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El obispo Fellay presenta su concepción de la autoridad papal

El obispo Bernard Fellay de la Fraternidad Sacerdotal San Pío X (FSSPX) habló sobre la autoridad papal durante su sermón en las ordenaciones de subdiáconos el 21 de marzo en Zaitzkofen, Alemania. Puntos clave, ligeramente condensados

- Debemos atribuir claramente al Santo Padre la máxima autoridad sobre la tierra, la potentia suprema.

- Toda autoridad en la tierra está condicionada por la finalidad de la sociedad que gobierna. La finalidad de la Iglesia es la salvación de las almas.

- La autoridad del Papa está ordenada a este fin terrenal más elevado -la salvación de las almas- y es, por tanto, la autoridad suprema.

- Si esa autoridad se utiliza mal y ya no se dirige hacia este objetivo, pierde su fuerza.

- Si la autoridad disminuye o destruye la fe, es un abuso.

- Hoy en día, la autoridad papal -junto con la obediencia y la infalibilidad- se está desvinculando de la realidad.

- Se reduce meramente al sujeto que ostenta la autoridad.

- La autoridad papal se esconde entonces tras la infalibilidad: "Estoy asistido por el Espíritu Santo".

- La autoridad se convierte en un Ferrari sin marchas: el motor hace ruido, pero el vehículo ya no se mueve.

Traducción IA

21:10
2324

23.03.2026
Il Santo Padre, come la Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX), interpreta il Concilio Vaticano II, i Credi, i Concili e i Catechismi in modo irrazionale e non razionale.
Il Vescovo Fellay presenta la sua interpretazione dell'autorità papale.
Il Vescovo Bernard Fellay della Fraternità Sacerdotale San Pio X (FSSPX) ha parlato dell'autorità papale durante l'omelia in occasione delle ordinazioni suddiaconiche del 21 marzo a Zaitzkofen, in Germania. Punti chiave, in breve:
- Dobbiamo chiaramente attribuire al Santo Padre la massima autorità sulla terra, la potentia suprema.
Lionel: Il Santo Padre, come la FSSPX, interpreta il Concilio Vaticano II, i Credi, i Concili e i Catechismi in modo irrazionale e non razionale, proprio come il Vescovo Bernard Fellay, che negli ultimi 15 anni circa si è rifiutato di commentare sulla questione o di entrare nello dottrina-specifico.
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- Ogni autorità sulla terra è condizionata dallo scopo della società che governa. Lo scopo della Chiesa è la salvezza delle anime.
Lionel: La Fraternità Sacerdotale San Pio X non può salvare le anime interpretando il Catechismo di Papa Pio X in modo irrazionale e senza correggersi.
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- L'autorità del Papa è ordinata a questo sommo fine terreno – la salvezza delle anime – ed è quindi l'autorità suprema.
Lionel: Sì, ma il Papa interpreta il Credo secondo il Cushingismo e non il Feeneyismo. Questo è scisma.
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- Se tale autorità viene usata in modo improprio e non è più diretta verso questo obiettivo, perde la sua forza.
- Se l'autorità diminuisce o distrugge la fede, è un abuso.
- Oggi, l'autorità papale – insieme all'obbedienza e all'infallibilità – si sta distaccando dalla realtà.
Lionel: La Fraternità Sacerdotale San Pio X non entra nei dettagli. La comunità è un esempio di caos dottrinale eppure afferma vagamente di seguire la Tradizione.
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- Tutto si riduce al soggetto che detiene l'autorità. - L'autorità papale si nasconde quindi dietro l'infallibilità: "Sono assistito dallo Spirito Santo".
Lionel: La Fraternità Sacerdotale San Pio X e il papa si basano su un'interpretazione politica della dottrina e la sostengono con l'autorità. Il vescovo Williamson e i sacerdoti della Fraternità Sacerdotale San Pio X furono espulsi perché non accettarono l'irrazionalità del Concilio Vaticano II, come fece Papa Benedetto. SSPX non fu loro detto che avrebbero potuto interpretare razionalmente Lumen Gentium 8, 14, 16 ecc. e giungere a una conclusione tradizionale ed ecclesiocentrica.- Lionel Andrades
The Dicastery for the Doctrine of the Faith / Ecclesia Dei must begin a dialogue with the sedevacantists
22.03.2026
PENDING CANONCIAL ISSUES 3 : Ecclesia Dei community Superiors follow Cushingite and not Feeneyite Tradition.

PENDING CANONCIAL ISSUES 3 : Ecclesia Dei …

DEFENSA DE LA FE

Lo que debe hacer es nombrarlos como monseñor y que los monseñores puedan ejercer como obispos. O pedirle al gobierno chino que los nombren ellos obispos.