+++Monsignore Marcel Lefebvre besuchte den stigmatisierten Priester Padre Pio+++
+++ Vor 52 Jahren traf sich Erzbischof Lefebvre mit Pater Pio+++
Am 27. März 1967 – vor genau 52 Jahren – besuchte Monsignore Marcel Lefebvre den stigmatisierten Priester Padre Pio in San Giovanni Rotondo, um über den Sturm zu sprechen, der gerade begonnen hatte, die Kirche zu treffen. Monsignore Bernard Tissier de Mallerais bietet in seiner autorisierten Biographie des Gründers der Bruderschaft des Heiligen Pius X. eine detaillierte Beschreibung dieses denkwürdigen Treffens.
Während seiner Zeit als Generaloberer der Kongregation des Heiligen Geistes drückte Erzbischof Lefebvre seinen Wunsch aus, den berühmten Kapuziner bei seinen Exerzitien in Apulien, Italien, zu besuchen.
Die Umstände waren schwierig: Im Namen des conciliar aggiornamento mussten die Gemeinden ihre Satzungen ändern. Als sich das Generalkapitel seines Ordens näherte, wünschte Monsignore die geistliche Unterstützung des demütigen Sohnes des heiligen Franziskus.
„Das Gespräch zwischen dem Prälaten, begleitet von Pater Barbara und einem weiteren Priester, und Padre Pio, unterstützt von zwei Kapuzinern, fand auf einfachste Weise statt“, erklärt der Biograf von Monsignore Lefebvre.
„Der stigmatisierte Priester versprach, für das nächste Spiritanerkapitel zu beten. Als Monsignore, bewegt von seiner Verehrung für Padre Pio, um seinen Segen bat, antwortete er: „‚Ich, segne einen Erzbischof? Nein, nein, du bist es, der mich segnen sollte!' Und so erflehte Erzbischof Lefebvre für den demütigen Kapuziner den himmlischen Segen.
Quelle: Bischof Tissier de Mallerais – FSSPX.News – 27.03.2019
Hace 52 años Monseñor Lefebvre se reunió con el Padre Pío
Erzbischof Lefebvre und Padre Pio
Ende Sommer 1967 reiste Erzbischof Lefebvre während einer Italienreise nach San Giovanni Rotondo. Das Treffen war kurz. Erzbischof Lefebvre bat Padre Pio um seinen Segen für das nächste Kapitel der Patres des Heiligen Geistes. Der bescheidene Kapuziner lehnte ab und antwortete, dass Erzbischof Lefebvre derjenige sein sollte, der ihn segnen sollte. Ein Beispiel für Höflichkeit unter Heiligen.
Diese beiden großen Männer der Kirche waren sehr unterschiedlich. Der eine war Priester, der andere Bischof; der eine erlebte unzählige außergewöhnliche Phänomene, der andere hinterließ nur die rätselhafte Erinnerung an einen geheimnisvollen Traum in Dakar.
Und doch bieten beide wichtige Gemeinsamkeiten.
Beide litten für die Kirche durch die Kirche.
Beide wurden von den Behörden verfolgt, allerdings aus sehr unterschiedlichen Gründen und mit unterschiedlichen Reaktionen.
Die Verfolgung von Padre Pio war persönlich, inspiriert vom Neid ausschweifender weltlicher Priester und der Gier einiger Kapuziner. Diese Verfolgungen verursachten ungerechte Strafen, die Pater Pio mit heldenhaftem Gehorsam akzeptierte.
Der Fall von Erzbischof Lefebvre war anders. Die Verfolgungen wurden ausgelöst, weil er entschlossen war, den Glauben und die Messe für immer zu bewahren, und weil er sich weigerte, die Irrtümer des Konzils und die neue Liturgie zu akzeptieren. Diese Verfolgungen wurden aus Glaubensgründen geleitet, die über eine disziplinarische Angelegenheit oder seine eigene Person hinausgingen. Daher beschloss Monsignore Lefebvre, diese Befehle aus einem Grund zu missachten, der über den rein formalen Gehorsam hinausging. Sein Glaube war heroisch, während sein Gehorsam nur bequeme Unterwürfigkeit und irdische Klugheit gewesen wäre.
Eine weitere Ähnlichkeit ist ihr tiefes Verständnis des heiligen Opfers der Messe. Beide, die eine wegen ihrer mystischen Art, die Messe als Weg zum Kalvarienberg zu feiern, und die andere wegen ihrer Spiritualität, die sich auf das heilige Opfer konzentriert, erinnerten unablässig an die Sühne- und Opfernatur der Messe, die die neue Liturgie sorgfältig zu verbergen suchte. Beide, der eine durch ein Opferleben, der andere durch sein Apostolat durch das Priestertum, erinnerten an die zentrale Rolle des Priesters im Werk der Erlösung.
Pater Francois-Marie Chautard, FSSPX
Fuentes: Le Chardonnet Nr. 340 von Juli-August-September 2018
Historischer Hintergrund: Die religiöse Bruderschaft, die zwischen 1968 und 1970 aus der Notwendigkeit entstand, die alten Traditionen der Riten und Dogmen des Konzils von Trient aufrechtzuerhalten, die im Wesentlichen aus den ersten 19 Jahrhunderten der katholischen Kirche mit der Ausbildung von Priestern stammen.
Die Priesterbruderschaft St. Pius X. (SSPX) ist eine internationale Gesellschaft von traditionalistischen römisch-katholischen Priestern. Es wurde am 1. November 1970 von Marcel Lefebvre gegründet. Sie sind gegen die modernistischen und fortschrittlichen Schlussfolgerungen des Zweiten Vatikanischen Konzils, behalten aber danach das Kommando und die Führung der Päpste.
Der Gründer der Bruderschaft war Monsignore Marcel Lefebvre (Tourcoing, Frankreich, 29. November 1905 - Martigny, Schweiz, 25. März 1991). Der heilige Papst Pius XII. ernannte ihn zum Bischof von Dakar (1948-1962) und erhob ihn später in den Rang eines Erzbischofs. und ernannte ihn auch zum Apostolischen Legaten (eine Art Nuntius oder Botschafter) für das gesamte französischsprachige Afrika.
Die Geschichte der Bruderschaft liegt vor dem Zweiten Vatikanischen Konzil. Mons Lefebvre enthüllt in seinem Buch „Spiritual Itinerary“, dass sich das Projekt der Bruderschaft eher auf einen „Traum“ (oder spirituelle Vision) bezieht, den er in Dakar hatte. 1962 wurde er zum Bischof von Tulle in Frankreich ernannt, wobei er den Titel eines Erzbischofs behielt. Als „Generaloberer der Patres des Heiligen Geistes“ wurde er von Papst Johannes XXIII. in die „Zentrale Vorbereitungskommission“ des Zweiten Vatikanischen Konzils berufen. Das Zweite Vatikanische Konzil (1959-1965) provozierte einen Konflikt zwischen zwei gegensätzlichen Tendenzen. Die "traditionalistischen" Sektoren wurden hauptsächlich von der italienischen Kirche vertreten, wo der Staatssekretär von Johannes XXIII., Alfredo Ottaviani, der Erzbischof von Genua, Giuseppe Siri, und Kardinal Francis Spellman auffielen. Auch Marcel Lefebvre war in diesem Bereich tätig.
