Josefa Menendez
1357

💥💥Die ähnlichen globalen Visionen von Chinas Präsident Xi Jinping und Papst Franziskus 💥💥

VATIKANIST EDWARD PENTIN -
+++

💥💥Die ähnlichen globalen Visionen von Chinas Präsident Xi Jinping und Papst Franziskus
đź’Ąđź’Ą+++

The Similar Global Visions of China’s President Xi Jinping and Pope Francis

GOOGLE ĂĽbersetzt

In einer Videoansprache vor dem Weltwirtschaftsforum sprach Chinas Präsident Xi Jinping am Montag ausführlich über die aktuellen sozialen, wirtschaftlichen und politischen Herausforderungen, vor denen die Welt steht, insbesondere angesichts der Gesundheitskrise COVID-19.

Auffallend an vielen seiner Äußerungen ist jedoch, wie ähnlich sie Äußerungen sind, die Papst Franziskus in den letzten Jahren gemacht hat.

Nachfolgend einige vergleichbare AuszĂĽge:

XI: Länder auf der ganzen Welt sollten wahren Multilateralismus aufrechterhalten. Wir sollten Barrieren beseitigen, keine Mauern errichten. Wir sollten uns öffnen, nicht verschließen. Wir sollten Integration anstreben, nicht Entkoppelung.

„Die wichtigste Lehre, die wir aus diesen Krisen ziehen können, ist unsere Notwendigkeit, gemeinsam aufzubauen, damit es keine Grenzen, Barrieren oder politischen Mauern mehr gibt, hinter denen wir uns verstecken können. Wie wir alle wissen, kommen wir nie alleine, ohne andere aus einer Krise heraus.“ – Audiobotschaft von Papst Franziskus, BBC „Thought for the Day“, anlässlich des COP26-Treffens in Glasgow, 31. Oktober 2021.

XI: Kleine Boote können einen Sturm nicht überleben, aber ein riesiges Schiff ist stark genug, um einem Sturm zu trotzen. Dank der konzertierten Bemühungen der internationalen Gemeinschaft wurden große Fortschritte im weltweiten Kampf gegen die Pandemie erzielt.

„Kein Volk, keine soziale Gruppe kann im Alleingang Frieden, Wohlstand, Sicherheit und Glück erreichen. Keiner. Die Lehre aus der jüngsten Pandemie ist das Bewusstsein, dass wir eine globale Gemeinschaft sind, die alle im selben Boot sitzen.“ — Papst Franziskus anlässlich des Internationalen Tages des Multilateralismus und der Diplomatie für den Frieden , 24. April 2021.

XI: Taten des zielstrebigen Bauens „exklusiver Höfe mit hohen Mauern“ oder „paralleler Systeme“, des enthusiastischen Zusammenstellens exklusiver kleiner Kreise oder Blöcke, die die Welt polarisieren, des Überdehnens des Konzepts der nationalen Sicherheit, um wirtschaftliche und technologische Fortschritte zurückzuhalten anderen Ländern, das Schüren ideologischer Antagonismen und die Politisierung oder Bewaffnung wirtschaftlicher, wissenschaftlicher und technologischer Fragen werden die internationalen Bemühungen zur Bewältigung gemeinsamer Herausforderungen ernsthaft untergraben.

„ Neue Mauern werden zur Selbsterhaltung errichtet, die Außenwelt hört auf zu existieren und hinterlässt nur „meine“ Welt, bis die anderen, die nicht mehr als Menschen mit unveräußerlicher Würde gelten, nur noch „sie“ werden. Wieder begegnen wir „der Versuchung, eine Kultur der Mauern zu bauen, Mauern zu errichten, Mauern im Herzen, Mauern auf dem Land, um diese Begegnung mit anderen Kulturen, mit anderen Menschen zu verhindern. Und diejenigen, die Mauern errichten, werden als Sklaven innerhalb der Mauern enden, die sie gebaut haben. Sie bleiben ohne Horizont, denn ihnen fehlt dieser Austausch mit anderen.“ – Enzyklika Fratelli Tutti (Alle Brüder) von Papst Franziskus , 3. Oktober 2020.

XI: Letztes Jahr habe ich bei der UN-Generalversammlung eine globale Entwicklungsinitiative vorgeschlagen, um die internationale Aufmerksamkeit auf die dringenden Herausforderungen zu lenken, denen Entwicklungsländer gegenüberstehen. Die Initiative ist ein öffentliches Gut, das der ganzen Welt offen steht und darauf abzielt, Synergien mit der Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung zu bilden und die gemeinsame Entwicklung auf der ganzen Welt voranzutreiben.

„Die Agenda 2030 und die Ziele für nachhaltige Entwicklung, die im September 2015 von mehr als 190 Nationen angenommen wurden, waren ein großer Fortschritt für den globalen Dialog und markierten eine grundlegend neue und universelle Solidarität“ (Laudato Si', 14). Verschiedene religiöse Traditionen, einschließlich der katholischen, haben sich die Ziele nachhaltiger Entwicklung zu eigen gemacht, weil sie das Ergebnis globaler Beteiligungsprozesse sind, die einerseits die Werte der Menschen widerspiegeln und andererseits von einer ganzheitlichen Vision getragen werden Entwicklung." – Ansprache von Papst Franziskus zu „ Religionen und die Ziele für nachhaltige Entwicklung: Dem Schrei der Erde und der Armen zuhören“, 8. März 2019.

XI: Wir sollten dem Trend der Geschichte folgen, uns für eine stabile internationale Ordnung einsetzen, gemeinsame Werte der Menschheit vertreten und eine Gemeinschaft mit einer gemeinsamen Zukunft für die Menschheit aufbauen. Wir sollten Dialog statt Konfrontation, Inklusion statt Ausgrenzung wählen und uns gegen alle Formen von Unilateralismus, Protektionismus, Hegemonie oder Machtpolitik stellen.

„Der gegenwärtige Moment bietet eine wertvolle Gelegenheit, die laufenden Prozesse zu lenken und zu steuern und integrative Gesellschaften aufzubauen, die auf der Achtung der Menschenwürde, Toleranz, Mitgefühl und Barmherzigkeit beruhen.“ – Botschaft von Papst Franziskus an das Weltwirtschaftsforum , 21. Januar 2016.

XI: Die Länder müssen die internationale Zusammenarbeit gegen COVID-19 stärken, eine aktive Zusammenarbeit bei der Erforschung und Entwicklung von Arzneimitteln durchführen, gemeinsam mehrere Verteidigungslinien gegen das Coronavirus aufbauen und die Bemühungen zum Aufbau einer globalen Gesundheitsgemeinschaft für alle beschleunigen. Von besonderer Bedeutung ist es, Impfstoffe als mächtige Waffe voll zu nutzen, ihre gerechte Verteilung sicherzustellen, die Impfung zu beschleunigen und die weltweite Impflücke zu schließen, um das Leben, die Gesundheit und den Lebensunterhalt der Menschen wirklich zu schützen.

„Ein umfassendes Engagement der internationalen Gemeinschaft ist notwendig, damit die gesamte Weltbevölkerung gleichberechtigten Zugang zu medizinischer Grundversorgung und Impfstoffen hat. Wir können nur mit Bedauern feststellen, dass der universelle Zugang zur Gesundheitsversorgung für weite Teile der Welt eine Illusion bleibt.“ — Papst Franziskus, Ansprache an das beim Heiligen Stuhl akkreditierte Diplomatische Korps , 10. Januar 2022.

XI: Die Geschichte hat immer wieder bewiesen, dass Konfrontation keine Probleme löst; es lädt nur katastrophale Folgen ein. Protektionismus und Unilateralismus können niemanden schützen; sie verletzen letztlich sowohl die Interessen anderer als auch die eigenen.

„Wir stehen also vor der Wahl zwischen zwei möglichen Wegen. Der eine Weg führt zur Festigung des Multilateralismus als Ausdruck eines erneuerten Gefühls globaler Mitverantwortung … Der andere Weg betont Autarkie, Nationalismus, Protektionismus, Individualismus und Isolation … Er darf sich nicht durchsetzen.“ – Videobotschaft von Papst Franziskus an die 75. Sitzung der UN-Generalversammlung , 25. September 2020.

XI: Egal, welche Schwierigkeiten auf uns zukommen mögen, wir müssen an einer auf den Menschen ausgerichteten Entwicklungsphilosophie festhalten, Entwicklung und Lebensgrundlagen in den Mittelpunkt der globalen Makropolitik stellen und die UN-Agenda 2030 für nachhaltige Entwicklung verwirklichen.

„Wir sind alle Mitglieder der einen Menschheitsfamilie. Daraus leitet sich die moralische Verpflichtung zur Fürsorge ab, ebenso wie das korrelative Prinzip, den Menschen und nicht bloßes Macht- oder Profitstreben in den Mittelpunkt der öffentlichen Ordnung zu stellen.“ – Botschaft von Papst Franziskus an das Weltwirtschaftsforum , 21. Januar 2020.

***

Es gibt wenig von Xis Rede, dem Franziskus und der heutige Vatikan wahrscheinlich nicht zustimmen wĂĽrden.

Nur einen Tag nach Franziskus, am 14. März 2013, gewählt, sagte Xi in seiner Ansprache auch, dass „China auf einem neuen Weg zum Aufbau eines modernen sozialistischen Landes in jeder Hinsicht marschiert“.

Die Kirche hat eine Geschichte der Verurteilung von Sozialismus und Kommunismus bis zum Zweiten Vatikanischen Konzil, als die Ideologie absichtlich aus den Diskussionen herausgelassen und in den Konzilsdokumenten nie erwähnt oder verurteilt wurde (siehe diesen Artikel von 2012, in dem ich untersucht habe, was passiert ist).
Josefa Menendez