ru.news
182

Святое Причастие в руки и латинская месса: основатель не узнал бы Opus Dei в наши дни

28 марта Caminante-Wanderer.Blogspot.com сообщает, что падение Opus Dei становится очевиднее с каждым днем.

Авторы блога считают, что основатель движения, Хосемария Эскрива (умер в 1975 году) никогда бы не узнал современных прелатов.

Эскрива знал, что отправление Святого Причастия в руки - это нарушение норм. Он называл его "исключением, которое может использоваться только для борьбы с величайшим злом". Он считал "полностью действительными" необходимость преклонения коленей и получения Святого Причастия на язык.

Эскрива приказал священникам использовать старообрядческие молитвенники и наряды "потому что месса святого Пия V обязательно вернется". Тем не менее, когда она вернулась, Opus Dei не обратила на нее никакого внимания.

#newsYiwscumkrg

jamacor
Заголовок этой новости сбивает с толку или даже злонамерен. Кто такой Странник? Есть новый пророк? Вам предстоят видения или, возможно, галлюцинации?
Если бы Эскрива был жив, он сделал бы то же самое, что и в последние годы своей жизни: он страдал бы от невыразимого, он бы молился и …Больше
Заголовок этой новости сбивает с толку или даже злонамерен. Кто такой Странник? Есть новый пророк? Вам предстоят видения или, возможно, галлюцинации?

Если бы Эскрива был жив, он сделал бы то же самое, что и в последние годы своей жизни: он страдал бы от невыразимого, он бы молился и заставлял людей молиться за почти всеобщее отступничество в истинной Церкви Иисуса Христа. Два года подряд она плакала. Священник из римской курии сказал ему, что лучше притвориться мертвым. То же самое делает нынешний прелат монсеньор Окарис.

Что касается Святой Мессы, Д. Аваро спросил епископа Буньини, автора литургической реформы, разрешит ли он Эскриве отслужить Мессу до изменения, и сказал, что это не проблема. До сих пор во всех центрах Opus Dei месса произносится на латыни и священник смотрит на Христа. Причастие принимается на коленях и в рот. В общественных церквях, где есть священники прелатуры, обычно есть станции причастия, которые обычно используются. И в этих церквях, где не было дорогого алтаря для народа, соответствующий епархиальный архиерей заставил его поставить.

В своих трех пророческих письмах, двух в 1973 г. и одном в 1974 г., он предупреждал о том, что происходило тогда в Церкви, что сейчас видит любой хорошо информированный католик, и указывал, что необходимо сделать: прежде всего, искреннее бороться за поиск Христа в любой среде, в которой он находился. Разара много для епископов и особенно для Oapa, кем бы он ни был. «Христос. Мария. Папа. Разве мы не указали в трех словах только на любовь, которая составляет всю католическую веру?»

Он мог сделать то, что сделал епископ Лефевр, что было бы гораздо большей катастрофой для Церкви. В 1970 году он совершил множество кающихся паломничеств к святыням Марии. Ввиду того, что епископы были подобны немым псам, он решил провести катехизацию хорошего учения в Испании и Португалии. В 1974 году он сделал то же самое в Бразилии, Аргентине, Чили, Эквадоре и Перу, где заболел пневмонией. В 1975 году в Венесуэле и Гватемале. Он умер в изнеможении, отдав свою жизнь Церкви и Папе. Он принял истинное мученичество без кровопролития.
Вы можете прочитать эту статью.