances sont ici importantes."

Ah bon ? Parce que selon toi, vipère de Satan, le "prosélytisme d'une campagne de conversion" -c'est à dire qui vise au salut des juifs par et en Notre Seigneur Jésus-Christ- est chose infecte ?????

Si TOUS les évêques de la Conférence Épiscopale des États-Unis déclarent que la conversion des Juifs n'est PLUS théologiquement acceptable c'est qu'évidemment ils s'appuient sur des textes, des discours et des actes du "Magistère" faillible (qui en l'occurrence est un magistère du Diable) de "l'Eglise" et que donc peu à peu TOUS les évêques de "l'Eglise" (?) conciliaire de Rome sont amenés eux-aussi à adhérer à cette hérésie de mort :

"La conférence épiscopale américaine publie un document travaillé conjointement par le Conseil national des synagogues et les délégués du Comité des évêques pour les affaires œcuméniques et inter-religieuses.
Les premiers paragraphes livrent la thèse de ce travail :
» Une appréciation plus approfondie de l’Alliance éternelle entre Dieu et le peuple juif, ainsi qu’une reconnaissance d’une mission divinement donnée aux Juifs de témoigner de l’amour fidèle de Dieu, ont conduit à la conclusion que des campagnes qui viseraient à vouloir convertir les Juifs au christianisme ne sont plus acceptables théologiquement dans l’Eglise catholique. »

(Or qu'est-ce qu'une "campagne de conversion", vipère, sinon ceci : "Allez par tout le monde, et prêchez la bonne nouvelle à toute la création. Celui qui croira et qui sera baptisé sera sauvé, mais celui qui ne croira pas sera condamné.")

» Les réflexions des Juifs décrivent la mission des Juifs et la perfection du monde. On voit trois aspects dans cette mission. Premièrement il y a les obligations qui découlent comme un résultat de l’élection pleine d’amour du peuple juif pour une alliance avec Dieu. Deuxièmement, il y a une mission de témoigner du pouvoir rédempteur de Dieu dans le monde. Troisièmement, le peuple juif a une mission qui s’adresse à tous les êtres humains. Les réflexions juives se concluent par un appel pressant aux Juifs et aux chrétiens pour qu’ils mettent sur pied un programme commun pour guérir le monde. »
Alors que les catholiques font des concessions qui confinent à la trahison de leur foi en Notre-Seigneur Jésus-Christ, il apparaît d’emblée que les Juifs en restent à une simple description de qu’ils considèrent comme leur mission.
Pour en arriver à la conclusion que le travail de conversion auprès des Juifs est théologiquement infondé, le texte part d’un principe équivoque qu’il développe à l’aide d’autres équivoques.
Avant d’entrer en la matière, les auteurs du document montrent cependant que leur travail se situe dans la continuité avec d’autres documents du magistère post-conciliaire. Il sera intéressant d’étudier à l’occasion cette continuité qui les fait aboutir aux conclusions actuelles.

Résumons ici les arguments employés:
Premier argument: il s’inspire du document conciliaire Nostra ætate: » Nostra Aetate a lancé cette pensée en citant Romains 11: 28-29 et en décrivant le peuple juif comme “très cher à Dieu, à cause des patriarches, puisque Dieu ne reprend pas les dons qu’il a accordés ou le choix qu’il a fait”.1 Jean-Paul II ****a explicitement enseigné que les Juifs sont “ le peuple de Dieu de l’Ancienne Alliance, jamais révoquée par Dieu” ».2 Or, l’alliance n’ayant pas été révoquée, le judaïsme est donc la voie de salut pour les Juifs. Il en découle qu’un travail de conversion n’a pas de fondement.

Mettant en relief l’alliance conclue par Dieu avec Abraham, les protagonistes du dialogue avec les Juifs se taisent sur la répudiation de cette alliance par les Juifs, le Vendredi Saint. Certes, » Dieu ne se repent pas de ses dons « , mais une alliance suppose la fidélité des deux parties. Or, il est manifeste que les Juifs ont brisé l’alliance en reniant le Christ, Fils de Dieu.

Deuxième argument: Nous pouvons le résumer par une citation de Nostra ætate : » L’Eglise croit que le Christ, notre paix, a réconcilié les Juifs et les Gentils par sa Croix et en lui-même, des deux a fait un seul » . Ce principe se trouve de façon sous-jacente à beaucoup d’affirmations du présent document.
Nous répondons qu’il est vrai dans la mesure où cette nouvelle unité réalisée par le Christ suppose la conversion des Juifs (les apôtres et les premières communautés chrétiennes en sont des exemples) ; ce principe est faux si on entend par là qu’il y a réconciliation des deux, sans conversion des Juifs au Christ.

Troisième argument: » La mission de l’Eglise est d’évangéliser, c’est-à-dire de préparer le monde pour le Royaume de Dieu » ; or » les Juifs sont aussi appelés par Dieu à préparer le monde pour le Royaume de Dieu » ; donc » leur témoignage en faveur du royaume qui n’a pas pris son origine avec l’expérience que l’Eglise a eu du Christ crucifié et ressuscité ne doit pas être restreint par la recherche de la conversion du peuple juif au christianisme. »
Cet argument contient deux équivoques:

• La première concerne la notion de Royaume de Dieu et la préparation à celui-ci. La notion de Royaume de Dieu reste floue3, par contre ce qui y prépare, l’évangélisation, est assez clairement défini et nous donne ainsi une idée plus précise du Royaume de Dieu : » L’évangélisation est une réalité complexe, parfois mal compris et réduite à un effort de recherche de nouveaux candidats au baptême. » (…) » L’évangélisation inclut les activités ecclésiales de présence et de témoignage : engagement pour le développement social et la libération humaine, le culte chrétien, prière et contemplation, le dialogue inter-religieux, la proclamation et la catéchèse. » » …préparer le monde à la venue du Messie en travaillant ensemble pour la justice sociale, le respect des droits des personnes et des nations et pour la réconciliation sociale et internationale. « La mission de préparer la venue du Royaume de Dieu est déclarée être chose commune aux deux religions, un royaume duquel le Christ est donc exclus! »

• La seconde équivoque concerne la mineure de l’argument : oui, dans l’ancien Testament, les Juifs – en tant que peuple élu – ont été appelés par Dieu à préparer le monde pour le Royaume de Dieu, c’est-à-dire pour préparer la venue du Sauveur et servir d’instrument de salut pour les âmes. Mais suite à leur reniement du Sauveur, ils ne sont plus appelés à être instrument de salut."

****Je te rappelle, vipère, que Jean-Paul II a été canonisé pour toutes ses erreurs volontaires et involontaires et que toi et tes potes modernistes schismatiques hérétiques êtes sensés être à son imitation et donc, outre baiser la parole de Satan à travers le coran, déclarer avec lui que "l'Ancienne Alliance n'a jamais été révoquée" !

Quelles pages admirables ! Voilà ce qu'écrivait au siècle dernier un vrai savant catholique. Voilà les
bons principes. L'étude sérieuse et concomitante de ces auteurs anciens, avec celle des auteurs modernes,
universitaires ou non, aboutit pratiquement toujours à l'avantage de ces anciens.
Au faux principe cité plus haut et que l'on voudrait imposer partout, s'oppose le vrai principe suivant:

"Dans les événements passés catholiques, s'impose comme vrai, ce qui n'est pas démontré faux par des CONTEMPORAINS catholiques."

En 1879, Monseigneur Gaume dans son merveilleux ouvrage : "L'Ëvangélisation Apostolique du globe