ľubica
1423

Odvaha k pravdě je v mých očích prvním kritériem svatosti (Benedikt XVI.)

Když ariánští heretici ve IV. století převzali kontrolu takřka nad celou církví, byl to jen hlas sv. Atanáše, který se pozvedl k obraně katolické pravdy; sv. Atanáš byl však exkomunikován a poslán …Více
Když ariánští heretici ve IV. století převzali kontrolu takřka nad celou církví, byl to jen hlas sv. Atanáše, který se pozvedl k obraně katolické pravdy; sv. Atanáš byl však exkomunikován a poslán do vyhnanství.
Musel prchat na poušť, protože byl stíhán ariánským císařem. Kdo měl moc, jako císař Konstans, házel na Atanáše bláto; obviňovali ho ze všech stran a notoricky ho očerňovali, že je v opozici proti míru v církvi, že z jeho intrik se rodí nesvornost (J. H. Newman).
Když pak Atanáš katolickou víru zachránil, byl prohlášen za svatého, za Otce a učitele církve, ale nejdříve musel projít izolací, hanobením a pronásledováním. A především pro něho nejbolestnějším obviňováním, že ROZDĚLUJE církev, zasévá nesvornost a neuznává autoritu.
Nicméně se on a v jiných situacích i jiní velcí světci a Otcové církve nepřestávali stavět se PROTI HEREZI A LŽI, a když čteme jejich zanícené spisy (proti ariánům, proti Pelagiovi), musíme si dobře uvědomit, že jejich terčem byli jiní (domnělí) katolíci,…Více
ľubica
Rovnaké obviňovania (z rozdeľovania) používajú dnes tí, ktorí majú moc a neznášajú, aby bola uznaná autentická pravda Božieho zákona. Podľa nich by bolo zapotreby obetovat pravdu na oltár jednoty a harmónie. Tu jedna stránka z Ratzingera na objasnenie:
»Napísal som: jednota je bezosporu základnou hodnotou Evanjelia. Ale aj keď Pán
prišiel, aby zhromaždil rozptýlené Božie deti – hovorí …
Více
Rovnaké obviňovania (z rozdeľovania) používajú dnes tí, ktorí majú moc a neznášajú, aby bola uznaná autentická pravda Božieho zákona. Podľa nich by bolo zapotreby obetovat pravdu na oltár jednoty a harmónie. Tu jedna stránka z Ratzingera na objasnenie:

»Napísal som: jednota je bezosporu základnou hodnotou Evanjelia. Ale aj keď Pán
prišiel, aby zhromaždil rozptýlené Božie deti – hovorí tiež: Neprišiel som priniesť pokoj, ale meč. Pravda musí mať tú odvahu, aby odhalila lož, aby tak pravda získala svoje miesto. Dialóg, v ktorom sa vynecháva všetko to, čo by ten druhý nemusel zdielať, už nie je dialógom a nič neodovzdáva. Dialog je dialógom len vtedy, keď smeruje k pravde.«


Teda: PRAVÁ JEDNOTA sa môže zakladať len na Pravde, ktorou je sám Kristus, inak je to pritakávanie, spolupachateľstvo, je to sféra politikárčenia, ktorá zrádza Pravdu a posilňuje lož.