Sarah elogia a los obispos africanos por resistirse a la propaganda homosexual de Francisco
"Han hecho una obra de caridad pastoral al señalar la verdad", dijo. El cardenal se encuentra actualmente de visita en Camerún, donde pronunció un discurso programático el 9 de abril en la sede de la Conferencia Episcopal en Mvolyé, publicado en Diakonos.be.
Es "erróneo y ridículo" que "algunas personas en Occidente" [incluido Francisco] afirmen que los obispos cameruneses han actuado en nombre de un "particularismo cultural", aclaró Sarah. Han afirmado, "en una lógica de neocolonialismo intelectual", que los africanos "todavía" no están preparados para "bendecir" el pecado "por razones culturales", dijo: "Como si Occidente tuviera ventaja sobre los atrasados africanos".
En realidad, los obispos de África actúan "en nombre del único Señor, de la única fe de la Iglesia", explicó Sarah: "¿Desde cuándo la verdad de la fe, la enseñanza del Evangelio, está sujeta a culturas particulares?".
Sarah advierte contra la idea destructiva de que la fe debe interpretarse "de forma diferente" en los distintos lugares, culturas y pueblos. Identifica esta ideología como "un mero disfraz de la dictadura del relativismo".
Su objetivo es introducir deficiencias en la doctrina y la moral en determinados lugares con el pretexto de la "adaptación cultural". Así, "quieren permitir un diaconado femenino en Alemania, sacerdotes casados en Bélgica, la confusión entre el sacerdocio ordenado y el sacerdocio bautismal en Amazonia".
El cardenal Sarah espera que los obispos africanos se conviertan en defensores de la fe, pero señala que sus voces en el último Ex Sínodo fueron despreciadas por aquellos cuya única obsesión es "complacer a los lobbies occidentales".
"Dicen que a partir de ahora lo más importante para un obispo será acoger a los individuos en su subjetividad, en lugar de proclamar el contenido del mensaje revelado".
Según Sarah, "muchos prelados occidentales" tienen miedo de oponerse al mundo y sueñan con ser amados por el mundo. Advierte que la Iglesia está "moribunda, infestada de amargura y partidismo" porque "hay disensiones y sospechas por todas partes".
Incluso ve un "ateísmo fluido" dominando la Iglesia: "No un ateísmo intelectual. Sino ese sutil y peligroso estado mental: el ateísmo fluido y práctico. Este último es una enfermedad peligrosa, aunque sus primeros síntomas parezcan benignos".
Traducción IA
