079. Štvrťhodinka pre KKC - Čnosti - Teológalne čnosti - Láska Rozhodol som sa urobiť seriál Štvrťhodinka pre KKC, v ktorom budem čítať pasáže z Katechizmu Katolíckej Cirkvi nie dlhšie než 15 minút …Viac
079. Štvrťhodinka pre KKC - Čnosti - Teológalne čnosti - Láska
Rozhodol som sa urobiť seriál Štvrťhodinka pre KKC, v ktorom budem čítať pasáže z Katechizmu Katolíckej Cirkvi nie dlhšie než 15 minút, pretože pre každého katolíka je dobré upevňovať sa v základoch viery. Postupne by som tak chcel nahrať celý Katechizmus.
Rozhodol som sa urobiť seriál Štvrťhodinka pre KKC, v ktorom budem čítať pasáže z Katechizmu Katolíckej Cirkvi nie dlhšie než 15 minút, pretože pre každého katolíka je dobré upevňovať sa v základoch viery. Postupne by som tak chcel nahrať celý Katechizmus.
Václav Lukeš
- Nahlásiť
Zmeniť komentár
Vymazať komentár
Rozdíl mezi pohanstvím a křesťanstvím můžeme odvodit mimo jiné z rozdílů jejich ctností. Srovnávací religionistika porovnává ctnosti od kultury Egypta, přes Řeky, Židy, Řím, Peršany, Indy, islám, Čínu, buddhismus, Japonsko, až po Desctarta, Kanta a Nitscheho a ostatni filosofické směry.
Všechna tato náboženství a filosfie považují za přirozené ctnosti všechny dobré a prospěšné mravní …Viac
Rozdíl mezi pohanstvím a křesťanstvím můžeme odvodit mimo jiné z rozdílů jejich ctností. Srovnávací religionistika porovnává ctnosti od kultury Egypta, přes Řeky, Židy, Řím, Peršany, Indy, islám, Čínu, buddhismus, Japonsko, až po Desctarta, Kanta a Nitscheho a ostatni filosofické směry.
Všechna tato náboženství a filosfie považují za přirozené ctnosti všechny dobré a prospěšné mravní zásady. Jen křesťanství považuje za cnosti i víru, naději a lásku, tedy ctnosti které nepocházejí z lidské podstaty, ale z Boží milosti a tak převyšují všechny ostatní ctnosti přirozené.
Přirozené ctnosti jako jsou například moudrost, spravedlnost, statečnost nebo střídmost přijalo i křesťanství. Křesťanské ctnosti víru, naději a lásku však ostatní svět nepřijal.
Pohanské ctnosti jsou rozumné:
- moudrost jedná s ohledem na povahu věcí,
- spravedlnost zjistí co komu náleží a dá mu to,
- střídmost určí meze užívání které potom dodržuje,
- statečnost překonává strach v obtížích.
Křesťanské ctnosti jsou nerozumné:
- láska odpouští i neodpustitelné,
- naděje doufá i v beznaději,
- víra věří i neuvěřitelnému.
Nadpřirozený původ křesťanských cností dokládá i latinský výraz -virtus - znamená nejen ctnost samotnou, ale i sílu a její zdroj a čerpání ze zdroje.
Všechna tato náboženství a filosfie považují za přirozené ctnosti všechny dobré a prospěšné mravní zásady. Jen křesťanství považuje za cnosti i víru, naději a lásku, tedy ctnosti které nepocházejí z lidské podstaty, ale z Boží milosti a tak převyšují všechny ostatní ctnosti přirozené.
Přirozené ctnosti jako jsou například moudrost, spravedlnost, statečnost nebo střídmost přijalo i křesťanství. Křesťanské ctnosti víru, naději a lásku však ostatní svět nepřijal.
Pohanské ctnosti jsou rozumné:
- moudrost jedná s ohledem na povahu věcí,
- spravedlnost zjistí co komu náleží a dá mu to,
- střídmost určí meze užívání které potom dodržuje,
- statečnost překonává strach v obtížích.
Křesťanské ctnosti jsou nerozumné:
- láska odpouští i neodpustitelné,
- naděje doufá i v beznaději,
- víra věří i neuvěřitelnému.
Nadpřirozený původ křesťanských cností dokládá i latinský výraz -virtus - znamená nejen ctnost samotnou, ale i sílu a její zdroj a čerpání ze zdroje.