"Bergoglio: la comunión de los santos incluye a los blasfemos y los apóstatas" - Audiencia general del 2 de febrero de 2022 - Catequesis sobre san José 10. San José y la comunión de los santos | Francisco - Son palabras escandalosas, ciertamente. Pero no hay aquí nada nuevo bajo el sol. Existen innumerables declaraciones de Bergoglio y de sus predecesores conciliares en las que se significa -más o menos sutilmente- la salvación universal de los hombres, basada en la divinidad subyacente del ser humano, aboliendo la distinción entre naturaleza y gracia, entre orden natural y sobrenatural. En esto reside la esencia del modernismo, el cual no es sino el avatar contemporáneo del gnosticismo panteísta, con ropaje cristiano. Toda la praxis ecuménica conciliar se basa en este falso principio: pensemos, por ejemplo, en las múltiples reuniones interreligiosas de Asís, acaecidas durante los tres últimos "pontificados". Podría brindar una interminable lista de citas del "magisterio" conciliar al respecto, pero, en aras de la brevedad, me parece que con estas dos es suficiente para ilustrar lo que digo:

“El Hijo de Dios con su encarnación se ha unido, en cierto modo, con todo hombre”. CVII, Gaudium et Spes, 22. Gaudium et spes

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“(…) Cristo Señor ha indicado estos caminos sobre todo cuando -como enseña el Concilio- «mediante la encarnación el Hijo de Dios se ha unido en cierto modo a todo hombre». (…) En este camino que conduce de Cristo al hombre, en este camino por el que Cristo se une a todo hombre, la Iglesia no puede ser detenida por nadie. (…) cada uno ha sido comprendido en el misterio de la Redención y con cada uno se ha unido Cristo, para siempre, por medio de este misterio. (…) El Concilio indica esto precisamente, cuando, hablando de tal semejanza, recuerda que «el hombre es en la tierra la única criatura que Dios ha querido por sí misma». El hombre tal como ha sido querido por Dios, tal como Él lo ha elegido eternamente, llamado, destinado a la gracia y a la gloria, tal es precisamente cada hombre, el hombre más concreto, el más real; éste es el hombre, en toda la plenitud del misterio, del que se ha hecho partícipe en Jesucristo, misterio del cual se hace partícipe cada uno de los cuatro mil millones de hombres vivientes sobre nuestro planeta, desde el momento en que es concebido en el seno de la madre”. JPII, Redemptor Hominis, 13. Redemptor hominis (4 de marzo de 1979) | Juan Pablo II

Para ahondar en la cuestión del modernismo conciliar ver:

1. El Vaticano promueve la apostasía y una religión global

2. Bergoglio, la gran apostasía y la crisis conciliar

3. Benedicto XVI: ¿Doctor de la Iglesia?

4. Ocho años con Francisco.

5. Juan Pablo II profesaba la herejía de la salvación universal.

6. "2013-2022: Nueve años con Francisco"