Pytanie:Jak można ofiarować Bóstwo Syna Bogu Ojcu?
Odpowiedź: Koronka do Miłosierdzia Bożego została objawiona św. Faustynie przez Pana Jezusa. Jej struktura jest wyjaśniona w jednym z objawień odnotowanych w Dzienniczku. Po modlitwie Ojcze nasz, Zdrowaś i Wierzę odmawia się pięć dziesiątek zaczynających się od formuły "Ojcze Przedwieczny, ofiaruję Ci Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo najmilszego Syna Twojego, a Pana naszego Jezusa Chrystusa na przebłaganie za grzechy nasze i całego świata". Modlitwa "Ojcze Przedwieczny..." budziła wątpliwości wśród teologów, ale wszystkie zostały wyjaśnione. Dwa zasadnicze problemy są następujące: jak człowiek może ofiarować Jezusa Chrystusa Bogu Ojcu? Jak można Ojcu ofiarować bóstwo Syna, skoro ich Boska natura jest tożsama?
Zacznijmy od drugiej kwestii. Słowa "Bóstwo" nie można interpretować poza kontekstem całego sformułowania. Inaczej oznaczałoby rzeczywiście Boską naturę Jezusa, która jest identyczna z naturą Boga Ojca i tym samym, nie mogłaby być Mu ofiarowana. Cała formuła "Ciało i Krew, Dusza i Bóstwo" odnosi się ewidentnie do Boskiej Osoby Jezusa - nie tylko do Jego natury. Chodzi o całą Osobę, czyli Boską osobowość Jezusa i Jego człowieczeństwo (wyrażone przez sformułowanie - ciało, krew i dusza).
W Koronce nic nie wskazuje na to, żeby "Bóstwo Jezusa" rozumieć tylko jako Jego Boską naturę, wspólną wszystkim Osobom Trójcy. Jest wręcz przeciwnie - skoro mówi się o "Bóstwie Jezusa", a nie o "Bóstwie" po prostu, to rozumie się je jako coś przynależnego tylko Drugiej Osobie Boskiej. A tym, co się wyróżnia, jest właśnie Osoba Jezusa, którą modlący się ofiarowuje Ojcu.
Powyższa formuła nie jest oryginalną koncepcją św. Faustyny. Funkcjonowała ona już w Kościele i teologii o wiele wcześniej. Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. Tych samych słów użył również Anioł, który podyktował modlitwę s. Łucji w Fatimie w 1916 r. Faustyna w chwili objawienia Koronki (wrzesień 1935 r.) nie mogła wiedzieć o wydarzeniach w Fatimie, gdyż pierwsze informacje na ten temat pojawiły się w Polsce w czasie II wojny światowej.
Jeżeli chodzi o problem ofiarowania Osoby Jezusa Bogu Ojcu przez modlącego się Koronką, to trzeba dobrze rozumieć Ofiarę krzyżową Chrystusa. Bóg Ojciec zesłał na ziemię swojego Syna, którego śmierć przyniosła wszystkim ludziom odkupienie. Jezus Chrystus jako Bóg-Człowiek jest jedynym i doskonałym Pośrednikiem między grzesznym światem a miłosiernym Bogiem Ojcem. Recytując słowa Koronki, łączymy się z Ofiarą naszego Odkupiciela. Jest to Ofiara za nas, więc w tym sensie "mamy do niej prawo" i możemy ją ofiarować, ale tylko w ścisłym zjednoczeniu z Jezusem.
Zarówno treść tej modlitwy, jak i osobny kult jednego Bożego Przymiotu - Miłosierdzia budziły kontrowersje. Był czas, że formy czci zaproponowane przez s. Faustynę były zabronione. Ale po opublikowaniu przez Jana Pawła II encykliki Dives in Misericordia oraz beatyfikacji i kanonizacji Mistyczki z Łagiewnik nie ma wątpliwości co do ortodoksji form kultu przez nią zaproponowanych. Rycerz Niepokalanej - Artykuły: Ofiarowanie Bóstwa Jezusa Bogu Ojcu
Ja się słucham TYLKO Bożych kapłanów ...nawet spowiednik w Częstochowie, mojej znajomej, przykazał odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego, TAK BY NIE TYKAĆ BOGA ŚWIĘTEGO, I ZAMIAST ZAIMKA ,,JEGO'' WYMAWIAĆ IMIĘ BOGA ŻYWEGO (... KORONKA DO MIŁOSIERDZIA BOŻEGO ZOSTAŁA ZMIENIONA TAK JAK I WIELE SŁÓW W DZIENNICZKU A NAWET W PIŚMIE ŚWIĘTYM... WIADOMO KTO SIĘ BOI IMIENIA JEZUS, KTÓRE JEST PRZEPOTĘŻNE …Więcej
Ja się słucham TYLKO Bożych kapłanów ...nawet spowiednik w Częstochowie, mojej znajomej, przykazał odmawiać Koronkę do Miłosierdzia Bożego, TAK BY NIE TYKAĆ BOGA ŚWIĘTEGO, I ZAMIAST ZAIMKA ,,JEGO'' WYMAWIAĆ IMIĘ BOGA ŻYWEGO (... KORONKA DO MIŁOSIERDZIA BOŻEGO ZOSTAŁA ZMIENIONA TAK JAK I WIELE SŁÓW W DZIENNICZKU A NAWET W PIŚMIE ŚWIĘTYM... WIADOMO KTO SIĘ BOI IMIENIA JEZUS, KTÓRE JEST PRZEPOTĘŻNE I MA MOC UZDRAWIANIA! JAKIE ŁASKI SIĘ OGROMNE ZYSKUJE KIEDY 50 RAZY IMIĘ JEZUS SIĘ W KORONCE WYRECYTUJE!
tylko,ze zapominata,ze wy juz po sądzie ostatnim jestescie i wciąz nienaprawieni sluchacie starych obajwień,co juz nieaktualne,nieadekwatne nawet...teraz macie uczyc inaczej-wsio co ja opisywalam wam tu caly dzien! pa...
baran katolicki Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. **************************** Czyli sami sobie zaprzeczacie? ,,Tradycjonaliści ''straszne mącą i kręcą. Szukają dziury w całym.Więcej
Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. **************************** Czyli sami sobie zaprzeczacie?
,,Tradycjonaliści ''straszne mącą i kręcą. Szukają dziury w całym.
baran katolicki Nie wierzę w nic, co pochodzi od tradycjonalistów. Zaprzeczacie wszelkim Świętościom i wprowadzacie chaos i zamieszanie. Zwodzicie ludzi, przez te swoje bełkotliwe nauki. Ja się zapoznałam z tym co mnie uświęca i nie miesza w głowie! Wystarczy mi kazanie mądrego i wierzącego Księdza, Pismo Święte, Różaniec, Msza Święta i Adoracja Najświętszego Sakramentu. Więcej mi nic nie potrzeba …Więcej
Nie wierzę w nic, co pochodzi od tradycjonalistów. Zaprzeczacie wszelkim Świętościom i wprowadzacie chaos i zamieszanie. Zwodzicie ludzi, przez te swoje bełkotliwe nauki. Ja się zapoznałam z tym co mnie uświęca i nie miesza w głowie! Wystarczy mi kazanie mądrego i wierzącego Księdza, Pismo Święte, Różaniec, Msza Święta i Adoracja Najświętszego Sakramentu. Więcej mi nic nie potrzeba nie muszę znać ,,dogmatu o unii hipostatycznej'', bez tego tez będę zbawiona.
U mnie Adoracja Najświętszego Sakramentu jest na pierwszym miejscu zaraz za Mszą świętą. Kocham Różaniec święty. Zaniedbuję nieco systematyczne słuchanie Pisma świętego. Czasu mam coraz mniej.
baran katolicki Skoro często pan adoruje Najświętszy Sakrament , proszę poprosić Jezusa o poznanie Prawdy. Bo tylko Prawda wyzwala. A teraz namnożyło się tylu fałszywych proroków i nauczycieli, że trzeba się trzymać blisko Pana Jezusa , aby nie pobłądzić i aby nie być zwiedzionym. Prostaczkowie i dzieci nie muszą znać wszystkich dogmatów. Wystarczy Różaniec Święty i Boże Prowadzenie. Najlepiej …Więcej
baran katolicki Skoro często pan adoruje Najświętszy Sakrament , proszę poprosić Jezusa o poznanie Prawdy. Bo tylko Prawda wyzwala. A teraz namnożyło się tylu fałszywych proroków i nauczycieli, że trzeba się trzymać blisko Pana Jezusa , aby nie pobłądzić i aby nie być zwiedzionym. Prostaczkowie i dzieci nie muszą znać wszystkich dogmatów. Wystarczy Różaniec Święty i Boże Prowadzenie. Najlepiej oddać Panu Bogu swoją wolę, i nie martwić się o nic.
baran katolicki Czy można ofiarować Panu Bogu bóstwo? ******************** Można!!!Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. Tych samych słów użył również Anioł, który podyktował modlitwę s. Łucji w Fatimie w 1916 r.
Czy można ofiarować Panu Bogu bóstwo? Trzeci argument obrońców tej formuły wskazuje na tzw. modlitwę anioła z Fatimy. Po pierwsze ta modlitwa jest znana dopiero z późniejszych zapisków s. Łucji i nie jest zawarta w aktach z 1930 r. zatwierdzających objawienia Matki Bożej z 1917 r. Tym samym ta modlitwa nie ma ze strony Kościoła żadnego potwierdzenia zgodności z wiarą katolicką czy nadprzyrodzoności. …Więcej
Po pierwsze ta modlitwa jest znana dopiero z późniejszych zapisków s. Łucji i nie jest zawarta w aktach z 1930 r. zatwierdzających objawienia Matki Bożej z 1917 r. Tym samym ta modlitwa nie ma ze strony Kościoła żadnego potwierdzenia zgodności z wiarą katolicką czy nadprzyrodzoności.
Po drugie znamienna jest rzekoma wypowiedź s. Łucji wobec zastrzeżeń teologicznych odnośnie tych rzekomych słów anioła, mianowicie sarkastyczne zdanie, że "widocznie anioł nie studiował teologii". Otóż przede wszystkim musiałoby być solidnie poświadczone, że s. Łucja tak powiedziała. Gdyż taka wypowiedź odnośnie prawd wiary nauczanych przez Kościół uroczyście od starożytności z pewnością nie świadczy ani o szacunku dla asystencji Ducha Świętego w Kościele, ani o pokorze. Sprawa nie dotyczy bowiem jakichś drobiazgowych sporów teologicznych, lecz - formuły dogmatycznej, która bez wątpienia została użyta w tym zdaniu, a której - użycie w danym kontekście i znaczeniu uderza w elementarne zasady nauczania Kościoła odnośnie zarówno Osoby Jezusa Chrystusa jak też Jego dzieła zbawczego.
W końcu po trzecie: przywoływanie tych słów w argumentacji jest właściwie przyznaniem, że zastrzeżenia teologiczne są słuszne, skoro pozostaje tylko cyniczny sarkazm.
Warto także odnotować, że niemiecki ksiądz i słynny pisarz katolicki Wilhelm Hünermann w swojej książce z 1954 r. - wydanej oczywiście z imprimatur kościelnym - podaje słowa tzw. modlitwy anioła z Fatimy nie zawierające ofiarowania bóstwa:
"Ojcze, Przedwieczny Boże, przez Najświętsze Serce Pana Jezusa i Niepokalane Serce Maryi ofiaruję Tobie Twojego Boskiego Syna na Krzyżu [...]" - tutaj podobnie jak w Koronce ofiarowujemy Bogu Ojcu Jego Syna. Jest to część Nabożeństwa 7 Ojcze Nasz i 7 Zdrowaś Maryjo objawionych m.in św. Brygidzie.
O Boże mój, wierzę w Ciebie (“Modlitwa Anioła” z Fatimy) Modlitwa uwielbienia Najświętszego Sakramentu O Boże mój, wierzę w Ciebie, uwielbiam Ciebie, ufam Tobie i miłuję Ciebie. Proszę Cię o przebaczenie dla tych, którzy w Ciebie nie wierzą, Ciebie nie uwielbiają, Tobie nie ufają i Ciebie nie miłują. Trójco Przenajświętsza, Ojcze, Synu i Duchu Święty. W najgłębszej pokorze cześć Ci oddaję i …Więcej
O Boże mój, wierzę w Ciebie (“Modlitwa Anioła” z Fatimy) Modlitwa uwielbienia Najświętszego Sakramentu O Boże mój, wierzę w Ciebie, uwielbiam Ciebie, ufam Tobie i miłuję Ciebie. Proszę Cię o przebaczenie dla tych, którzy w Ciebie nie wierzą, Ciebie nie uwielbiają, Tobie nie ufają i Ciebie nie miłują. Trójco Przenajświętsza, Ojcze, Synu i Duchu Święty. W najgłębszej pokorze cześć Ci oddaję i ofiaruję Tobie Przenajdroższe Ciało i Krew, Duszę i Bóstwo Jezusa Chrystusa, obecnego na Ołtarzach całego świata jako wynagrodzenie za zniewagi, świętokradztwa i obojętność, którymi jest On obrażany. Przez nieskończone zasługi Jego Najświętszego Serca i przez przyczynę Niepokalanego Serca Maryi, proszę Cię o łaskę nawrócenia biednych grzeszników.
,,Powyższa formuła nie jest oryginalną koncepcją św. Faustyny. Funkcjonowała ona już w Kościele i teologii o wiele wcześniej. Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. Tych samych słów użył również Anioł, który podyktował modlitwę s. Łucji w Fatimie w 1916 r. Faustyna w chwili objawienia Koronki …Więcej
,,Powyższa formuła nie jest oryginalną koncepcją św. Faustyny. Funkcjonowała ona już w Kościele i teologii o wiele wcześniej. Identyczne sformułowanie występuje w dogmatycznej definicji obecności całej Osoby Jezusa w Eucharystii, wyrażonej przez Sobór Trydencki. Tych samych słów użył również Anioł, który podyktował modlitwę s. Łucji w Fatimie w 1916 r. Faustyna w chwili objawienia Koronki (wrzesień 1935 r.) nie mogła wiedzieć o wydarzeniach w Fatimie, gdyż pierwsze informacje na ten temat pojawiły się w Polsce w czasie II wojny światowej.[''
baran katolicki ,,Ofierze podlega tylko Człowieczeństwo Pana Jezusa a nie Jego Bóstwo. Możemy ofiarować ludzkie Ciało, ludzką Krew i ludzką Duszę Pana Jezusa.'' *************************************** Nie bądź baranem. Można ofiarować również Bóstwo Jezusa!
Jeszcze raz przypominam, że święta i apostolska Wiara katolicka nie miesza natury ludzkiej z naturą boską w jednej Osobie Syna Bożego. Na chwalebnym Krzyżu zawisło święte Człowieczeństwo Pana Jezusa, tz. Ciało, Krew i ludzka dusza/życie/. Pan Jezus miał i ma dwie dusze. Czy może to pani ogarnąć wierzącym rozumem?
baran katolicki Nie można oddzielać Boskości Jezusa od Człowieczeństwa. Bardzo dziękuję panu za heretyckie nauki , ale mnie one nie interesują. Moim autorytetem jest Święty Jan Paweł II i skoro uznał Koronkę do Miłosierdzia Bożego, to znaczy, że nie ma tu żadnej herezji i wszystko jest poprawne. Proszę nie wprowadzać zamieszania i nie mącić ludziom w głowach. ,, Niech wasza mowa będzie tak, tak …Więcej
baran katolicki Nie można oddzielać Boskości Jezusa od Człowieczeństwa. Bardzo dziękuję panu za heretyckie nauki , ale mnie one nie interesują. Moim autorytetem jest Święty Jan Paweł II i skoro uznał Koronkę do Miłosierdzia Bożego, to znaczy, że nie ma tu żadnej herezji i wszystko jest poprawne. Proszę nie wprowadzać zamieszania i nie mącić ludziom w głowach. ,, Niech wasza mowa będzie tak, tak, nie, nie, a co nadto jest od złego pochodzi''.
Unia jednoczy ale nie miesza. Przykro mi, że tak mało wiemy o świętej i apostolskiej Wierze katolickiej. Dogmatyczne orzeczenie w tej sprawie wydał w 451 roku sobór chalcedoński. Uznał, że należy wyznawać, iż Jezus Chrystus, będąc jedną osobą, posiada dwie natury boską i ludzką (diofizytyzm), a ich zjednoczenie dokonało się: bez zmiany natur (immutabiliter gr. atreptos), to znaczy spotkanie …Więcej
Unia jednoczy ale nie miesza. Przykro mi, że tak mało wiemy o świętej i apostolskiej Wierze katolickiej. Dogmatyczne orzeczenie w tej sprawie wydał w 451 roku sobór chalcedoński. Uznał, że należy wyznawać, iż Jezus Chrystus, będąc jedną osobą, posiada dwie natury boską i ludzką (diofizytyzm), a ich zjednoczenie dokonało się:
bez zmiany natur (immutabiliter gr. atreptos), to znaczy spotkanie ze sobą natury boskiej i ludzkiej w Jezusie Chrystusie nie zmieniło w żaden sposób ani ludzkiej, ani boskiej natury. Każda pozostała sobą ze specyficznymi dla siebie właściwościami.
bez pomieszania (inconfuse gr. asynchytos), to znaczy obydwie natury Jezusa Chrystusa po zjednoczeniu nie uległy pomieszaniu ze sobą. Nie powstała więc jakaś trzecia bosko-ludzka natura. Pozostały dwie odrębne natury, boska i ludzka, a każda z nich zachowała specyficzne dla siebie właściwości.
bez rozdzielenia (indivise gr. adiairetos), to znaczy mimo obecności dwóch natur w Jezusie Chrystusie po Wcieleniu nie było dwóch osób, lecz jedna Jezusa Chrystusa, w której spotkało się ze sobą bóstwo i człowieczeństwo. Nie wolno więc rozdzielać Jezusa Chrystusa Boga od Jezusa Chrystusa człowieka.
bez rozłączenia (inseparabiliter gr. achoristos), to znaczy, że po wniebowstąpieniu Jezusa Chrystusa natura ludzka nie odłączyła się od boskiej. Tak więc Jezus Chrystus również po wniebowstąpieniu pozostał w pełni Bogiem i w pełni człowiekiem.
baran katolicki Nie gniewam się. Mi zależy tylko na poznaniu Prawdy. Ja też przepraszam, jeśli za bardzo emocjonalnie reagowałam. Pozdrawiam. Błogosławionej nocy
