¿Por qué sólo ha habido una "débil respuesta ortodoxa" a Sodomia Supplicans?
Quizá la existencia de obispos ortodoxos rusos homosexuales y la impunidad de sus acs homosexuales sea una de las razones por las que "el nuevo e impactante decreto católico romano de bendiciones papales para parejas homosexuales" ha provocado poca reacción en la Iglesia ortodoxa rusa, escribe el arcipreste Andrew Phillips en OrthodoxEngland.org.uk (2 de febrero).
Alrededor del 60% de los cristianos ortodoxos viven en Rusia. Phillips, de 67 años, antiguo anglicano no practicante, es actualmente rector de la iglesia ortodoxa de San Juan, en su ciudad natal de Colchester (Essex). Ha escrito varios libros y numerosos artículos.
Hace unos años abandonó la Iglesia Ortodoxa Rusa y se unió a la Iglesia Ortodoxa Rumana.
Hasta ahora, sólo el metropolita de Budapest, Hilarion Alfeyev, ha dicho en una entrevista con The American Conservative que las [pseudo]bendiciones de Francisco hacen imposibles las conversaciones sobre la unidad entre las iglesias ortodoxa y franciscana.
La introducción de los [pseudo] matrimonios homosexuales ya ha provocado el fin de las conversaciones entre la Iglesia rusa y ciertas sectas protestantes.
Phillips escribe: "Conozco a unos 100 miembros del episcopado ruso, que cuenta con 400 miembros. Sé de 12 que son homosexuales, tanto en los países de la antigua URSS como en Occidente".
Menciona
- el caso del obispo Gury en París, que en los años 90 tuvo una aventura con un sacerdote y fue desterrado a la gélida ciudad de Magadán como castigo;
- dos obispos muy jóvenes, ambos llamados Ignaty (Buzin y Tarasov), ambos enviados a monasterios, ninguno de los cuales fue laicizado;
- y el obispo Flaviano (Mitrofanov), que, como sacerdote en Londres hace tan sólo una década, era famoso por sus orgías. Cuando fue nombrado obispo a su regreso a Rusia, provocó un gran escándalo en Londres. Los servicios de seguridad rusos descubrieron que su novio tenía un laboratorio de drogas en su piso. Desproclamado, Mitrofanov huyó a Londres, donde previamente había obtenido la ciudadanía británica.
Según Phillips, cada uno de estos obispos es conocido por "su amor narcisista por el lujo, las casas lujosas, los coches y el dinero".
Recuerda el dicho ruso de que cuando un hombre es ordenado sacerdote u obispo, un demonio viene a él. La persona no ordenada sólo está sujeta a las tentaciones ordinarias, porque el demonio no está demasiado interesado en ella:
"Sin embargo, el demonio tienta a un sacerdote diez veces más, y a un obispo cien veces más, como resultado del potencial espiritual que han ganado con la ordenación o la consagración".
Phillips concluye con una advertencia: "Los traidores que castigan la fidelidad a Dios serán limpiados por la Justicia Divina".
Traducción IA