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Diskurs über die Heimsuchung Mariens

Geburt von Johannes dem Täufer (Murillo)

Auszug aus „Die Herrlichkeiten Mariens“ (Band II) des Heiligen Alfons von Liguori:

Maria ist die Schatzmeisterin aller Gnaden des Himmels. Wer also Gnaden wünscht, muss sich an Maria wenden; und wer sich an Maria wendet, muss fest davon überzeugt sein, dass er die Gnaden erhalten wird, die er sich wünscht.

Eine Familie fühlt sich glücklich, wenn sie von einem Prinzen königlichen Geblüts besucht wird, entweder wegen der Ehre, die sie erhält, oder wegen der Vorteile, die sie von ihm erwartet. Aber viel glücklicher müssen wir die Seele nennen, die von der Königin des Universums, von Maria, besucht wird, die nicht umhin kann, die Seelen, die sie zu besuchen gewillt ist, mit Gütern und Gnaden zu erfüllen. Das Haus Obed-Edoms wurde gesegnet, als die Bundeslade dort aufgestellt wurde (1 Abs. 13); Wie könnten wir nicht noch viel kostbarere Gnaden und Segnungen empfangen, wenn wir von der Mutter des Erlösers in dieser lebendigen Bundeslade Gottes besucht werden? Sobald Maria das Haus von Johannes dem Täufer betrat, erfüllte sie die Familie mit allen Gaben des Himmels, und aus diesem Grund wird das Fest Mariä Heimsuchung allgemein als Fest Unserer Lieben Frau der Gnaden bezeichnet. Bedenken wir zunächst, dass derjenige, der Gnaden wünscht, Zuflucht zu Maria nehmen muss; und dann muss derjenige, der sich an Maria wendet, überzeugt sein, dass er die Gnaden erhalten wird, die er sich wünscht.

1. Punkt . Als die Heilige Jungfrau vom Erzengel Gabriel erfuhr, dass ihre Cousine Elisabeth im sechsten Monat schwanger und innerlich durch die Lichter des Heiligen Geistes erleuchtet war, wusste sie, dass das inkarnierte und zu ihrem Sohn gewordene Wort damit beginnen wollte, der Welt seinen Reichtum zu offenbaren Barmherzigkeit, indem er dieser gesamten frommen Familie seine ersten Gnaden ausschüttet. Sofort verließ Marie ihre liebe Einsamkeit und machte sich auf den Weg, Elisabeth zu besuchen. Da die Nächstenliebe alles unterstützt und keine Verzögerung wünscht, so der hl. Ambrosius, machte sich Maria auf den Weg, ohne sich um die Strapazen einer langen und schwierigen Reise sorgen zu müssen. Sobald sie im Haus ihrer Cousine ankam, begrüßte sie sie und begrüßte sie zuerst. Dieser Besuch der Jungfrau war nicht wie der Besuch weltlicher Menschen, die normalerweise auf Zeremonien und vergebliche Proteste beschränkt sind: Der Besuch Mariens bescherte diesem Haus einen Schatz an Gnaden. Vom Eintritt der Jungfrau an und bei ihrem ersten Wort wurde Elisabeth mit dem Heiligen Geist erfüllt, Johannes der Täufer wurde von der Erbsünde befreit und geheiligt; Er zeigte es, indem er im Mutterleib vor Freude zitterte, wie Elisabeth erklärte. So empfing Johannes, der Bemerkung des heiligen Bernardin de Buste folgend, kraft des Grußes Mariens die Gnade des Heiligen Geistes, der ihn heiligte. „Die Stimme Mariens drang durch Elisabeths Ohren zu dem Kind herab, das durch diesen Gruß den Heiligen Geist empfing.»

Da diese ersten Früchte der Erlösung alle durch Maria gingen, war sie der Kanal, der die Gnade an Johannes den Täufer weitergab, den Heiligen Geist an Elisabeth, die Gabe der Prophezeiung an Sacharja und so viele andere Segnungen für diese heilige Familie, die das waren Da wir wissen, dass die ersten Gnaden, von denen wir wissen, dass sie nach seiner Menschwerdung auf Erden durch das Wort gewährt wurden, ist es sehr richtig zu glauben, dass Gott von da an in Maria dieses universelle Aquädukt, wie der heilige Bernhard es nennt, errichtete, durch das alle anderen Gnaden hindurchgingen das der Herr uns gewähren möchte, würde dann vergehen, wie wir im Kapitel V des ersten Bandes sagten.

Deshalb wird die Mutter Gottes mit Recht als Schatz, Schatzmeisterin und Spenderin der göttlichen Gnaden bezeichnet; So nennen es der ehrwürdige Abt von Celles, S. Pierre Damien, der selige Albert der Große, S. Bernardin, S. Grégoire Thaumaturge, Richard de Saint-Laurent und andere. Der heilige Bonaventura spricht von dem Acker, von dem es im Evangelium heißt, dass er einen Schatz enthielt und dass er um jeden Preis gekauft werden musste (Mt 13,44), und versichert: „Dieser Acker bedeutet Maria, in der er sich befindet.“ der Schatz Gottes, der Jesus Christus ist, und mit Jesus Christus die Quelle aller Gnaden. » „Alle Gnaden, die der Herr uns gewähren möchte, hat er in die Hände Marias gelegt, um uns zu zeigen, dass wir alles Gute, das wir empfangen, durch ihre Fürsprache empfangen.“ » Wir lernen es von Maria selbst, die sagte: „In mir sind alle Gnaden der wahren Güter, die du dir in deinem Leben wünschen kannst.“ (Eccli. 24) Ja, o unsere Mutter und unsere Hoffnung, wir wissen, sagte S. Peter Damien, „alle Schätze der göttlichen Barmherzigkeit liegen in deinen Händen.“ » „O Maria, alle Gnaden, die Gott den Menschen schenken will, möchte er durch dich hindurchgehen lassen, er hat dir alle ihre Schätze anvertraut. » „Es gibt also keine Gnade, die uns ohne Ihre Hilfe erreicht. »
Der selige Albert der Große kommentiert diese Worte des Engels folgendermaßen: „Du hast Gnade gefunden“: (Lukas 1) „O Maria, fürchte dich nicht, denn du hast Gnade gefunden.“ „Du hast es nicht gestohlen, wie Luzifer es wollte; du hast es nicht verloren wie Adam; du hast es nicht gekauft, wie Simon der Magier es kaufen wollte; aber du hast es gefunden, weil du danach gesucht hast.“ Du hast die ungeschaffene Gnade gefunden, die Gott selbst ist, der dein Sohn geworden ist, und mit ihr hast du alle geschaffenen Güter gefunden und erhalten. »
S. Peter Chrysologue kommt zu dem Schluss, dass „die Mutter Gottes diese Gnade gefunden hat, um allen Menschen das Heil zu schenken.“ » Und an anderer Stelle sagt er: „Maria fand eine so große Gnade, dass sie ausreichte, um alle Menschen zu retten. » „So wie Gott die Sonne erschuf, um die Erde zu erleuchten, so erschuf er Maria, um durch ihn alle göttlichen Gnaden zu spenden. » „Sobald die Jungfrau zur Mutter des Erlösers ernannt wurde, erlangte sie eine Art Gerichtsbarkeit über alle Gnaden. »

„Wenn wir also etwas Gnade erlangen wollen, müssen wir uns an Maria wenden, die ihren Dienern alles geben kann, was sie verlangt, denn sie hat die göttliche Gnade gefunden und findet sie immer; » Und genau das ist das Gefühl von S. Bernard. Wenden wir uns daher an Maria, die Schatzmeisterin und Spenderin der Gnaden, „denn es ist der höchste Wille des universalen Meisters, dass alle Gnaden durch Maria gewährt werden:“ Die alles sagt, außer nichts. Aber um Gnaden zu erlangen, müssen wir Vertrauen haben. Lassen Sie uns nun sehen, wie überzeugt wir sein müssen, dass wir sie erlangen werden, indem wir auf Maria zurückgreifen.

2. Punkt. Warum hat Jesus Christus alle Reichtümer der Barmherzigkeit, die er uns zugedacht hat, in die Hände seiner Mutter gelegt, wenn nicht, damit sie die Gläubigen bereichert, die ihn lieben, die ihn ehren und die vertrauensvoll darauf zurückgreifen? „Der Reichtum ist bei mir“, sagte Maria, „um diejenigen zu bereichern, die mich lieben; (Spr. 8,21)“, weil die Kirche diese Worte auf Maria anwendet. „Diese Reichtümer des ewigen Lebens werden nur zu unserem Nutzen im Schoß der Jungfrau bewahrt, wohin Gott sie gelegt hat, um die Armen zu bereichern.“ » S. Bernard fügt hinzu: „Maria wurde der Welt als Kanal der Barmherzigkeit gegeben, damit durch sie die Gnaden des Himmels ohne Unterbrechung auf die Menschen herabkommen.“ »

Derselbe Heilige sucht nach dem Grund, warum der Engel Gabriel, nachdem er Maria bereits bei seiner Begrüßung voller Gnade gefunden hatte, ihr dann sagte, dass der Heilige Geist in sie herabsteigen werde, um sie mit noch mehr Gnade zu erfüllen. Wenn sie bereits voller Gnade war, was könnte das Kommen des göttlichen Geistes noch bewirken? „Maria“, antwortet er, „war zwar bereits voller Gnade, aber der Heilige Geist gab ihr ein überreiches Maß, damit sie alle unsere Bedürfnisse befriedigen konnte.“ »

Gesegnet sei der, der mich findet, indem er sich an mich wendet (Spr. 8,35), sagt Maria; er wird das Leben finden, und zwar leicht; Denn so wie es leicht ist, so viel Wasser zu finden und aus einem großen Brunnen zu schöpfen, wie man möchte, so ist es auch leicht, Gnaden und ewiges Heil zu finden, indem man sich an Maria wendet! Bitten Sie sie einfach, sie zu bekommen. Vor der Geburt Mariens „hatten wir auf Erden nicht die große Fülle an Gnaden, die wir heute dort sehen, weil wir dort nicht Maria hatten, die ihr bewundernswerter Kanal ist.“ » Aber jetzt, wo wir diese Mutter der Barmherzigkeit haben, welche Gnaden könnten wir fürchten, nicht zu erlangen, wenn wir uns an sie wenden? „Ich bin“, sagte sie, „die Stadt der Zuflucht für alle, die zu mir kommen.“ Kommt also, meine lieben Kinder, und ihr werdet von mir mehr Gnaden erhalten, als ihr denkt. »

Ein Diener Gottes sah im Geist die Mutter des Erlösers in Form eines Brunnens, aus dem mehrere Menschen viel Wasser schöpften, ein Symbol der Gnade, aber was geschah dann? Diejenigen, die ganze Vasen trugen, behielten die empfangenen Gnaden, während diejenigen, die zerbrochene Vasen trugen, also mit Sünden beladene Seelen, die Gnaden empfingen, sie aber fast sofort verloren. Darüber hinaus ist es sicher, dass selbst die Undankbarsten durch Maria

Die Menschen und die elendsten Sünder erlangen jeden Tag unzählige Gnaden. des Vaterlandes

; um Gnaden zu erlangen und sie zu vermehren, erinnern wir uns ständig an die beiden großen Eigenschaften dieser unvergleichlichen Mutter, nämlich den Wunsch, Gutes zu tun, und die Kraft, die sie von ihrem Sohn erhält, um alles, was sie verlangt, vollständig zu verstehen Angesichts des Wunsches Marias, uns nützlich und wohlwollend zu sein, genügt es, über das Geheimnis des Besuchs Mariens bei der heiligen Elisabeth nachzudenken.

Die Länge einer schwierigen Reise hinderte Maria, so schwach und zart sie auch war, nicht daran, sofort aufzubrechen; Dieser Geist der Nächstenliebe, von dem ihr Herz ständig entflammt war, beschloss, dies zu tun, um von da an ihr großes Amt als Gnadenspenderin anzutreten. Es war nicht so, dass Maria sich vergewisserte, ob das, was der Engel ihr über Elisabeths Schwangerschaft erzählt hatte, wahr war; Nein, aber völlig erfreut darüber, dieser Familie nützlich sein zu können, erfüllt von Freude beim Gedanken an das Gute, das sie anderen tun würde, und völlig beschäftigt mit diesem Dienst der Nächstenliebe, ging sie mit Eifer, ein Ausdruck, der … Der Evangelist verwendet kein Wort, wenn er von der Rückkehr Mariens spricht, nachdem sie ihre Mission erfüllt und diesem Haus gedient hat.
„Welcher andere Beweggrund hätte die Gottesmutter tatsächlich dazu bewegen können, diese Reise so schnell anzutreten, wenn nicht der Wunsch, ihre Nächstenliebe gegenüber dieser Familie zu zeigen? »

Als Maria in den Himmel aufstieg, verlor sie diesen Geist der Nächstenliebe gegenüber den Menschen nicht, im Gegenteil, er nahm in ihr zu, weil sie dort unsere Bedürfnisse besser kennt und mehr Mitgefühl für unser Elend hat. „Maria verspürt ein größeres Verlangen, uns zu helfen, als dass uns geholfen werden muss; » „Es ist sogar eine Beleidigung, sie nicht um Gnaden zu bitten“, „da Maria dazu neigt, sie an alle zu verteilen, und sie ihre treuen Diener damit reichlich bereichert.“ »
„Maria zu finden bedeutet, alle Arten von Gütern zu finden. Jeder kann es finden, selbst der größte Sünder der Welt; denn es ist so wohltuend, dass es niemanden ablehnt, der darauf zurückgreift. » „Ich lade Sie alle ein, sich an mich zu wenden (so bringt Thomas a Kempis sie zum Sprechen), ich erwarte Sie alle: Ich begehre Sie alle, und ich verachte niemals einen Sünder, wie verzweifelt er auch sein mag, wenn er mich anfleht helfen. » Wer sie anruft, findet sie immer bereit, ihm zu helfen und ihm durch ihre kraftvollen Gebete alle Gnaden zu erwirken, die zum ewigen Heil führen.
Ich sagte durch ihre kraftvollen Gebete, denn der zweite Grund, der unser Vertrauen zu Maria stärken sollte, ist, dass sie von Gott alles erhält, was sie zugunsten derer verlangt, die sie ehren. „Beachten Sie die große Kraft der Worte Marias, denn durch ihre Stimme wurde Elisabeth und ihrem Sohn Johannes die Gnade des Heiligen Geistes verliehen. »
„Der Erlöser möchte, dass Maria für uns zu ihm betet, denn all die Gnaden, die er dann gewährt, gewährt er uns weniger als seiner Mutter.“ »
Jesus verpflichtet sich gewissermaßen, alle Bitten Marias zu erfüllen und ihr in dieser Hinsicht als seiner wahren Mutter zu gehorchen; „Die Gebete dieser Mutter haben eine gewisse Autorität über das Herz des Herrn, und sie erlangt Vergebung von den größten Sündern, wenn sie sie anrufen. » Bei der Hochzeit zu Kana bat Maria ihren Sohn um den fehlenden Wein: Und obwohl die für Wunder bestimmte Zeit noch nicht gekommen war, vollbrachte der Erlöser, um seiner Mutter zu gehorchen, das von ihr erbetene Wunder, indem er das Wasser in Wasser verwandelte Wein.

Wenn wir Gnaden wollen, lasst uns zum Thron der Gnade gehen (Hebr 4,16), es ist Maria: und lasst uns dorthin gehen mit der festen Hoffnung, dass sie gewährt werden, denn Maria erhält alles, was sie von ihrem Sohn verlangt. Die Heilige Jungfrau offenbarte der heiligen Mechtilde, dass „der Heilige Geist sie, indem er sie mit all seiner Süße erfüllte, Gott so wohlgefällig gemacht hatte, dass jeder, der durch sie um Gnaden bat, sie erhielt.“ »
Der heilige Anselm meint, dass „uns Gnaden manchmal eher dadurch gewährt werden, dass wir auf Maria zurückgreifen, als auf den Erlöser selbst:“ Es ist nicht so, dass Jesus Christus nicht die Quelle und der Meister aller Gnaden wäre, aber Tatsache ist Da die Gebete Mariens die einer Mutter sind, haben sie eine größere Kraft als unsere. Lasst uns daher niemals von den Füßen dieser Gnadenspenderin weichen und immer wieder zu ihr sagen: „O Mutter Gottes, öffne uns die Tür deines Herzens, das so mitfühlend ist; Beten Sie für uns, denn Ihre Gebete bringen allen Menschen Erlösung. » Indem wir uns an Maria wenden, ist es besser, sie zu bitten, für uns die Gnaden zu erbitten, die ihrer Meinung nach für unser Heil besser geeignet sind. Ein guter Ordensmann, der krank war, bat Maria um Heilung. Die Jungfrau erschien ihm, gefolgt von der heiligen Cäcilia und der heiligen Katharina, und sagte mit großer Sanftmut zu ihm: Was soll ich für dich tun, mein Sohn? Ein so schönes Angebot brachte den Patienten in Verlegenheit und er wusste nicht, was er antworten sollte.
Dann sagte einer dieser Heiligen zu ihr: Bitten Sie nichts, begeben Sie sich ganz in ihre Hände, denn Maria wird Ihnen eine Gnade schenken können, die für Sie viel vorteilhafter ist als alles, was Sie von ihr verlangen könnten. Der Kranke befolgte diesen Rat und die Mutter Gottes erlangte für ihn die Gnade der vollkommenen Heilung.
Wenn wir den Wunsch haben, von dieser Königin des Himmels besucht zu werden, ist es sehr angebracht, dass wir sie oft selbst in einer ihr gewidmeten Kirche besuchen. Die Vorteile dieser Praxis werden durch das folgende Beispiel belegt.

Beispiel

Zwei religiöse Menschen waren auf dem Weg zu einem Heiligtum der Heiligen Jungfrau. Als sie nachts in einem großen Wald überrascht wurden, wussten sie nicht, was sie tun sollten. Doch als sie ein wenig weitergingen, glaubten sie, in der Dunkelheit ein Haus zu sehen. Sie suchen die Tür, klopfen an und hören sofort, wie jemand sie fragt, wer sie sind. Sie antworten, dass es sich um zwei arme, verlorene Ordensleute handelt und dass sie um eine Unterkunft bitten, um nicht von Wölfen gefressen zu werden. Die Tür wird ihnen geöffnet, und sie sehen zwei reich gekleidete Pagen kommen, die sie mit großer Höflichkeit empfangen.
Die Ordensleute fragen: Wer wohnt in diesem Palast? Die Pagen antworten, dass sie eine sehr fromme Dame sei.
Wir möchten sie begrüßen, antworten sie, und ihr für ihre Barmherzigkeit uns gegenüber danken. Genau, sagen die Pagen, zu ihr führen wir dich, weil sie mit dir sprechen möchte. Sie gehen nach oben und finden die Räume alle erleuchtet, gut eingerichtet und von einem Duft erfüllt, der so angenehm ist, dass es wie der des Paradieses wirkt. Sie betreten das Zimmer der Hausherrin, sehen eine majestätische Dame von seltener Schönheit, die sie mit äußerster Freundlichkeit begrüßt und sie fragt, wohin sie gehen. Sie antworten, dass sie in eine Kirche der Heiligen Jungfrau gehen würden. Wenn Sie gehen, fährt die Dame fort, werde ich Ihnen einen Brief geben, der für Sie sehr nützlich sein wird. Die Ordensleute fühlten sich von der Liebe Gottes erfüllt und erlebten eine innere Freude, die ihnen bis dahin unbekannt war.
Anschließend ruhten sie sich aus, soweit es ihnen die Freude erlaubte. Am Morgen verabschiedeten sie sich von der Dame, erhielten den Brief, den sie ihnen tatsächlich gab, und gingen. Doch als sie den Palast verließen, bemerkten sie, dass der Brief keine Adresse enthielt; Sie schauten nach allen Seiten und sahen das Haus nicht mehr. Sie lasen den Brief und erkannten, dass es die Heilige Jungfrau Maria war, die ihnen schrieb und ihnen erzählte, dass sie es war, die sie auf der Burg gesehen hatten, und dass sie ihnen als Belohnung für ihre Hingabe ein Haus zur Verfügung gestellt hatte . und Erfrischungen in diesem Wald; Sie ermahnte sie, ihr weiterhin zu dienen und sie zu lieben, und versprach ihnen unter dieser Bedingung, ihnen während ihres Lebens und bei ihrem Tod beizustehen.

Beten

Heilige und makellose Jungfrau, da Du die universelle Spenderin aller Gnaden Gottes bist, bist Du die Hoffnung aller und meine. Ich danke meinem Herrn und meinem Gott ständig dafür, dass sie mich gelehrt haben, dass Sie das Mittel sind, das ich ergreifen muss, um Gnaden zu erlangen und mich selbst zu retten. Du bist das Mittel, o Mutter Gottes, denn ich weiß, dass ich mich zuerst durch die Verdienste Jesu Christi und dann durch deine Fürsprache retten muss. Ah! meine Königin und meine Mutter! Du hast dich beeilt, das Haus Elisabeths zu besuchen und durch deinen Besuch zu heiligen. Geruhe auch, mich zu besuchen, und besuche bald meine arme Seele. Zögere nicht, o Maria; Du weißt besser als ich, wie arm sie ist und überwältigt von Krankheiten, gestörten Zuneigungen, schlechten Gewohnheiten und begangenen Sünden, ansteckenden Übeln, die sie zum ewigen Tod führen würden. Du kannst sie bereichern, oh Mutter der Gnaden, und sie von all ihren Gebrechen heilen. Besuchen Sie mich daher während meines Lebens und besonders in der Stunde meines Todes, denn dann wird mir Ihre Hilfe am nötigsten sein. Ich bitte Sie nicht, mich mit Ihrer sichtbaren Präsenz auf der Erde zu besuchen, wie Sie so viele andere Christen, Ihre Diener, besucht haben, die nicht unwürdig oder undankbar waren wie ich. Ich möchte dich nur eines Tages im Himmel sehen, dich dort noch mehr lieben und dir für all die Freundlichkeit danken, die du mir erwiesen hast. Nun genügt es mir, dass du mich durch deine Barmherzigkeit besuchst und für mich betest.
Bete deshalb, o Maria, und empfehle mich deinem göttlichen Sohn. Du kennst mein Elend und meine Bedürfnisse besser als ich. Was soll ich Ihnen noch sagen? Hab Erbarmen mit mir. Ich bin so elend und so unwissend, dass ich nicht einmal weiß, wie ich die Gnaden kennen oder um sie bitten soll, die für mich am notwendigsten sind. Erbitte sie selbst für mich und erhalte sie für mich von deinem Sohn, diese Gnaden, von denen du weißt, dass sie für das Wohl meiner Seele am nützlichsten und notwendigsten sind. Ich gebe mich ganz in deine Hände und bete nur zur göttlichen Majestät, dass sie mir durch die Verdienste meines Erlösers Jesus Christus das gewährt, was du von ihm für mich erbitten wirst. Fragen Sie daher für mich, o Allerheiligste Jungfrau, was Sie für angemessen halten. Ihre Gebete werden niemals abgelehnt. Dies sind die Gebete einer Mutter an einen Sohn, der dich so sehr liebt und der uns gerne alles gewährt, was du von ihm verlangst; um dir so mehr Ehre zu erweisen und dir gleichzeitig die große Liebe zu zeigen, die er für dich hegt. Also lass uns dies tun, o Maria: Ich vertraue auf dich; und du rühmst dich, meine Rettung in die Hand zu nehmen. So sei es.

entnommen aus: le-petit-sacristain.blogspot.com